經幡：康區(qū)的經幡主要有以下幾種：
   （1）風旗：在公路或人行道上見到的風旗，帶有運氣及一路順風之意；藏房頂見到的風旗有合家歡樂，無災禍之意。

   （2）涅槃旗：甘孜州道孚等地沿襲水葬風俗，即埋尸河邊或山坡上有大片涅槃旗，向著河流飄向，有讓死者在地獄里減輕痛苦，盡快得到轉世。

   （3）祈禱旗：在舉行佛事活動及供奉土地時，念經做佛事活動時把旗插在該地，祈禱該地區(qū)平安無事。在藏歷六月一日那天各村青年穿上服裝，騎上馬，帶上祈禱旗及焚香祭祀神山，祈禱這一年全家無災無難。

    佛塔：佛塔的種類有很多種，形態(tài)各異，從塔的建材用料結構上有：泥塔、雕塔、土木結構塔、土石結構塔、磚石結構塔、木塔、銅塔、銀塔、玉塔、金塔，這些塔就是進入壇城的天梯，在甘孜州道孚普遍是土石結構塔。在縣城修的是“尊圣白塔”是康區(qū)第一白塔在村頭建佛塔叫吉祥塔；在房前房后修的佛塔叫驅災塔；還有一種佛塔是喇嘛和活佛圓寂后，為下一世繼續(xù)在該地生長而選擇吉祥之地建的佛塔叫涅塔。

    龍達：又稱風馬，俗稱其為經幡，多用以寓指人的氣數、命運、五行。典型的風馬圖是長方形的五彩布幡或紙幡，五彩顏色上繪的五種動物分別對應金、木、水、火、土。中央的馬代表土，奔馳的馬背上馱有佛、法、僧三寶。右上方的動物是鷹或大鵬鳥，右下方是獅子，左上方是天龍，左下方是紅虎。風馬幡以五行的循環(huán)往復表示生命的經久不衰。龍達常撒在屋頂、房頭、堤岸、山頂、祭臺等高處。
    “哦啦索”：在路過神山的山口、谷口等地方時，藏族常大聲呼：“哦啦索”，意為“神勝利了”。這是古老的祭山神、戰(zhàn)神的習俗沿革。