甘孜日?qǐng)?bào) 2024年02月02日
◎井國(guó)寧
你眼中的故鄉(xiāng)風(fēng)物,應(yīng)該是什么模樣?你記憶中的鄉(xiāng)野大地,又有哪些不同的篇章?是生機(jī)盎然的河岸邊,一只揮動(dòng)著翅膀想要遠(yuǎn)去的雀鳥(niǎo)?還是風(fēng)雪交加的天地間,一片蒼茫蕭瑟的景象?老樹(shù)、故人、古村……那些正在走向消逝的時(shí)光,須臾之間,便會(huì)以排山倒海般的洶涌水浪,奔襲而來(lái),填滿(mǎn)你所有的想象空間。
《也傍桑陰書(shū)華年》這本散文集,應(yīng)該是青年作家范墩子跨入而立之年后,再度回望故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)自?xún)?nèi)心的真情告白。所有與故鄉(xiāng)有關(guān)的記憶斷章,開(kāi)始不斷地游走于他的筆尖。春日大地上涌動(dòng)的新潮、漆水河畔閃過(guò)的風(fēng)景,早已是他濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)土情思;而長(zhǎng)于田野間的千歲榆樹(shù)、漫天雪地里獨(dú)有的風(fēng)景,似乎是他不經(jīng)意間的內(nèi)心觸動(dòng)。
范墩子以最為寫(xiě)實(shí)的自然日歷,一步一步,向我們呈現(xiàn)出天地萬(wàn)物的別樣之美。你看,他在《河岸的風(fēng)景》里這樣寫(xiě)道:“少年時(shí)代,為探知喜鵲巢里面的情況,我爬上一棵很高的桐樹(shù),不過(guò)那巢里面什么都沒(méi)有,只留有許多的鳥(niǎo)毛和枯葉?!边@是獨(dú)屬于鄉(xiāng)間少年的快樂(lè)。是在強(qiáng)烈的好奇心的驅(qū)使下,展開(kāi)的對(duì)未知世界的自我探索,是城市少年無(wú)從追憶的童真之趣。而在《春潮》里,他關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶是這樣的:“先將剜回來(lái)的薺菜洗干凈,將根和黃葉切掉,再將薺菜剁碎,和著面粉揉成團(tuán)狀,然后將菜團(tuán)搟開(kāi)平展,做成花卷狀”看似寥寥數(shù)語(yǔ),卻讓鄉(xiāng)人食用薺菜的步驟環(huán)節(jié),悄然地站立了起來(lái),生動(dòng)而傳神。
若然要追憶故鄉(xiāng)往事,童年自然是一個(gè)無(wú)法抹去和忽略的話(huà)題。成長(zhǎng)于渭北原野之地的墩子,童年趣事自是甚多?!洞印贰稊f野兔》《捕知了》《掏鳥(niǎo)蛋》……等等諸如此類(lèi),真可謂是舉不勝舉。
于一個(gè)鄉(xiāng)村少年而言,這些奔走于鄉(xiāng)野之間所獲得的趣味,只有在親身經(jīng)歷的過(guò)程中,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它最為本真的意趣。“天剛擦黑,我背上礦燈就往巷道里跑,伙伴們?cè)诖蹇诘任?,?jiàn)了我,他們總要責(zé)罵上幾句的”你能想象一下,這是多么充滿(mǎn)趣味的場(chǎng)景??!小伙伴相約,偷著溜出門(mén),去田野間追尋自己的渴望。
當(dāng)然,他和伙伴們的這種行為,并非沖動(dòng)和貿(mào)然之舉,而是一個(gè)鄉(xiāng)村少年在渴望實(shí)現(xiàn)“財(cái)富自由”時(shí)所作的努力。正如他在文末寫(xiě)道的那樣:“那個(gè)時(shí)候,蝎子一斤近二百元,一兩就是二十元,二十元可是我一周的生活費(fèi)呢,因而冒著夜晚的種種危險(xiǎn),踏草叢,走荒路,完全是為了給自己掙點(diǎn)零花錢(qián)?!?/span>
可以看出,比起其他在鄉(xiāng)野間追尋的趣味,逮蝎子的目的是奔著改變自己的生活狀況而去的。這于久居高樓之上的城市孩子而言,完全是無(wú)法想象的事情。但于鄉(xiāng)野之間長(zhǎng)大的孩子們而言,既是生活壓力之下的無(wú)奈之舉,也是改變自身生活條件的“一條捷徑”。否則,面對(duì)無(wú)處不在的危險(xiǎn),誰(shuí)又會(huì)貿(mào)然嘗試呢?畢竟,他的一位同學(xué)曾經(jīng)為此賠上了性命。
原(又稱(chēng)作塬),是渭北大地上最為明顯的地理特征。每一塊因地殼運(yùn)動(dòng)而受到擠壓形成的原,都是鄉(xiāng)人們賴(lài)以生存的居住地。比起丘陵地帶需要人們逐高地而散居的形態(tài),生存于原地上的人們,面對(duì)的是一馬平川的沃野。田野盡頭,是充滿(mǎn)想象的溝壑之地,更是作家范墩子早年探尋自然世界的入口。
“羊在曠野上吃草的時(shí)候,溝間的風(fēng)會(huì)吹散所有夜晚的夢(mèng)”—《羊是北方的眼》。一個(gè)牧羊人吆喝著走向溝壑的羊群,輕易間就撕裂了村莊人沉睡的夢(mèng)境。隨著“咩咩咩”的叫聲傳來(lái),整個(gè)村莊都將從夜晚的困意中喚醒。這是多么富有詩(shī)意的畫(huà)面啊!不時(shí)揮動(dòng)手中長(zhǎng)鞭的牧羊人,本意是為了驅(qū)趕羊群奔向溝壑之地去找尋吃食,卻不料竟會(huì)生出這般讓人迷醉不已的畫(huà)面。
說(shuō)起來(lái),我的故鄉(xiāng)就在距離范墩子幾十公里外的另一個(gè)原上,這樣的場(chǎng)景我是真真切切地見(jiàn)過(guò)的。特別是秋末冬初,田野溝壑間的雜草盡皆枯萎,此時(shí)每一只游走于大地之上的白羊,都宛若山水畫(huà)中的點(diǎn)睛之筆般,讓寒冷的意味頓時(shí)消散,給人以溫暖的意象??v使游走于溝壑間的寒風(fēng),有凜冽的氣息,有刺骨的意味,都是可以忘卻,可以忽略的。
當(dāng)然,在他的筆下,故鄉(xiāng)的風(fēng)物抑或并不僅限于此。巍峨連綿的群山,沿著河流走來(lái)的方向一字排開(kāi)。由遠(yuǎn)及近的山脈上,或多或少都留有歷史的遺跡。這片滋養(yǎng)過(guò)周秦漢唐諸多朝代的皇天后土,不僅有歷史的傳說(shuō)流傳千年,更有無(wú)數(shù)留存至今的遺跡可供觀瞻。
或是一座陵墓,或是一塊碑石,既是歷史的佐證,更是他追尋的心靈故鄉(xiāng)。它們散布在故鄉(xiāng)到城市的溝壑山峁的近處,讓不斷往返城市與鄉(xiāng)村之間的范墩子,陡然生出探索的想法。那就去吧!他沿著書(shū)籍地圖中的記載,一步一步地向著心生期待的地方靠近。渭北的溝野、留存的古塔、深埋于黃土間的帝陵,都是他嘗試向其靠近,并完成自我解讀的載體。它們和他起來(lái)成長(zhǎng)的故鄉(xiāng),都給予了足夠的創(chuàng)作素材,讓他得以在貼近故鄉(xiāng)的大地時(shí),才思泉涌。
包括范墩子在內(nèi)的每個(gè)人,或許都曾經(jīng)在心底里悄悄地問(wèn)過(guò)自己:我還能回到故鄉(xiāng)去嗎?答案自然是肯定的。于故鄉(xiāng)而言,每一個(gè)對(duì)它心存惦念的人,它都會(huì)銘記于心,刻進(jìn)肺腑,我們都將會(huì)得到它毫不保留的精神饋贈(zèng)。一草一木也好、一物一件也罷,也許會(huì)隨著時(shí)光的消逝而發(fā)生某些表象上的變化,抑或可能會(huì)生出斑駁或殘缺的外形,但在它的骨子里,依然會(huì)將我們視做從未離開(kāi)的那個(gè)少年。
所謂的鄉(xiāng)村老去,物是人非,不過(guò)是故鄉(xiāng)看你久候不歸使出的障眼法。當(dāng)我們?cè)僖淮芜甸_(kāi)故鄉(xiāng)的大門(mén),看見(jiàn)院落中間站立的那個(gè)少年時(shí),驀然驚覺(jué),他依然是你我當(dāng)初的模樣。雖歷盡千帆,卻未曾改變什么。
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