◎湯勇 潘敏

康定市沙德鄉(xiāng)瓦約民居

此民居建筑位于康定市沙德鄉(xiāng)政府對岸，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v已有幾百年的歷史了。建筑主體以石木結(jié)構(gòu)為主，墻體選取當(dāng)?shù)厥钠鲋?，石材顏色較深，基本無涂層，隱約有從上到下澆注白色涂料的痕跡。門窗造型簡潔古樸，東、南部開窗較多，西、北方和一層基本無窗。由于民居建造年代久遠(yuǎn)，所以古老的功能痕跡至今保留得較清晰，比如窗戶里面大，外部尺寸都較小。一層大門上有拋石洞，二層有專門的射擊孔。這些防御功能造型都是因為過去社會環(huán)境動蕩不安設(shè)計的特有功能。民居共有四層，現(xiàn)在呈現(xiàn)的功能大致是：一層是牲畜圈；二層堆放柴草和雜物；三層為主要生活場所；有客廳、廚房、臥室、經(jīng)堂；四層為曬場和奓口樓。

康定市麥崩鄉(xiāng)民居

康定折東地區(qū)民居住房多為依山而建的一樓一底小青瓦屋頂?shù)拇┒纺窘Y(jié)構(gòu)房屋，也有三樓以上的，其主體結(jié)構(gòu)為就近選取石塊壘砌而成。此次民居的采集地點，我們定在了有其獨特風(fēng)格的麥崩鄉(xiāng)。

麥崩鄉(xiāng)位于大渡河沿岸半高山上，其生活區(qū)域被稱作“魚通”，生活在這里的族群被稱為魚通人。據(jù)說魚通最早得名于唐宋，一直沿用至今，他們有語言無文字，有學(xué)者認(rèn)為魚通人是古代生活在四川雅安地區(qū)青衣羌的后裔；也有學(xué)者認(rèn)為魚通人是秦漢時期從黃河流域南下的古羌人；還有學(xué)者認(rèn)為魚通文化與阿壩州岷江上游的羌族文化極為相似，由此推測他們之間可能存在相同的族源關(guān)系；然而，這僅僅只是推測，目前，魚通人的族源對世人來說依然是個未解之謎。魚通始見文獻(xiàn)與土司制度密切相關(guān)，麥崩一直是各代魚通土司的屬地，當(dāng)?shù)亟ㄖ簿哂衅涞湫吞卣鳌＝ㄖ郎蕉?，主要由土石木搭建而成，外墻砌筑方式和丹巴藏房相似，石砌中夾雜木質(zhì)墻筋，增加了墻體的韌性，穿斗斜坡屋頂上覆蓋著小青瓦。最下面一層喂養(yǎng)牲畜，單獨開設(shè)圈門；二、三層是主人的主要活動空間，飲食起居集中在此；前半部分相當(dāng)于客廳、廚房，里面的空間分為上下兩層，分隔成許多小間，一部分為儲藏室，其余是寢室；四層則是晾曬糧食的陽臺和經(jīng)堂。傳統(tǒng)樣式的碉房在麥崩已經(jīng)不多，許多碉房在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上作了改進(jìn)，功能上更符合現(xiàn)代農(nóng)村的居住需求，但傳統(tǒng)民居的審美標(biāo)準(zhǔn)仍然影響著當(dāng)?shù)厝?，所以呈現(xiàn)出的山寨風(fēng)貌，還是別具一格、氣質(zhì)獨特。

瀘定縣民居

坐落于二郎山以西的瀘定縣，是進(jìn)入甘孜州的第一門戶，其東出天全滎經(jīng)，西通康定九龍，南鄰石棉，北接康定魚通。幅員面積0.22萬平方公里，素有甘孜州東大門之稱。全境西北高，東南低，由北而南，為曲折狹長河谷地帶，坡多壩少。

瀘定縣在古代屬梁州西部，史稱“西夷”故里。漢初屬笮都縣，其后，建置多變。元代屬長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司；明洪武二年（1369年）設(shè)瓦部哈工等寺都納院院撫司，沈邊百戶，管轄瀘屬河?xùn)|一帶；咱里土千戶，管轄瀘屬河西一帶；永樂八年（1410年）改瓦部哈工等寺者綱院院撫司為冷邊長官司，改沈邊百戶為沈邊長官司；清宣統(tǒng)年間“改土歸流”，繳銷三土司印信號紙，裁銷領(lǐng)地。

川西民居作為瀘定傳統(tǒng)建筑樣式風(fēng)格，講究“天人合一”的自然觀與環(huán)境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設(shè)計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；還有用青杠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，相映成趣，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美、自然美。