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合歡桃核

甘孜日報(bào)    2017年06月29日

    ■朱美祿

    桃核由兩瓣嚴(yán)絲合縫地組成,大致呈心形,外面有天然的花紋圖案,敏銳的詩人稱之為“合歡桃核”?!昂蠚g桃核”一語,不僅有趣,有詩意,還大有深意。在古代詩文中,相思的載體很多,除了常見的紅豆、柳條、明月之外,不起眼的桃核,也承擔(dān)了這種功能。

    中國古代早在《詩經(jīng)?桃夭》中就把桃與婚戀聯(lián)系在了一起,但是僅限于桃花、桃實(shí)和桃葉。直到唐代,文人墨客才把桃核當(dāng)作相思的載體。溫庭筠在《南歌子詞》中說:“一尺深紅勝曲塵,天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨,里許元來別有人?!庇械朗恰霸娗f詞媚”,溫庭筠這首《南歌子詞》,形式上是樂府體七言絕句,在表現(xiàn)手法和情調(diào)韻味上則有明顯的詞化傾向,并開創(chuàng)了以桃核作為相思載體的先河。

    這首詩頗為費(fèi)解,必須多說幾句才能明了。所謂“一尺深紅”,指的是牡丹花,這一表述既道出了花面的大小,也道出了花朵的顏色。陸游《天彭牡丹譜》中說:“一尺紅者,深紅,頗近紫色,花面大幾尺,故以一尺名之?!笨芍^是對“一尺深紅”最確切的注解。所謂“曲塵”,在這里指的是柳條,如“十頃狂風(fēng)撼曲塵,緣堤照水露紅新”“百尺長條婉曲塵,詩題不盡畫難真”等詩句,便可以證明。溫庭筠詩前兩句說的是,柳枝抽條之后牡丹盛開,人們對于新開牡丹的喜愛勝過了柳條。這種情感的轉(zhuǎn)移,是因?yàn)椤芭f物不如新”的緣故?!袄镌S元來別有人”一句,“人”與“仁”諧音,謂桃核中有仁,則是說對方心中已經(jīng)別有情人了。詩中女主人公對合歡桃核懷有怨恨,原因就在這里。需要指出的是,女主人公的恨意,折射了情感猶存;假如對戀人移情別戀?zèng)]有怨懟,則意味著徹底絕望,心如死灰了。

    “對景惹起愁悶。染相思、病成方寸。是阿誰先有意,阿誰薄幸。斗頓恁、少喜多嗔。  合下休傳音問。你有我、我無你分。似合歡桃核,真堪人恨。心兒里、有兩個(gè)人人?!秉S庭堅(jiān)這首《少年心》詞,明顯借鑒了溫庭筠詩的表達(dá)方式及合歡桃核意象。詞中“心兒里、有兩個(gè)人人”,是女主人公對惺惺作態(tài)的負(fù)心男子腳踏兩只船的痛斥。女主人公雖然愁苦,但是態(tài)度非常決絕,不像溫庭筠詩中的女子唯有對命運(yùn)慨嘆而已。

    皇甫松《竹枝》一詩說:“芙蓉并蒂一心連,花侵槅子眼應(yīng)穿。筵中蠟燭淚珠紅,合歡桃核兩人同?!毕鄳俚哪信m然天各一方,但是詩中主人公表達(dá)了要結(jié)合在一起的心愿。牛希濟(jì)有一首《生查子》,也含有這層意思:“新月曲如眉,未有團(tuán)圞意。紅豆不堪看,滿眼相思淚。終日劈桃穰。仁兒在心里。兩朵隔墻花,早晚成連理?!痹谶@首詞中,月亮和紅豆這些寄托相思的載體不免讓人觸目傷懷,但是劈破桃核,看到里面有仁,也就差堪為戀人占據(jù)了自己心靈的告慰。盡管形格勢禁,但只要有了這份真情,兩個(gè)人終究會(huì)突破障礙,永結(jié)連理。

    這些詩詞,通過對女性口吻的模擬和諧隱的運(yùn)用,以桃核為載體,把情感巧妙地傳達(dá)了出來,讀起來趣味盎然,不應(yīng)該簡單地斥為側(cè)詞艷曲,也不能苛責(zé)其俚俗和纖巧。

    合歡桃核寄相思,桃核雖小,其乾坤卻很大。

    

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