大興學(xué)習(xí)之風(fēng)
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2015年07月22日
■ 許全興
當(dāng)前，我們黨的學(xué)風(fēng)整體是好的。但也應(yīng)看到，學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象在黨內(nèi)仍然存在。有的學(xué)歸學(xué)、干歸干，搞“空對(duì)空”“兩張皮”；有的忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，不能擠時(shí)間學(xué)習(xí)；有的憑經(jīng)驗(yàn)做事，不愿學(xué)習(xí)；更有甚者，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這些都是要不得、行不通的。習(xí)近平同志指出：“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。”新形勢(shì)下，我們必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨。
黨員干部的學(xué)習(xí)抓得緊不緊、效果好不好，不僅直接關(guān)系黨員干部的素質(zhì)能力，更關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的貫徹落實(shí)。重視學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革取得偉大勝利的重要法寶。應(yīng)該說(shuō)，今天黨員干部學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了，而是更重了。這是由我們黨面臨的形勢(shì)、肩負(fù)的使命所決定的。“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題一點(diǎn)不比不發(fā)展時(shí)少”。這些問(wèn)題，有些是老問(wèn)題，但大量的是新問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)和妥善處理這些新老問(wèn)題，有效途徑是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增長(zhǎng)本領(lǐng)。不學(xué)習(xí)是長(zhǎng)不了本領(lǐng)的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，各種新知識(shí)新情況新事物層出不窮。黨員干部不努力提高知識(shí)素養(yǎng)，不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，不主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行更新?lián)Q代，就無(wú)法適應(yīng)時(shí)代要求。因此，全體黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。
黨員干部學(xué)什么？我們黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的執(zhí)政黨，黨員干部首要的是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的看家本領(lǐng)。馬克思主義是黨的旗幟、靈魂，是黨制定綱領(lǐng)和路線方針政策的理論基礎(chǔ)，也是黨具有共同理想信念、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的理論基礎(chǔ)。理論建設(shè)是黨的基礎(chǔ)建設(shè)、根本建設(shè)。哲學(xué)是馬克思主義科學(xué)理論體系的基礎(chǔ)和精髓，學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)從學(xué)習(xí)哲學(xué)入手。我們黨始終重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用和普及，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)也早已成為黨的好傳統(tǒng)。習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書記后，就歷史唯物主義與辯證唯物主義基本原理和方法論，兩次組織中央政治局集體學(xué)習(xí)。學(xué)好哲學(xué)，終身受益。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，不斷提高哲學(xué)修養(yǎng)，以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。
建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨，不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人既是馬克思主義者，又是中華民族的一分子，而且是最優(yōu)秀的一分子。馬克思主義要真正成為與中華民族血肉相連的思想理論，不僅要與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等實(shí)際相結(jié)合，而且要與中國(guó)的歷史文化相結(jié)合，從而具有中國(guó)內(nèi)容、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，曾尖銳地批評(píng)“言必稱希臘”的同志，指出這是忘記了“自己的祖宗”。丟了馬列老祖宗固然要亡黨亡國(guó)，忘記了自己的老祖宗就中斷了中國(guó)歷史文化的血脈，同樣會(huì)亡黨亡國(guó)。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)下有的黨員干部對(duì)中國(guó)的歷史文化知之不多，這是不可取的。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中華民族優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的繼承者和弘揚(yáng)者。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅是革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)、黨和人民集體智慧的結(jié)晶，而且是中華民族智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了民族精神和民族靈魂。
學(xué)習(xí)不僅是讀有字之書，更重要的是讀無(wú)字之書，即向?qū)嶋H學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，推進(jìn)理論創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)工作是調(diào)查研究。沒(méi)有這一條，所謂中國(guó)化，所謂理論與實(shí)際相結(jié)合，就是一句空話。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。”做社會(huì)調(diào)查，研究現(xiàn)實(shí)，是黨的理論建設(shè)的基本功。要做好這一基礎(chǔ)性工作，唯一的方法就是走出大樓，深入實(shí)際、深入群眾，下苦功夫進(jìn)行調(diào)查研究，向群眾尋求智慧和力量。
