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“窮游者”的三個(gè)困境

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2015年12月07日

    ☆話題背景:
   不知何時(shí)開始,網(wǎng)絡(luò)上開始出現(xiàn)“窮游”攻略,教你各種逃票和蹭車蹭吃蹭喝的方法。一堆亡命天涯的女青年拼命出書,聲稱她們行走在路上,在藏區(qū),在東南亞,在印度,只有這樣才能拋卻世間的喧鬧,得到靈魂的凈化。由此,一個(gè)寧波女孩在前往西藏墨托的路上逃票進(jìn)入派鄉(xiāng)后失蹤,至今月余,搜救工作還在繼續(xù)。(網(wǎng)易新聞11月30日)
  ■歐陽(yáng)美書  
   筆者是一個(gè)“知天命”之人,來(lái)談“窮游”話題,似乎太具有“老人言”的意味。但愿,能有人忽略這一“代溝”,聽得進(jìn)去,看得下去,讓我們一起去拯救那些迷途之人。
   是的,我把“窮游者”看成是迷途之人。而我更把鼓吹窮游者看成是為了成名不顧一切的瘋狂之人、有罪之人。
   網(wǎng)易那篇文章,名叫《女孩別死在美麗的進(jìn)藏路上》,標(biāo)題的警告意味十足,內(nèi)容更是有理有據(jù)。筆者在此不再詳述,懷有浪漫之心,正準(zhǔn)備窮游的少女們可以去看看。
   那種看了“窮游”攻略,正準(zhǔn)備窮游的女孩,那種以為窮游很新奇浪漫人生很成功很了不得的女孩,我以為她們已經(jīng)迷路了,她們病得不輕。因?yàn)椋齻兊母F游將陷入三個(gè)自己無(wú)法解決的困境。
   第一個(gè),倫理困境。逃票,蹭車蹭吃蹭喝,這個(gè)行為本身就是不道德的。因?yàn)槟阆硎芰说銢]付出;因?yàn)槟闫垓_了為你提供免費(fèi)食物或服務(wù)的那些善良的人,你不是付不起錢,你是在善良的人面前炫耀你的演技,你這是赤裸裸的欺騙,欺騙了那些善良的人!即使你付不起錢,但旅游并不是生活必須,所以別人沒有援助你的義務(wù)。俗話說(shuō)天下沒有免費(fèi)的午餐,你不能因?yàn)槟愕募總z偶爾吃了一頓免費(fèi)的午餐,就蠱惑更多的人去追求免費(fèi)的午餐。你知道那是不可能的,但你依然在不停地蠱惑那些涉世不深的女孩!這不但是欺騙,而且是犯罪!
   第二個(gè),安全困境。西部或藏區(qū)景區(qū),或路遠(yuǎn)林密、人跡罕至,或山高缺氧、道路崎嶇。順著道路,從購(gòu)票點(diǎn)進(jìn)入景區(qū),自然在景區(qū)安全視野之下,即使遇險(xiǎn),也能得到及時(shí)救援,但如果不尋正道,另辟蹊徑,看起來(lái)刺激浪漫,實(shí)則危險(xiǎn)萬(wàn)分。雪崩、泥石流、暴雨、大雪、雷擊、野獸、蟲蛇、冰凍、飛石、沼澤、陷坑等自然災(zāi)害隨時(shí)都有可能發(fā)生。除此之外,一個(gè)女孩,坐上兩個(gè)男人輪流開動(dòng)的大卡,或衣著暴露在野外,筆者以為,不發(fā)生點(diǎn)什么事情的概率真的更小。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)云,天之所予,若不取之,必遭天譴!當(dāng)然,如果 你覺得自己的生命或身體無(wú)所謂,等于我白說(shuō)。
   第三個(gè),社會(huì)困境。人是社會(huì)的人,這不是說(shuō)教,而是事實(shí)。牽一發(fā)而動(dòng)全身。譬如文章開頭的那個(gè)失蹤月余的寧波女孩,搜救還是不搜救?多大規(guī)模多大范圍的搜救?費(fèi)用如何計(jì)算?成本誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?一個(gè)人不顧世所公認(rèn)的規(guī)則貿(mào)然進(jìn)入某個(gè)地區(qū)而失蹤,所造成的后果絕對(duì)是不可想象的。而這個(gè),根本就沒有計(jì)算你的父母把你撫養(yǎng)到成人所付出的心血。
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