吳全清正在向學生傳授山歌知識。

◎本網記者 張亞賢 文/圖

“二郎山上彩云飄，大渡河水浪滔滔，農村建設就是好，又修公路又架橋，村村寨寨新面貌，老弱病殘有依靠，山川河灘紅櫻桃，全靠黨的領導好......”瀘定橋大渡河畔傳來婉轉悠揚的山歌聲，歌者頭纏青絲帕，手持長煙桿，臉上掛著笑容，唱起山歌來，聲調鏗鏘有力，襯詞曲調一并唱來，年雖過古稀，卻依然精神矍鑠。他就是“甘孜誠實守信好人”“四川省民間文藝山歌代表傳承人”“甘孜州非物質文化遺產瀘定杵坭山歌代表傳承人”吳全清。

山歌唱到第六代

今年71歲的吳全清出生在“山歌世家”，從他祖上五代算起，一直都是瀘定山歌的熱愛者和傳習者，所以他的祖輩都被當地人稱為“山歌王”。當年，他那住在大渡河東邊的阿爸，就是憑著動聽的山歌《情郎哥哥笑呵呵》，把住在大渡河西邊的阿媽唱進了家門，“山歌聯(lián)姻”的故事，至今仍讓鄉(xiāng)親們津津樂道。

作為瀘定山歌的第六代傳承人，吳全清自12歲就開始學唱山歌，雖然文化水平有限，也沒有接受過系統(tǒng)的音樂學習，但他通過自己音樂上的天賦和后期的努力，了解音樂知識，自學了五線譜、音符及各種唱腔知識。吳全清手中有一本叫做《小姑娘》的山歌詞本是他的高祖畢蒲秀遺傳下來的，也是他最早學習的山歌本?！靶」媚锷黹L大，行坐端方少笑話，有尊卑有上下，知輕識重玉無價……”交談中，吳全清情不自禁地唱了起來。“這本歌詞是一個家風家規(guī)的傳揚和訓導，就是教育子女怎樣做人，在家要心疼爹媽，要懂得規(guī)規(guī)矩矩，大人有責任教養(yǎng)子女；第二點就是教育子女在社會上要怎樣為人處事，不要搬弄是非，要搞好團結，要懂得謙讓和理解。其實山歌是民間智慧的載體，這其中包含的優(yōu)秀文化就是山歌的生命力所在。”

山歌為媒頌黨恩

與山歌打了大半輩子的交道，吳全清對瀘定山歌的歷史來源、發(fā)展現(xiàn)狀、藝術特點等了如指掌。現(xiàn)在他不僅能熟唱上百首原生態(tài)山歌，而且還能創(chuàng)作山歌。他把黨的各種惠民政策融入山歌，進行山歌創(chuàng)作，先后創(chuàng)作了《情灑紅櫻桃》《山歌飛出心窩窩》《情郎哥哥笑呵呵》等50余首膾炙人口的山歌，在鄉(xiāng)村廣為傳唱，深受群眾喜愛。

如今，年過七十的“山歌王”吳全清依舊身體健朗、精神抖擻，一談到山歌，他的話匣子就關不上了?！盀o定山歌曲調悠揚，婉轉，融合了漢、藏、彝等民間歌曲的旋律，集中體現(xiàn)了瀘定茶馬古道文化的特色”，他說：“山歌是一種群眾歌頌美好生活，感恩偉大共產黨，表達愛國之情的載體。我從小熱愛山歌，不愿家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化失傳，所以我把全部精力都奉獻給瀘定山歌?！?/p>

2018年，瀘定縣冷磧鎮(zhèn)成立了一個山歌合唱團，有97名成員，最大的85歲，最小的9歲，吳全清就是這個團的“指導員”。吳全清說，合唱團的宗旨是不忘初心、牢記使命，發(fā)揚紅軍革命傳統(tǒng)，豐富民間文化生活，傳承瀘定山歌文化。吳全清就是這樣以山歌為媒，在紅色名城弘揚山歌文化，厚植愛國思想。

多年來，吳全清始終把贊美生活、記錄發(fā)展和愛黨愛國作為山歌創(chuàng)作主題。截止目前，他已搜集整理了1000多首瀘定山歌、新創(chuàng)作了50多首山歌，其中原創(chuàng)的30多首山歌均是反映瀘定發(fā)展變化、宣傳國家政策、表達人民對黨和國家的感恩之情和對美好生活的奮斗之志的。他認為，民間文化是為人民服務、為偉大祖國服務、為社會進步服務的。作為基層文化工作者，就是要把社會的發(fā)展、農村的變化記錄下來，把生活的對比變化講述給年輕人并告訴他們惠從何來、恩向誰報?！艾F(xiàn)在國家政策好、群眾生活好，熱愛生活、感恩國家也是廣大群眾的真實想法?！眳侨宓脑挊銓崊s深情。

這些年來，吳全清多次在不同場合演唱，也在不少媒體平臺展示、宣傳過瀘定山歌以及紅色瀘定的魅力。2016年，瀘定山歌正式批準為甘孜州非物質文化遺產，吳全清也相繼被認定為州級非遺傳承人。

身體力行話傳承

堅持唱山歌、寫山歌，無償到各類文體活動中演出山歌，義務教身邊的人唱山歌，要求家人傳習山歌、自愿配合相關部門建立山歌數據庫……吳全清傳承、推廣瀘定山歌的方式有很多，每一種他都用心去做、樂此不疲。吳全清現(xiàn)在不僅是杵坭中心小學“室外音樂課堂”的老師，還是“三舍民宿”山歌文化講解員，在他的帶動下，他的子孫輩中出了不少山歌能手，唱山歌也成了瀘定人休閑娛樂的重要形式。

幾年前，吳全清還在家里創(chuàng)辦了“山歌之家”農家樂。在他的農家樂里，到處都是瀘定山歌的歌詞、曲譜、小調以及民間諺語的字畫，他經常會為客人唱上兩段。他說：“掙錢不是主要目的，重要的是要讓更多的人感受瀘定山歌的韻味和魅力，在這里不僅得到康養(yǎng)休閑的享受，更要融入這里深厚的民族民間文化。”吳全清積極傳承非遺文化也得到了相關部門的支持。目前，在州縣相關部門的大力支持下，《瀘定山歌民歌集》《吳全清山歌集》等作品已結集出版。吳全清還不定期到貢嘎山片區(qū)寄宿制學校、杵坭中心校、瀘定橋小學等校園和各個鄉(xiāng)村去教學生唱瀘定山歌，培養(yǎng)接班人。

除專注山歌文化傳承外，吳全清還不斷發(fā)揮著關心下一代的優(yōu)秀傳統(tǒng)。據了解，從2015年起，吳全清便擔任起了杵坭片區(qū)“關工委執(zhí)行主任”一職，多年來奔赴冷磧、杵坭的山山水水、村村寨寨。2020年8月，他不畏汛期山路艱險，冒著道路垮塌危險，與“五老”深入冷磧鎮(zhèn)黑溝村調查落實關愛幫助貧困兒童資料信息。同時，還多次向貢嘎山片區(qū)寄宿制學校、杵坭中心校贈送了《山歌歌集》《山歌民歌普本》等200余冊，曾經榮獲2018年至2019年瀘定縣關心下一代先進個人。

不論身在何處，都可以唱上一曲，不管面對何人都愿講述和傳授瀘定山歌……這位老人讓山歌走到了每家每戶、把山歌唱到了學校、把山歌文化譜寫為地方特色產業(yè)的一環(huán)，用非遺文化生動地表達著瀘定人愛國、感恩、奮進的精神風貌。

吳全清幾十年如一日，致力于宣傳瀘定山歌，傾情傾智傳承民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，覆蓋學生2000多人次，覆蓋群眾更是高達9萬余人次。