用權(quán)重在強(qiáng)能
甘孜日?qǐng)?bào) 2016年11月16日
■王方霖
權(quán)力,簡而言之就是一個(gè)人職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。權(quán)力大體可分為兩類:一類是對(duì)社會(huì)、國家管理的權(quán)力,也可稱為統(tǒng)治權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、政治權(quán),是一種公共權(quán)力;一類是個(gè)人享有的權(quán)力,如財(cái)產(chǎn)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等,是人類的生存權(quán)力。這里所說的權(quán)力主要是指公共權(quán)力,即我國憲法明確規(guī)定的國家公職人員代表人民管理公共事務(wù)的權(quán)力,它代表的是國家利益或集體利益,而不是個(gè)人利益。能力,就是一個(gè)人駕馭工作、應(yīng)付處理紛繁復(fù)雜問題的水平。能力包括工作能力、生活能力、競技能力等,表現(xiàn)在工作能力方面還涵蓋處理復(fù)雜問題時(shí)的洞察力、判斷力、預(yù)見力,以及超人的智商、修養(yǎng)和人格魅力。
用權(quán)重在強(qiáng)能。權(quán)力是外部賦予的,而能力是內(nèi)在產(chǎn)生的。權(quán)力的影響效果如何,關(guān)鍵靠能力的支撐。如果沒有權(quán)力所應(yīng)該具有的能力,手中的權(quán)力就會(huì)蒼白無力,就不會(huì)服眾,群眾就會(huì)敬而遠(yuǎn)之,甚至?xí)梢?,不認(rèn)可。如果沒有權(quán)力所應(yīng)該具有的內(nèi)涵和修養(yǎng),以權(quán)謀私,甚至以勢壓人、仗勢欺人,就會(huì)走向群眾的反面,群眾就會(huì)畏而避之,甚至?xí)纯?,不接受。?qiáng)能,須修養(yǎng)、能力兼?zhèn)洹P摒B(yǎng)、能力兼?zhèn)湔?,言行舉止擲地有聲,哪怕手中沒有權(quán)力,但仍然對(duì)周圍的人輻射出強(qiáng)有力的影響。一旦被授予權(quán)力,更是魅力四射,力量無窮。
強(qiáng)能靠學(xué)習(xí)。古人云:縱才高八斗,書到用時(shí)方恨少;欲高處勝寒,力至盡限恐不逮。當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有廣泛的文化素養(yǎng),要善于在自己的工作經(jīng)歷、生活經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)歷和書本中觀察和學(xué)習(xí)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)常學(xué)習(xí),所謂“活到老,學(xué)到老”;堅(jiān)持結(jié)合實(shí)際勤思考,所謂“業(yè)精于勤,行成于思”;堅(jiān)持學(xué)以致用廣積累,所謂“厚積而薄發(fā)”。
強(qiáng)能靠修煉。做人須講人品,為政應(yīng)有“官”德。德,就是道德修養(yǎng)。修養(yǎng)出人格魅力,修養(yǎng)出領(lǐng)導(dǎo)的感召力、親和力與執(zhí)行力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用共產(chǎn)主義、社會(huì)主義道德觀規(guī)范自己,嚴(yán)格要求,做出表率,要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)的鍛造,努力培養(yǎng)自己公道、正派、大公無私的良好品質(zhì),謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、嚴(yán)以律己、寬以待人的高尚風(fēng)格,艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的奮斗精神,所謂“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”
強(qiáng)能靠實(shí)踐。執(zhí)政就是實(shí)踐,提高執(zhí)政能力為了實(shí)踐并源于實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部是否有執(zhí)政能力,最終要靠實(shí)踐來體驗(yàn),要由群眾說了算,看群眾對(duì)其滿意不滿意、高興不高興、承認(rèn)不承認(rèn),這已成為一個(gè)顛撲不破的真理。提高執(zhí)政能力的過程,就是勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的過程,就是追求真理、為真理而奮斗的過程。提高執(zhí)政能力,要在長期的工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我改造,解剖自己,豐富自己,完善自己,提高自身素養(yǎng)和執(zhí)政能力,所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。
強(qiáng)能靠自律。權(quán)力是一種影響力、支配力和控制力,具有雙重性。用正了,利黨、利國、利民;用邪了,就會(huì)產(chǎn)生腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣,廉潔自律,克己奉公,可以樹立權(quán)威、提高威信、擴(kuò)大影響、增強(qiáng)支配力。如果濫用權(quán)力,以權(quán)謀私,將嚴(yán)重影響黨的路線方針政策的貫徹落實(shí),擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,損害黨的形象,最終將失去民心,甚至亡黨亡國。古今中外,任何政權(quán)的更替、政黨的興亡,都脫離不了這個(gè)基本規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確的權(quán)力觀,增強(qiáng)自律意識(shí),正確對(duì)待權(quán)力,謹(jǐn)慎行使權(quán)力,注重提高抵御誘惑、防腐拒變的意志和控制力,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),發(fā)展經(jīng)濟(jì),服務(wù)群眾,做到廉政、勤政、善政,所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”