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抓文化發(fā)展就是抓穩(wěn)定抓民生

甘孜日報    2017年09月26日

    ■成飛

    習近平總書記深刻指出,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。所以,建設美麗生態(tài)和諧小康甘孜,必須凝聚起對文化價值的深度認同和文化建設的責任擔當,推動文化發(fā)展繁榮,以文化力量夯實長治久安“五大基礎”、助推“六大戰(zhàn)略”,是實現甘孜州脫貧奔康、長治久安的必然選擇。

    一、抓文化發(fā)展,確保意識形態(tài)領域絕對安全

    當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整的時期,世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。在此過程中,西方資本主義意識形態(tài)與資本主義本身具備的思想,如拜金主義、享樂主義、功利主義、極端個人主義的人生觀和價值觀也隨之而來,傳統(tǒng)文化、社會主義的價值觀受到極大威脅。

    繼口頭傳播、印刷傳播、電子傳播之后,互聯網成為全球最大、最流行的文化傳播方式。網絡傳播打破了文化之間的民族、國土的疆界,使不同國家的信息、文化、商品等頻繁交流,達到了對物質和精神世界的全面覆蓋和無限延伸。然而,作為一種傳播工具,網絡容易被分裂勢力所利用,成為他們進行分裂活動的工具。分裂集團,會伺機利用一些焦點事件,通過境外互聯網組織刻意包裝炒作問題,屏蔽真相,混淆視聽,進行反社會主義、反馬克思主義宣傳,誤導社會公眾。這一行為嚴重威脅到民族團結與和諧社會的發(fā)展局面,是安全穩(wěn)定的重大隱患。

    如今的互聯網如同一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,增強文化軟實力,弘揚主流文化,掌握意識形態(tài)領域話語權,才能贏得這場戰(zhàn)爭的勝利。州委、州政府對文化安全高度重視,提出了抓文化就是抓發(fā)展、抓民生和抓穩(wěn)定的戰(zhàn)略要求,提出它的一大目的就在于筑牢甘孜各族干部群眾反對分裂、維護穩(wěn)定的思想基礎,確保意識形態(tài)領域絕對安全。抓文化發(fā)展,將增強我州各族群眾對中華民族的歸屬感和中華文化的認同感,促進各族人民用共同的理念和價值觀來協調內部關系,凝聚全社會,為建設美麗生態(tài)和諧小康甘孜提供強大的精神力量和智力支持。

    二、抓文化發(fā)展,推動文化的傳承與保護

    抓文化發(fā)展的另外一個目的,就是抓好傳承保護、產業(yè)發(fā)展、管理服務。近年來,人們逐漸意識到,沒有歷史文化的民族和地區(qū),是沒有內涵的,沒有吸引力的,真正意義上來說,一個民族、一個地區(qū)文化價值的重要性在今天日益凸顯。

    甘孜州是康巴文化的主要發(fā)源地,文化資源極其豐富:如康巴人的唐卡、造像、雕塑等生動地展現出自己特有的聰明才智和奇思妙想,形成了康巴的“噶瑪噶則”畫派;在建筑、裝飾、手工藝品和服飾、歌舞、藏戲、說唱藝術等方面表現出獨特的審美情趣和創(chuàng)造力,形成了康巴藏族文化特有的風格和魅力。例如色達的藏戲、巴塘的弦子、新龍的鍋莊、嘉絨的碉樓、道孚的民居、白玉的手工藝品,以及德格的藏醫(yī)藏藥等無不具有自己獨特的風格和流派;在文學領域有世界最長的史詩——《格薩爾》;還有德格的印經院文化、茶馬古道文化、丹巴嘉絨文化、香格里拉文化、康定情歌文化等等,從中不難感受到藏族人民博大的文化胸襟和對崇高與偉大的追求。今天,我們提出文化發(fā)展戰(zhàn)略,就是要在發(fā)展現代化的同時,最大限度地保護在歷史長河洗滌中保存下來的歷史文化特色。它們營造出特有的歷史感和場所感,將極大豐富甘孜藏區(qū)的內涵,增加甘孜魅力。讓甘孜既有濃郁的藏民族文化氣息,又有厚重的異域文化特質;既具有歷史傳承的悠久性,也具有發(fā)展融合的包容性和傳承創(chuàng)新的時代性。這樣的甘孜,才是美麗甘孜、魅力康巴,才能讓人向往、流連。

    三、抓文化發(fā)展,力爭實現更好的民生改善

    如何實現更好的民生改善,一定要做到對文化的三個好:保護好、利用好、發(fā)展好。

    保護好是基礎。近年來,甘孜州在抓好文化遺產保護管理法制建設、夯實基礎工作和推進保護項目實施,實現文化遺產資源的深入挖掘、保護、研究和傳承方面做了大量的工作。一是成功申報9處全國重點文物保護單位,13處省級文物保護單位、328處州縣級文物保護單位。二是瀘定橋、甘孜白利寺等近30個國家、省級文物保護項目已落地,近5000余萬元保護資金全面到位。三是“格薩爾”被成功申報為人類(世界)非物質文化遺產名錄,同時,還擁有國家級非遺項目23個,省級項目62個,州級項目125個,縣級項目422個,有國家級代表性傳承人7人,省級代表性傳承人72人,州級代表性傳承人240人。四是完成巴塘弦子、爐霍山歌、丹巴鍋莊、甘孜踢踏等共計1600余首歌舞數據的建庫工作;啟動《大藏經》復刻、格薩爾展覽館、數字印經院、雕版印刷博物館等康巴文化傳承保護“四大工程”,完成200幅康巴精品唐卡復制工作。我們可以看到,甘孜州在非物質文化遺產、文物和自然遺產的保護等方面,取得的成績是顯著的。

    利用好的涵義在于激發(fā)活力,使其成為甘孜發(fā)展新的增長點。甘孜州有眾多的歷史古跡、民俗文化:如丹巴的古碉、甘孜的白利寺、巴塘弦子、爐霍山歌、康定情歌、草原牧歌、酒歌、賽馬……這些歷史古跡和民俗,涉及宗教文化、服飾文化、飲食文化等,對它們的內涵進行橫向拓展,延長甘孜經濟產業(yè)鏈,就能擴大甘孜的經濟收益面,使整個甘孜乃至周邊地區(qū)從中受益,各行各業(yè)的人們從中受益,甘孜的經濟收益面得到巨大擴張,隨著旅游全域化的推進,甘孜的發(fā)展將進入全新局面。

    甘孜州要建立自己的文化旅游創(chuàng)意產業(yè)園區(qū),結合藏民族文化、地域風情、生態(tài)農牧業(yè)等不同主題,形成大型綜合性文化旅游創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)。我州著名藏學家根秋登子說過這樣一句話:“中央要求,要在2020年全面建成小康社會,我州靠什么?蟲草、松茸沒有了怎么辦?當然要靠可以提供長期支撐的藏文化。”所以,園區(qū)工程的一個重要方面就是挖掘、展示藏民族文化。這種文化的展示和流傳,不僅僅是作為旅游的景點和物品來進行參觀和游覽,其中涉及宗教文化、服飾文化、飲食文化、民俗文化、旅游文化、地域文化……旅游者對此有所關注,就必然對文化的元素諸如寺廟景觀、民間工藝制作、民間說唱、舞蹈、藏餐廚藝、文體項目、喜慶禮儀、自然景點等產生興趣,從事此類行業(yè)的人們就能從中受益,帶來更好的經濟效益。隨著園區(qū)的建設與開放,對全州的優(yōu)勢農畜新產品、特色食品、民族手工藝品都能得到培育及開發(fā),開拓了市場,實現了資金、人員、物資的流動,盤活了局面。這樣,就會給全州帶來巨大的經濟和社會效益。

    發(fā)展好是目的。對文化的保護和利用,其實就是發(fā)展文化、繁榮文化的過程。這個過程中,經濟得到發(fā)展,民族素質得到提升,民族團結得到促進??梢?,文化對經濟的發(fā)展,對民生的改善有著相當大的促進作用,這種作用看不見、摸不著,卻非常牢固。隨著抓文化發(fā)展戰(zhàn)略的推進,甘孜的經濟將從中受益,民生將更好的改善,堅持下去,我們必將實現甘孜的跨越發(fā)展和長治久安,必將與全國、全省同步實現全面建成小康社會的奮斗目標。

    最后,文化建設是全黨的事、全民的事、全社會的事,只有全民行動起來,以主人翁的態(tài)度關注文化,熱愛文化,保護文化,才能實現甘孜藏區(qū)文化的大發(fā)展大繁榮。眾人拾柴火焰高,美麗生態(tài)和諧小康甘孜的實現,需要每一個人添磚加瓦,貢獻力量。    (作者系州委黨校高級講師)

    

 

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