甘孜日報 2017年04月07日
■騫仲康
西爐那些事
還是爐城的事兒,說來有點搞怪似的,不說又象丟下了一件蹩珍沒管,心頭欠起。
1991年的年份,從數(shù)字字面看,19和91是左右對稱均齊的,有點意味。那時就推想2002年也會再遇這樣的現(xiàn)象。只是覺得2002年遠(yuǎn)在1991年往后十個大年頭之外去了,難得等待。不期,如今2009年也快過去了,才發(fā)現(xiàn)二十世紀(jì)和二十一世紀(jì)連得何其緊。2992年那對稱字面,會在不經(jīng)意之間,哪陣就與人照面了呢。如此,回顧解放前舊社會,那真是在述古了,歷史就是這么經(jīng)不得人的打點,更何況歷史中凡人瑣事。
西爐的世事自有運(yùn)數(shù)。三百年前,西陲邊城打箭爐于大清朝的初興,在有掐算癖的人看來,是薩甲拉家族和薩瓦拉家族打成親家?guī)淼纳乒?。這話讓知情西爐舊況的人聽來,誠信焉。二十世紀(jì)四十年代末,風(fēng)雨飄搖,民生凋蔽的爐城,要想中興,也出現(xiàn)了一種說法:必須由當(dāng)?shù)貎杉一痤^高的人戶合和,方可順利渡過動亂時局。思量起來,爐城老傳統(tǒng)的大戶人家,盡都在走下坡路,光境淅差。唯劉磨坊和鄧皮塘兩家不僅穩(wěn)得起,還有些發(fā)旺的跡象。爐城中興的指望,怕正該寄托于斯。那時候,沒有比這兩家更具火頭的西爐人戶了。于是乎,‘劉鄧和,西爐興’,竟然成了偈語似的民間說道,在街街巷巷的謠兒曲子里響起,巴望著劉磨坊和鄧皮塘打成親家,給西爐古城沖回喜也算好事。
往年西爐無啥象樣的產(chǎn)業(yè),磨坊和皮塘屬這方面的重頭。劉磨坊是這家小業(yè)主當(dāng)家人的外號,五大三粗的下江客,南人北象,想必有福。鄧皮塘也是那家小業(yè)主掌門人的人稱,精練敏捷的隴土客,北人南象,更加多福。劉鄧兩家挨得近,都以和氣生財,平日里交道就不錯。兩家兒女也大了,就有吃閑飯的為其相親,一盤算,一合計,還‘中’。偏偏劉家少爺有自己的愛情,鄧家少爺有自己的事業(yè),縱然都還很看得起鄰家小姐,卻顧不上或扯不攏姻親關(guān)糸。個別人想象中的劉鄧和合那事兒,僵起就是大半年,無以定奪。
正在這時,二郎山外頭的風(fēng),把解放一詞傳到爐城,劉文輝與鄧錫侯聯(lián)名起義,西康改天換日,西爐作為省府,首當(dāng)其沖。就有人說,這正好應(yīng)著‘劉鄧和合’的說法,而且牽扯大著呢,不止于西爐,已然關(guān)乎西康了,西爐中興之兆,應(yīng)驗在此劉此鄧身上,稍許準(zhǔn)些。正說之間,見多識廣的爐客,把更大的話頭遞過來。說那劉鄧之氣候,另有因緣來由,是西南王劉鄧,解放軍第二野戰(zhàn)軍的劉伯承與鄧小平,當(dāng)年朱毛麾下的大員要人。這西南王劉鄧的火頭旺,就甭提了。他們挺進(jìn)大西南,西南數(shù)省舊官僚些都為之傾服,西康軍閥劉鄧怎敢不順從其勢,西爐劉磨坊和鄧皮塘,那才比不得,比不得哩。眼下顯見天翻地騰的時局,西爐怕不只是中興,要新興嘞。事實果然如此,這話庚即對現(xiàn),驚得來一時讓好多康娃些都瞠目。的確,新社會了嘛,全國新興,西南當(dāng)然,西康當(dāng)然,西爐當(dāng)然。
其實,對西爐人等而言,劉鄧云云,純屬‘扯天白’。當(dāng)時,腳踵遲疑于新舊社會交替的門坎上,眼角難免前后顧盼。不過,希望世況和順,倒是真心實意。本來,人之上,還有天,天道好了啥都對付得過去,人為貶力,就愛問天,把人事托給蒼天發(fā)落,如是生出劉鄧之謂的荒堂言,倒也是民心民意一度的真實反映。解放好幾年了,更多的康娃并不曉得爐城曾有過如彼劉鄧的龍門陣。當(dāng)被人點明了此事以后,仍毫無表情的遞一句似問非問的話:是啵。那個淡定,大有‘天涼好個秋’之態(tài)。
生活就那么擺在人面前,咋個認(rèn)識,咋個感受,全在自己。民間的故事,真假虛實無須計較。于中,讓人生去豐富世界,也讓世界來襯托人生,才是其中奧義。愿聞喜樂的老康人,只所以講述這戲劇化的爐城折子或段子,不在于開啟啥哲學(xué)思想,揭示啥歷史規(guī)律,不過是在以自己的心意給自己解釋心情罷了。他們只是覺得,人世總是依附著天道,才能發(fā)生、發(fā)展、發(fā)揮一丁點能量。那年月,古代士大夫強(qiáng)調(diào)的修身齊家治國平天下,海外人本主義者聲稱的生命愛情自由理想,大體在古典天然的爐城人氏眼中被看透了。他們對日子還是只圖活成個尋常。人事,平平淡淡最是真樣的,哪操得起天公的心。何況,老不讀三國少不讀紅樓,青壯更不必編排個劉鄧戲言麻哄別個。然而老爸老爺們年青時玩不上電腦,怎么作也該有屬于那個時代的虛擬世界,以饗精神。
真實的日子里,劉磨坊家兒子自由戀愛,接了個洋盤新女性回家當(dāng)娘子,自己反而變得‘老土’了。鄧皮塘家兒子參加革命,遠(yuǎn)走高飛,實現(xiàn)的抱負(fù)也大。兩家女兒都在康定尋得巴適門戶出嫁,為人妻為人母。西爐民眾,一并愛掐算的先生,一并那劉姓的磨坊主和鄧氏的皮塘主,從容地經(jīng)歷著社會主義改造,文化大革命,四個現(xiàn)代化,進(jìn)入新紀(jì)元。
西爐人氏比西爐城池古老,南溟北振,東土西天的聚攏,不容易。真是百家百姓。說來,老百姓在帝王制下是小百姓,新百姓在共和國中是大百姓。新中國成立,人民當(dāng)了國家的主人,個個康人都無疑是作主西爐的當(dāng)家人,只是每個康人在當(dāng)家作主之間,想得多點的是為眾生服務(wù),一心感恩社會,恭敬時代 ,于尊奉天道和完善世道之中,利益自己。和風(fēng)細(xì)雨的讓天道養(yǎng)飴世道,讓世道滋潤人道。讓心和身相倍伴了,好捱過歲月。也就是‘自然、社會、個人三者和諧’新話語中的意思。至今,爐城人眾共同構(gòu)造著某種渾然整一的生存氛圍和狀態(tài),把邊鄙鄉(xiāng)土營造成人文中心。理性的去感受人情,感性的去認(rèn)知世故,對這既博大又精深的西爐文史,珍惜有嘉,尊重有嘉。
無論如何,時輪是在衍進(jìn)的,18081年的終將到來,屬必定的客觀事實,無論多么遙遙,卻仍是有期。用阿拉伯?dāng)?shù)字記寫的那一年份,若不因時代進(jìn)步而改寫成天書或二進(jìn)位數(shù)字的話,那字面更是左右對稱均齊的樣子,還有個0在當(dāng)中定心。想來,那會兒的人和人,人和天,人和心也應(yīng)該更趨平衡均齊了。今天的西爐康定新人些喔,生出這等游戲來,卻又勝卻了當(dāng)年那關(guān)于劉鄧的神話或神曲些許,以資審美,以資思考。謹(jǐn)此,想也不至于惹得祖宗討厭,上帝發(fā)笑。
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