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不做別人思想的“跑馬場(chǎng)”

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2016年07月26日

    ■ 王藝錠
    轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章,原來是炒作;欣賞的名人名言,居然是代筆;分享的養(yǎng)生知識(shí),竟是偽科學(xué);各種心靈雞湯、勵(lì)志美文,其實(shí)似是而非……你是否有過這樣的體驗(yàn)?如今,面對(duì)海量信息,該給自己提個(gè)醒:不要讓自己的頭腦,成為別人思想的“跑馬場(chǎng)”。
    信息爆炸的時(shí)代,一種相反的體驗(yàn)卻是“信息收縮”。面對(duì)海量資訊、多元觀點(diǎn),一些人仿佛置身迷宮之中,因?yàn)橥ǖ捞喽譄o策,不知道該如何篩選甄別。所以,“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”的熱度,成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo);“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贊”的數(shù)量,成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是,分享同一個(gè)段子,閱讀同一篇網(wǎng)文,轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大V……在信息的狂涌中,難免失去了獨(dú)立思考的寧靜。
    思考是一種能力,需要不斷練習(xí)才能提升。然而,走捷徑總是更簡(jiǎn)單。喜歡大而化之,喜歡立竿見影,喜歡流于表面的現(xiàn)象,喜歡一看可知的結(jié)論,這樣的“認(rèn)知取向”之下,對(duì)思辨性、專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容,對(duì)復(fù)雜的哲理、深刻的思考,反而不再感興趣。長(zhǎng)此以往,思考力就在簡(jiǎn)化中退化,自己的頭腦變得空空如也,沒了沉潛深流,徒剩一地雞毛。
    技術(shù)的演進(jìn)對(duì)人類思維的影響,是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。美國(guó)學(xué)者尼爾·波茲曼曾憂心,電視的流行讓人越來越不愿閱讀,越來越不愿思考,甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力,那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化,也可能給我們的心靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考,是向時(shí)代的發(fā)問:當(dāng)技術(shù)在獲取知識(shí)的途徑上做了一個(gè)減法,我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法?
    實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì),只是改變了抵達(dá)思考的方式。面對(duì)觸手可及的龐大信息,是迷失方向還是有效整合,取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒,不愿思考;滿足于淺閱讀、淺吸收,不會(huì)思考;滿足于囫圇吞棗、一知半解,不善思考,最終就是人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀,也需要系統(tǒng)性積累,才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識(shí)方法,從而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧;如果是簡(jiǎn)單化觀點(diǎn),更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識(shí)盲點(diǎn),不僅是否定肯定,而且要理解分析。
    在易如反掌地?fù)碛?ldquo;觀點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí),更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏輯與理性的空間。不管哪個(gè)時(shí)代,也不會(huì)每個(gè)人都是思想家。然而,每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者,也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說,經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。只有保持獨(dú)立思考和理性思辨,才能真正帶來人類智慧的增長(zhǎng),推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
    “思考是勤奮的一部分,人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個(gè)時(shí)代,有太多聲音縈繞耳邊。要在花繁柳茂中撥開、雨驟風(fēng)狂里站定,不僅需要“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的眼界,也需要“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟,才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。
     
    
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