在甘孜州，說(shuō)起踢踏舞就會(huì)想到甘孜縣，甘孜踢踏是每一次文藝演出中必不可少的精彩節(jié)目。筆者我的記憶中，第一次看見(jiàn)甘孜踢踏舞表演是九幾年，還在讀小學(xué)的時(shí)候，好像也是在一次全州文藝節(jié)目匯演中，一群身著金黃色藏裝的小男孩，腳上的馬靴還掛著鈴鐺，當(dāng)他們踏著整齊的舞步，鈴鐺便發(fā)出好聽(tīng)的聲響，讓人印象極其深刻。那一次筆者便深深的記住了甘孜踢踏，記住了一群可愛(ài)的踢踏舞男孩，記住了那一串串腳鈴聲。
  康巴高原上的特色踢踏
  在甘孜縣，上至古稀老人，下至剛剛學(xué)步的孩童，人人都會(huì)跳踢踏舞，因而甘孜縣也有了“中國(guó)踢踏舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。甘孜踢踏別具一格，不同于其他地方的踢踏舞，不只是足下舞蹈，而是更加強(qiáng)調(diào)手上與腳下動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合，動(dòng)作多而大，節(jié)奏感強(qiáng)，踏步明快，長(zhǎng)袖飛舞，形成了更為奔放豪邁，歡快舒展的特色舞蹈。
  據(jù)記載，踢踏舞與藏戲大約在公元八世紀(jì)至九世紀(jì)傳入甘孜。甘孜踢踏不同于其他地方的踢踏，甘孜踢踏不只強(qiáng)調(diào)腳上功夫，更強(qiáng)調(diào)手上和身上的動(dòng)作。傳入初期的踢踏舞，踏步動(dòng)作多，手臂前后擺動(dòng)，動(dòng)作單調(diào)，舞蹈的表演技巧受到限制。民國(guó)初，踢踏舞成了甘孜寺的扎諧（扎巴舞蹈），從手腕擺動(dòng)到踏步方面有了一定的改變，表演者皆為男性，一般都在每年秋季豐收時(shí)進(jìn)行表演，流入民間后則無(wú)時(shí)間和性別的限制。解放后，踢踏舞經(jīng)過(guò)業(yè)余和專(zhuān)業(yè)舞蹈工作者的繼承和借鑒，廣采博收各種踏步的節(jié)奏音響，大大發(fā)展了甘孜踢踏的舞姿和踏步旋轉(zhuǎn)、側(cè)身騰躍等獨(dú)特的技巧動(dòng)作，在此基礎(chǔ)上在身態(tài)和手型上也注入了本地特有的弦子、鍋莊等新的血液，豐富了舞蹈的表現(xiàn)力，形成了具有本地特色的“甘孜踢踏”。
  “甘孜踢踏”無(wú)論是踏步方面，還是手臂方面動(dòng)作多而大，揮動(dòng)著輕靈多彩的長(zhǎng)衣袖，踏著變化繁復(fù)的舞步，慢節(jié)奏時(shí)，給人一種舒展輕松的感覺(jué)；快節(jié)奏時(shí)，又是那樣的協(xié)調(diào)而明快，奔放而粗獷，使人眼花繚亂。踢踏舞表演不限人數(shù)，少則一人，多則數(shù)百人，表演時(shí)舞者身著盛裝，但不佩腰刀，腳和腰部需掛上一串響鈴，以增添音響色彩。甘孜踢踏歡快豪爽、節(jié)奏鮮明，踏點(diǎn)緩急有韻，干凈利落，主要?jiǎng)幼饔谀_掌與腳跟的交替踏地、搓地。同時(shí)，上肢配合動(dòng)作舒展大方。
  現(xiàn)在，甘孜踢踏，已經(jīng)成為康北地區(qū)別具一格的舞蹈流派之一。甘孜縣踢踏演出隊(duì)曾代表甘孜到北京、成都、云南、迪慶等地演出，向世人展示這一優(yōu)美獨(dú)特的舞蹈形式。
  《傳鈴》再次演繹甘孜踢踏的精彩
  在今年8月全州“愛(ài)國(guó)、守法、感恩”優(yōu)秀群眾文藝選拔賽中，甘孜踢踏如約而來(lái)，舞臺(tái)上依舊是一片金黃的衣衫，熟悉的腳鈴聲又一次響起。
  《傳鈴》用舞蹈的形式講述了甘孜踢踏的傳承與發(fā)展的故事。一個(gè)年邁的舞者拍打踢踏點(diǎn)子的聲音，吸引了一個(gè)熱愛(ài)踢踏的小伙兒，他專(zhuān)心學(xué)習(xí)縱情舞動(dòng)并帶動(dòng)了一批年輕的朋友，伴著激昂的音樂(lè)一起跳著歡快豪爽，節(jié)奏鮮明，踏點(diǎn)緩急有韻、干凈利落的踢踏，小孩子們也追尋著鈴聲來(lái)了，加入到了學(xué)踢踏的行列中，老人看見(jiàn)甘孜踢踏后繼有人倍感欣慰，年輕人對(duì)甘孜踢踏的未來(lái)充滿(mǎn)希望。老年、青年、少年三代舞者激情舞蹈，用生命舞動(dòng)對(duì)踢踏的熱愛(ài)和對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。
  舞臺(tái)上，當(dāng)少年們激情舞蹈的時(shí)候，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲和歡呼聲。
  踏著變化繁復(fù)的舞步，揮動(dòng)著輕靈的衣袖，我們的眼前衣袖飄舞，我們的耳中鈴聲陣陣。與以往的甘孜踢踏不同的是，《傳鈴》里融入了甘孜踢踏代代相傳的故事情節(jié)，通過(guò)舞蹈的形式，給我們講述了甘孜踢踏的發(fā)展與傳承。三代踢踏舞者，代表著踢踏舞的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)，白發(fā)蒼蒼的老者依然有力的舞步傳遞著踢踏舞的歡快與熱情，青年和少年激情的舞步是踢踏舞繁榮發(fā)展的美好前景，在清脆的鈴聲里，仿佛這舞臺(tái)已經(jīng)在藍(lán)天白云下，在雪山前，在草原上，一年一年，一代一代，舞步不止，歡樂(lè)延續(xù)。眾望所歸，在文藝選拔賽中《傳鈴》獲得了舞蹈類(lèi)的一等獎(jiǎng)，甘孜踢踏用它獨(dú)特的魅力征服了觀(guān)眾和評(píng)委。比賽結(jié)束了，《傳鈴》將代表全州選拔出的優(yōu)秀文藝節(jié)目深入各縣農(nóng)牧區(qū)為廣大群眾進(jìn)行表演，相信他們所到之處那飛舞的衣袖，節(jié)奏整齊的舞步，還有那動(dòng)聽(tīng)的鈴聲，一定會(huì)讓在場(chǎng)所有人陶醉，舞者們激情演繹的快樂(lè)也會(huì)傳達(dá)到每一個(gè)人心里。
  甘孜踢踏代代傳承
  作為我州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，甘孜踢踏得到了很好的傳承與發(fā)展，在甘孜縣當(dāng)?shù)?，甘孜踢踏非常普及，無(wú)論是春節(jié)、藏歷年、迎秋節(jié)，還是平時(shí)集會(huì)慶典，只要有歌舞表演的地方就有甘孜踢踏的表演。
  在甘孜縣二完小經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)一個(gè)教踢踏舞的老人，他叫陳邦文，今年68歲，踢踏舞已經(jīng)伴隨著他走過(guò)了幾十個(gè)春秋。幾十年來(lái)，他帶領(lǐng)著甘孜縣的踢踏舞隊(duì)，走南闖北，參加過(guò)上千場(chǎng)的文藝演出，他們的舞蹈跳到哪里就火到哪里。踢踏舞給老人帶來(lái)了無(wú)盡的快樂(lè)和幸福，同時(shí)也帶來(lái)了榮譽(yù)，陳邦文被省文化廳命名為甘孜踢踏的代表性傳承人。甘孜踢踏是每一個(gè)甘孜人的驕傲，無(wú)論男女老幼，骨子里都充滿(mǎn)著對(duì)它的熱愛(ài)，幾十年來(lái)，有上萬(wàn)人跟著陳邦文學(xué)跳踢踏舞，而最讓他驕傲的便是他的得意門(mén)生白嘎，他賦予了甘孜踢踏新的元素，被大家譽(yù)為“踢踏王子”。
  “對(duì)我來(lái)說(shuō)，‘踢踏王子’不僅是一種榮譽(yù)，更多的是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。甘孜踢踏有個(gè)特殊的音效就是腳上拴的鈴鐺聲，舞蹈《傳鈴》寓意把鈴鐺一代一代傳下去，就是讓甘孜踢踏代代傳承。”白嘎說(shuō)。
  陳邦文的女兒陳娟從小耳濡目染，深受父親的影響，也是一位踢踏舞愛(ài)好者，如今她是甘孜縣二完小的一名舞蹈教師，還兼任雪蓮花少兒藝術(shù)團(tuán)的編舞和作曲。她介紹說(shuō)，為了把甘孜踢踏這一民間舞蹈?jìng)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，從去年起，甘孜縣的學(xué)校每周有三天的課間操是在跳踢踏舞。 
  正在成長(zhǎng)起的00后們是甘孜踢踏的新生力量，“跳踢踏舞讓我感覺(jué)很快樂(lè)，長(zhǎng)大了我想當(dāng)一個(gè)踢踏明星。”年僅7歲的踢踏舞者仁青澤登說(shuō)，自己很喜歡踢踏舞，一定會(huì)堅(jiān)持好好練習(xí)跳舞。 
  近年來(lái)，甘孜踢踏在改革中創(chuàng)新，在發(fā)展中傳承，成為了代表甘孜縣以及甘孜州形象的一張重量級(jí)名片。甘孜縣利用民族傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，宣傳和展示甘孜踢踏。“我們力爭(zhēng)打造精品，保護(hù)與發(fā)展共生，實(shí)現(xiàn)本土性的現(xiàn)代化。在縣委、政府的重視和支持下，重組了金甘孜藝術(shù)團(tuán)，承擔(dān)外出演出及文化交流的任務(wù)。”甘孜縣文化旅游和廣播影視體育局局長(zhǎng)孫明春介紹到，2012年縣政府投入了20余萬(wàn)元資金，用于甘孜踢踏的挖掘、傳承和保護(hù)，音像資料、廣告牌的制作，服裝、道具的購(gòu)買(mǎi)。 (記者 楊燕 文／圖)