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爭(zhēng)吵:為了一個(gè)女俘

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年10月25日

    ■嘉察·洛絨曲吉

     今天開(kāi)始化雪,隨處可見(jiàn)水坑。在營(yíng)部門口等了一會(huì),遇見(jiàn)幾位老鄉(xiāng),我們一起乘坐公交車到了團(tuán)部,他們逛商店去了,我徑直到了書(shū)店,繼續(xù)我的閱讀。

     書(shū)店的孫叔今天為我準(zhǔn)備了豬蹄湯。

    《荷馬史詩(shī)》描述了希臘人在攻打特洛伊的過(guò)程中,經(jīng)常擄掠。尤其當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到第十年的時(shí)候,情形更是極為嚴(yán)重,希臘人洗劫了小亞細(xì)亞沿海的克律塞城。正是這一過(guò)程,導(dǎo)致了波瀾起伏的故事情節(jié)。因?yàn)榭寺扇堑陌⒉_廟的祭司克呂賽斯的女兒克律塞伊絲被分配給阿伽門農(nóng)作戰(zhàn)利品。當(dāng)父親的克呂賽斯為了贖回自己的女兒,情愿拿出數(shù)量不菲的黃金。當(dāng)這位父親來(lái)到阿伽門農(nóng)的營(yíng)地時(shí),希臘諸將領(lǐng)都愿意滿足克呂賽斯的要求,唯有阿伽門農(nóng)拒絕了這位父親的請(qǐng)求。不僅如此,阿伽門農(nóng)還肆意辱罵,并肆無(wú)忌憚地威脅克呂賽斯。阿伽門農(nóng)的這一舉動(dòng)激怒了阿波羅神,這位主持正義的神從奧利波斯山頂飛到希臘營(yíng)地的上空,向希臘人的射出了死亡之箭,這位神一連射出了九之箭,很多人希臘人因此而感染瘟疫身亡。到了第十天,阿喀琉斯和阿伽門農(nóng)在希臘部落會(huì)議上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。正一位這次爭(zhēng)執(zhí),導(dǎo)致整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了起伏跌宕的情勢(shì)。阿喀琉斯一怒退出戰(zhàn)場(chǎng),導(dǎo)致形式急轉(zhuǎn)猛下,特洛伊人大獲全勝,連同阿喀琉斯的好朋友也拋尸戰(zhàn)場(chǎng)。阿伽門農(nóng)的個(gè)性表現(xiàn)了由氏族部落向奴隸制社會(huì)轉(zhuǎn)型的人物個(gè)性,這就是私有制心態(tài)的產(chǎn)生。

    由于阿伽門農(nóng)這種私欲,導(dǎo)致了與阿喀琉斯的矛盾,導(dǎo)致了阿喀琉斯退出戰(zhàn)場(chǎng),導(dǎo)致了希臘人在戰(zhàn)場(chǎng)上的失利。阿喀琉斯在希臘部落聯(lián)盟會(huì)議上這樣痛斥阿伽門農(nóng):

    “你這個(gè)極端無(wú)恥的家伙,我們到這里來(lái)打特洛伊人完全是為了你,為了使你滿意,為了維護(hù)墨涅拉奧斯和你的榮譽(yù),狗東西!

    這些你一點(diǎn)都不放在心上,毫不理會(huì)。

    你竟威脅要親自搶走阿凱亞人的子孫給我的獎(jiǎng)賞,我為它花費(fèi)過(guò)巨大的勞動(dòng)。

    無(wú)論阿凱亞人攻占特洛伊人哪個(gè)繁華的城市,我都沒(méi)有得到跟你一樣的獎(jiǎng)賞。

    我現(xiàn)在回佛提雅,因?yàn)槌俗N船回家好得多,我不想讓人看不起我,留在這里為你增加積累和財(cái)富!”

    這里也凸顯了阿喀琉斯的個(gè)性特征。這一“矛盾”成為故事情節(jié)波瀾起伏的原因,也是整部《荷馬史詩(shī)》核心環(huán)節(jié)。阿喀琉斯的“發(fā)怒”也在一定角度上揭示了和阿伽門農(nóng)相似的“私欲”。但是,最后阿喀琉斯重友情而重返戰(zhàn)場(chǎng),扭轉(zhuǎn)了局勢(shì),他擁有的顧全大局的精神更是史詩(shī)所要竭力歌頌的。

    當(dāng)然,故事情節(jié)的核心還是阿伽門農(nóng)奪取了阿喀琉斯的女戰(zhàn)俘,這是矛盾的導(dǎo)火索。盡管這一切都是神在背后操縱,然而,史詩(shī)中人物的各種性格都表現(xiàn)得淋漓盡致。

    今天我繼續(xù)背誦第二卷。坐在一旁看書(shū)的孫叔不時(shí)看看我。當(dāng)我放下手中的書(shū)起身舒展身子的時(shí)候,他提著茶壺為我沏滿了茶水。我很感激這位長(zhǎng)輩,是他的關(guān)愛(ài)一直激勵(lì)著我的閱讀,使他的開(kāi)導(dǎo)拓展了我的閱讀,豐富了我的積累,開(kāi)闊了我的視野,使我獲得了很多在書(shū)本上難以獲得的知識(shí)點(diǎn)。

    孫叔也起身和我聊起了天。

   “你喜歡孤獨(dú)嗎?”孫叔微笑著問(wèn)我。

   “我的家庭很特別,從小我就養(yǎng)成孤獨(dú)生活的習(xí)慣?!?/span>

   “哦,其實(shí)孤獨(dú)也是一種美,這是哲人說(shuō)的,我很喜歡孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú)才容易擁有自己的精神世界,我的人生其實(shí)就是孤獨(dú)的人生?!睂O叔圍繞“孤獨(dú)”打開(kāi)了話匣。“你想想歷史上那位有成就的智者不是從孤獨(dú)中走來(lái)的。想想當(dāng)萬(wàn)籟俱寂、燈火闌珊的深夜,你獨(dú)自一人,在燈下沉浸在屬于你自己的書(shū)中情節(jié)的時(shí)候,那是怎樣一種境界??!沒(méi)有任何人干擾你的閱讀,而你呢,卻在這樣的氛圍中聆聽(tīng)著作者慢條斯理的敘述和講解,這時(shí)你簡(jiǎn)直就是在和作者對(duì)話,在聽(tīng)一位智者的敦敦教誨。你閱讀作品,也走進(jìn)了作者的世界,這是人生的一種難得的享受。中國(guó)古人有焚香捧書(shū)的優(yōu)美傳說(shuō),無(wú)論是兒女情長(zhǎng),還是千古絕唱;無(wú)論是寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,還是浪漫主義風(fēng)格的作品,只要你潛心閱讀,真正步入作者敘述的感情環(huán)境里,都會(huì)在心馳神往之間,享受到悠然于南山東籬之下的美感。”

   孫叔的描述使我堅(jiān)定了閱讀的信念。其實(shí)我的閱讀始于童年時(shí)代,記得第一次閱讀的書(shū)籍是《我的一家》,這是作者陶承寫的,書(shū)中的主要人物是作者的丈夫歐陽(yáng)梅生。陶承和歐陽(yáng)梅生都是貧苦的孤兒,共同的命運(yùn)使他們結(jié)合在一起,并走上了革命的道路。這本書(shū)盡管我是在幾十年前閱讀的,但是,作者筆下所描寫的那種推窗賞月的愛(ài)情的甜蜜,所敘述的為了革命勝利不惜拋棄自己的生命的精神,至今依然令我記憶猶新。

   閱讀是一種美的感受,很感激這位內(nèi)涵豐富、淡定低調(diào)的書(shū)店工作人員,他對(duì)我的關(guān)愛(ài)一直引領(lǐng)著我堅(jiān)持讀書(shū),這是一份無(wú)價(jià)之愛(ài)。

   這是一個(gè)很平常的書(shū)店,盡管書(shū)籍很有限,但是,卻成為我在知青年代汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的重要處所,更為重要的,是我擁有了一份極為珍貴的一位長(zhǎng)者的呵護(hù)與愛(ài)。


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