《扎聶情愫》劇照。

《高原風(fēng)》劇照。

歌手格桑志瑪激情演唱。

◎本網(wǎng)記者 謝臣仁/文 州民族歌舞團(tuán)/圖

神州十月，舉國(guó)歡慶。13億人民熱烈慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年。在這萬民歡騰的喜慶日子，甘孜州民族歌舞團(tuán)（后稱州歌舞團(tuán)）迎來了建團(tuán)60周年。

60年，在歷史長(zhǎng)河，不過是浪花一朵，但對(duì)州歌舞團(tuán)來說，60年砥礪前行，是蕩氣回腸的奮斗樂章；60年勵(lì)精圖治，是恢弘壯麗的發(fā)展畫卷；60年春華秋實(shí)，是崢嶸歲月的真實(shí)影像。60年，是一部篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)史、是一部自強(qiáng)不息的奮斗史、是一部銳意進(jìn)取的發(fā)展史。

六十年櫛風(fēng)沐雨，一甲子昂揚(yáng)奮進(jìn)。在州委、州政府的關(guān)心支持下，州歌舞團(tuán)披荊斬棘、鑄就輝煌，書寫出甘孜文藝發(fā)展的錦繡華章。

為民族歌舞 扎根康巴綻芳華

時(shí)光回流，定格難忘瞬間。1958年5月25日，對(duì)州歌舞團(tuán)是一個(gè)坐標(biāo)、一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)日，在一陣歡呼中，州歌舞團(tuán)成立。

州歌舞團(tuán)的前身是川、甘、青“三邊工作團(tuán)”。1958年，這個(gè)團(tuán)完成了它的歷史使命，在老一輩革命家天寶的關(guān)懷下，將其工作團(tuán)所屬的“三邊歌舞團(tuán)”28人調(diào)到甘孜州組成了有40人規(guī)模的甘孜藏族自治州文藝演出隊(duì)。同年5月，經(jīng)甘孜藏族自治州人民委員會(huì)批準(zhǔn)，正式成立了甘孜藏族自治州民族文工團(tuán)；1991年，更名為甘孜藏族自治州民族歌舞團(tuán)，至今已是建團(tuán)60年。

歲月演變，歷史更迭，但州歌舞團(tuán)“民族”二字本色未改。承載著甘孜人民對(duì)歌舞的熱愛，傳承民族歷史文化的精髓，充分吸取優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，州歌舞團(tuán)對(duì)歷史的思想底蘊(yùn)和對(duì)民族的文化藝術(shù)有著深刻理解，“民族元素”成為其不斷發(fā)展壯大的“命脈”，具有強(qiáng)大持久的生命力。

甘孜是文化藝術(shù)原料的“富礦”，深厚的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了州歌舞團(tuán)的文藝工作者，這種底蘊(yùn)直抵心靈深處，變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，致使創(chuàng)作出來的文藝作品激蕩人心。建團(tuán)半年后，在1959年，州歌舞團(tuán)就創(chuàng)作出優(yōu)秀舞蹈作品《弓箭舞》。該舞蹈在全省和全國(guó)文藝會(huì)演中獲得好評(píng)，在省巡回演出，并作為建國(guó)十周年的獻(xiàn)禮節(jié)目和出國(guó)演出節(jié)目，也是州歌舞團(tuán)歷史上第一個(gè)出國(guó)演出節(jié)目。

“這個(gè)舞蹈正是在立足民族藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷吸收內(nèi)地藝術(shù)團(tuán)高水平的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法，開放性和包容性兼?zhèn)洌仍趥鹘y(tǒng)，又有所突破，既保持康巴歌舞的原汁原味，又有所創(chuàng)新創(chuàng)作出的民族舞蹈精品，它的意義不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈，而是州歌舞團(tuán)‘里程碑式’作品，也為我們?yōu)槿嗣窀栉枳鞒隽说浞??！敝莞栉鑸F(tuán)團(tuán)長(zhǎng)擁塔拉姆在回顧歷史中高度評(píng)價(jià)。

《弓箭舞》只是發(fā)軔，在康巴文化這片沃土的哺育下，州歌舞團(tuán)佳作迭出，從上世紀(jì)五十年代末、六十年代初的《巴塘民歌》《背水姑娘》《一根皮口袋》到黨的十一屆三中全會(huì)創(chuàng)作的《打奶歌》《春到康巴》《雪山上的歡笑》；從黨的十一屆四中全會(huì)后的《一個(gè)***女兒》《貢嘎雪蓮》《雪域魂》到進(jìn)入二十一世紀(jì)后的《康定情歌》《格薩爾仲肯》《圣潔甘孜·亞丁情》《美人谷》，數(shù)以千計(jì)的作品具有鮮明民族特色，讓民族文化煥發(fā)燦爛光輝。

膾炙人口的曲調(diào)長(zhǎng)駐人們的心靈，悠揚(yáng)的旋律給人帶來無法言說的的舒暢，這就是由州歌舞團(tuán)著名作曲家秋加措和著名歌手真知作曲填詞的歌曲《卓瑪》。這首歌唱遍了全世界。

秋加措談起創(chuàng)作感受時(shí)說：“正是甘孜這片沃土給予我豐厚的底蘊(yùn)，正是我偉大的民族文化給予我靈性的音樂，我才能創(chuàng)造出這首歌曲，我為生在這片土地感到幸運(yùn)，為身為藏民族而感到驕傲?！?/p>

《康定情歌》是州歌舞團(tuán)打造的大型音樂劇，是國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，是民族歌舞典范?！犊刀ㄇ楦琛返?00多種藏族服飾類型，大到長(zhǎng)裙、束腰、手環(huán)，小到項(xiàng)鏈配飾的細(xì)節(jié)符號(hào)，沒有一套相同。該劇編導(dǎo)、甘孜州歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)益呷說：“整個(gè)音樂劇就求個(gè)‘真’字，真正體現(xiàn)康巴文化、真正凸顯民族特色、真正表達(dá)真摯情感?！?/p>

曾出演過電影《皮繩上的魂》的益呷說：“我們要守住‘皮繩上的魂’?！边@魂就是民族文化的底蘊(yùn)、民族文化的營(yíng)養(yǎng)。這“魂”涵養(yǎng)著每一個(gè)州歌舞團(tuán)每一個(gè)人，讓甘孜歌舞綻放出民族文化的璀璨芳華。

為人民歌舞 行走甘孜顯情懷

“舞臺(tái)上的燈亮了，那是我真誠(chéng)的臉龐；臺(tái)下的笑臉印證著，我激情的奔放。面對(duì)千千萬萬農(nóng)牧民，我忘卻了自己的疲倦，只愿用溫暖的情懷，為你送來精神的食糧?！边@是州歌舞團(tuán)一名演員在參加文化惠民演出時(shí)的即興創(chuàng)作，也是歌舞團(tuán)每位團(tuán)員的心聲。

面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)?，服?wù)群眾到基層。石渠縣長(zhǎng)沙貢馬鄉(xiāng)挺進(jìn)一村，海拔4400米。該村村民尼根看了州歌舞團(tuán)送文化下鄉(xiāng)的文藝表演后高興地說：“平時(shí)我們想看演出都看不到，這次州歌舞團(tuán)直接來鄉(xiāng)上表演了，在家門口就能看到這么好的演出，大家好高興。希望這樣的表演越多越好?！?/p>

老百姓的期盼就是工作的方向，在廣大農(nóng)牧民享受文藝表演帶來快樂的背后，是州歌舞團(tuán)的演職人員們的辛勤付出。他們常常冒著寒冷缺氧、伴著暈車嘔吐，有的高原反應(yīng)、流出了鼻血；有的身體虛弱，嘴唇發(fā)紫；有的心率不齊、血壓偏高，一直服藥堅(jiān)持；有的已年近花甲，卻沒有一個(gè)人畏手畏腳、止步不前，依靠頑強(qiáng)的毅力，為群眾送上送去溫暖的情感底蘊(yùn)。

無論是烈日驕陽，還是風(fēng)雪漫舞，只要一上舞臺(tái)，他們都會(huì)盡心表演、激情投入，把每個(gè)節(jié)目演繹得激情飛揚(yáng)、酣暢淋漓、神奇迷人，每個(gè)節(jié)目都掀起一浪又一浪的激情，臺(tái)上臺(tái)下匯成一片歡樂的海洋，其情其景讓人激動(dòng)。

州歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)真知說：“每當(dāng)走進(jìn)基層一線、走進(jìn)鄉(xiāng)村牧區(qū)，你就會(huì)看到農(nóng)牧民渴望的眼神，他們看節(jié)目就像過年一樣高興，你都會(huì)感到必須以最佳的狀態(tài)把最好的節(jié)目奉獻(xiàn)給他們，為他們付出一些代價(jià)、克服一下困難，值！”

臺(tái)上一個(gè)個(gè)精彩瞬間，是州歌舞團(tuán)演職人員的心血凝聚；臺(tái)下一張張開心笑臉，感受的是專業(yè)文藝團(tuán)體“戲比天大、德藝雙馨”的臺(tái)風(fēng)藝德，更是對(duì)廣大農(nóng)牧民最細(xì)微的文化需求的充分關(guān)注與滿足。

州歌舞團(tuán)始終堅(jiān)持文藝“貼近生活，貼近群眾，貼近基層”的工作方向，把群眾的關(guān)注點(diǎn)作為節(jié)目創(chuàng)作的切入點(diǎn)，把群眾的需求作為節(jié)目創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，把突出愛國(guó)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的思想內(nèi)容作為演出體現(xiàn)內(nèi)容的落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮好藝術(shù)團(tuán)在做好農(nóng)村宣傳思想工作中的作用。

每一次溫暖的演出，都意味著一份關(guān)愛的持續(xù)；每一份燦爛的綻放，都寓意著一份真情的傳遞；每一個(gè)精彩的節(jié)目，都彰顯著一份前進(jìn)的能量。歌舞團(tuán)在全州15.3萬平方公里的土地上，州歌舞團(tuán)以責(zé)無旁貸的胸襟送歌舞到村寨，演職人員一年下基層40余次，走遍了全州18個(gè)縣（市）325個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，行程五六千公里，上演了一大批具有濃郁民族風(fēng)格、鮮明時(shí)代精神、絢麗多彩、健康向上的優(yōu)秀文藝作品，使廣大農(nóng)牧民群眾從思想深處感受到黨和政府對(duì)他們的重視和關(guān)懷，使他們從思想深處認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、民族團(tuán)結(jié)好，潤(rùn)物于無聲，從而感黨恩思奮進(jìn)，激發(fā)了脫貧奔康的強(qiáng)勁力量。

“我們不僅把優(yōu)秀作品送到人民群眾去，也從人民群眾中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出眾多優(yōu)秀文藝作品。《弦子》取材于巴塘縣，《踢踏傳喜》取材于甘孜縣，《吉祥面具》取材于新龍縣……我們就是要為人民書寫、為人民抒情、為人民抒懷，熱情謳歌人民群眾在甘孜發(fā)展的偉大成就?！敝莞栉鑸F(tuán)團(tuán)長(zhǎng)擁塔拉姆表示，歌舞團(tuán)不僅帶著優(yōu)秀文藝作品下鄉(xiāng)，同時(shí)收集民間文藝素材，深入農(nóng)村牧區(qū)進(jìn)行采風(fēng)，打造出文藝精品，把最好的精神食糧送到基層，把最精彩、最貼心的文藝節(jié)目奉獻(xiàn)給農(nóng)牧民群眾。

為時(shí)代歌舞 蜚聲中外鑄經(jīng)典

2019年7月22日晚，由州歌舞團(tuán)傾力打造的大型民族舞劇《金山銀山》在成都錦城藝術(shù)宮首演獲得圓滿成功。該舞劇以“綠水青山就是金山銀山”為理論依據(jù)，以藏族人民傳統(tǒng)生活文化為創(chuàng)作主題，充分挖掘青藏高原的文化內(nèi)涵，運(yùn)用多種藝術(shù)手法，使舞劇《金山銀山》呈現(xiàn)不是實(shí)景勝似實(shí)景的精彩山水畫卷。

2017年、2018年、2019年是州歌舞團(tuán)的豐收年。2017年，大型民族音樂劇《康定情歌》在成都、廣東演出大獲成功，《亞丁·三怙主》歌舞劇助力山地旅游節(jié)受到高度肯定；2018年，圓滿地完成四川省第八屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)演出并獲專業(yè)組第一，《金山銀山》成功申報(bào)國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目；2019年，舞蹈《格薩爾仲肯》進(jìn)入全國(guó)“荷花獎(jiǎng)”終評(píng)，《扎聶情愫》《格薩爾仲肯》進(jìn)入2019年四川省舞蹈新作比賽決賽，打造實(shí)景歌舞劇《美人谷》引爆山地旅游節(jié)，《圣潔甘孜·亞丁情》入選第二屆四川藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀舞臺(tái)劇目展演暨四川文華獎(jiǎng)參選劇目。

成績(jī)斐然，過程多艱?；貞浧稹秮喍　と镏鳌返膭?chuàng)作，甘孜州歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)擁塔拉姆感慨不已。

2017年，甘孜州山地旅游節(jié)在稻城亞丁景區(qū)舉行，州委、州政府要求州歌舞團(tuán)籌備一臺(tái)專場(chǎng)的精品歌舞晚會(huì)。州歌舞團(tuán)主動(dòng)請(qǐng)纓、創(chuàng)新性地提出為舉辦地稻城亞丁打造一臺(tái)關(guān)于雪山文化的劇目，解決我州品牌性旅游目的地文化旅游融合演藝產(chǎn)品，改變當(dāng)時(shí)有劇場(chǎng)沒劇目的現(xiàn)狀，得到多位領(lǐng)導(dǎo)的一致贊同。

當(dāng)時(shí)，距離山地旅游節(jié)開幕時(shí)間不到80天。按照創(chuàng)作規(guī)律，一個(gè)成功的大型劇目從創(chuàng)作到首演至少要有兩年時(shí)間。要在80天打造一臺(tái)大型劇目，比登天還難！可州歌舞團(tuán)就是要辦成這比登天還難的事。擁塔拉姆與所有骨干創(chuàng)作人員冥思苦想，夙夜未眠，思考良久的內(nèi)容終于落在了紙上：緊緊圍繞高原特有的敬畏自然和保護(hù)環(huán)境的神山圣湖文化，擬表達(dá)雪給江河上下的人們送來善待一切的慈悲、快樂生活的智慧和面對(duì)困難的力量。故事始終跟隨一位老者的心靈之旅和一位遠(yuǎn)客的親身經(jīng)歷穿針引線，通過每一座雪山文化循序漸進(jìn)，使觀者身入其景，并對(duì)珍惜綠水青山的環(huán)保理念主題得到深刻的認(rèn)知。

方案在紙上，打造在手上。于是，全團(tuán)齊上陣，大家沒有了雙休日，不分晝夜投入到創(chuàng)作編排之中，經(jīng)過80天的努力，最終劇目在山地旅游節(jié)開幕式上如期首演，而且出乎意料的成功。觀看劇目的國(guó)際友人和專家們紛紛豎起大拇指贊嘆連連。

擁塔拉姆總結(jié)劇目成功說：“這臺(tái)劇目成功有兩點(diǎn)，一是源于豐厚的民族文化底蘊(yùn)，正是有了州歌舞團(tuán)60年的歷史、60年的拼搏、60年的成長(zhǎng)、60年的積淀，才會(huì)有80天成功創(chuàng)作出一部劇目的底氣和實(shí)力；二是充分體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，劇目通過巧妙的故事情節(jié)和質(zhì)樸的民族情懷，闡釋了愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的偉大意義，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記‘綠水青山就是金山銀山’的理念。”

為民族歌舞、為人民歌舞、為時(shí)代歌舞，這是州歌舞團(tuán)的使命。立足甘孜，放眼世界；汲取民族精華，融入時(shí)代特色，回望來路，幾多輝煌，60年來，打造上千個(gè)節(jié)目，近200個(gè)聲樂、500個(gè)舞蹈節(jié)目獲得國(guó)內(nèi)外的不同獎(jiǎng)項(xiàng)，每個(gè)節(jié)目都體現(xiàn)出民族特色、洋溢時(shí)代光芒。

60年來，州歌舞團(tuán)歷代人才輩出，阿金、秋加措、澤多、亞東、降央卓瑪……一批批藝術(shù)家在歌舞團(tuán)的大家庭里成長(zhǎng)成才，他們是享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的藝術(shù)家、是全國(guó)知名的曲作者詞作者、是獲得全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌南冗M(jìn)工作者，他們創(chuàng)作和演繹著富有民族特色、時(shí)代特點(diǎn)的精品力作。這些優(yōu)秀作品為發(fā)展建設(shè)搖旗吶喊、為脫貧奔康助力攻堅(jiān)、為時(shí)代前進(jìn)唱響旋律，與黨同心同德、與人民同頻共振，書寫著時(shí)代壯歌。

60年來，州歌舞團(tuán)一個(gè)個(gè)經(jīng)典劇目走向全國(guó)走向世界，先后參加國(guó)內(nèi)外交流和商業(yè)演出1000余場(chǎng)次，參加國(guó)家級(jí)文藝調(diào)演150多場(chǎng)次，曾出訪亞洲、非洲、歐洲的多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出300余場(chǎng)?？蛋透栉枳叱鰢?guó)門，走向世界，名揚(yáng)四海。甘孜歌舞人用智慧和汗水，把自身建設(shè)成為甘孜州對(duì)外宣傳不可缺少的一道魅力窗口。

輝煌歷史回望中，初心不改是身躬。再回首是為了再出發(fā)、再輝煌。弘揚(yáng)民族文化、服務(wù)人民大眾、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命、實(shí)現(xiàn)文旅融合，州歌舞團(tuán)正闊步前進(jìn)，為建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜再出好作品、再添新功績(jī)。

夢(mèng)想永存，初心不忘；使命如一，征程激揚(yáng)。

優(yōu)秀作品：

五十年代末、六十年代初

《弦子聯(lián)奏》《采花》《草原牧歌》《巴塘民歌》《背水姑娘》《一根皮口袋》《牧場(chǎng)女社員》

黨的十一屆三中全會(huì)后

舞蹈《婚禮》《愉快的姑娘》《晨牧曲》《牧笛》、組舞《春到康巴》、表演唱《一根皮口袋》《雪山上的歡笑》《康巴姑娘的歡笑》、女聲獨(dú)唱《這里經(jīng)過總司令》、男聲獨(dú)唱《牧歌》《雪山草原慶豐收》《東方升起紅太陽》

黨的十一屆四中全會(huì)后

聲樂《一個(gè)***女兒》《伴隨我》《打奶歌》《可愛的家鄉(xiāng)》，舞蹈《雪山上的歡笑》《貢嘎雪蓮》、《雪域魂》、《鍋莊》

進(jìn)入二十一世紀(jì)近20年

大型史詩(shī)劇《雪域驕子—嶺·格薩爾王》、大型歌舞劇《紅哈達(dá)》、大型康巴歌舞《夢(mèng)幻康巴》、康巴歌舞詩(shī)《康定情歌》、史詩(shī)歌舞《變遷之路》、大型風(fēng)情歌舞《高原風(fēng)》、音樂劇《康定情歌》、舞劇《金山銀山》《美人谷》、組舞《格薩爾·禮贊》、舞蹈《弦子之馨》《鍋莊之魂》《央·雕板上的音符》《康巴人》《卓瑪尼幾》《指舞·沙瑪鍋?zhàn)俊贰对櫱殂骸贰陡袼_爾仲肯》《踏鈴》《弦歌踏舞》《大鍋莊》《扎納牧舞》《辨經(jīng)舞》《撥舞》《瑪尼鍋莊》《佛音》《對(duì)腳鍋莊》《梅瓣麗珠》《仙鶴》、曲藝節(jié)目《甘孜新言》、戲曲《藏戲薈萃》、文化傳承主題歌曲《康定情歌》，感黨恩、愛祖國(guó)主題歌曲《大愿》《神鷹飛來》《花開高原》，梵音藝術(shù)《天籟之美》，文旅歌曲《美人谷的美人》

優(yōu)秀人才：

建團(tuán)初期

王忠、范真、蔣亞雄、杜培仲、徐康年、顧占元、鄒德榮、謝先富、彭錯(cuò)、趙朝國(guó)、韓天喜、朱淑惠、尹書全、袁云、魏化梅、古鴻珍

上世紀(jì)60年代

阿金、青美多吉、扎擁、洛擁拉姆、扎西

上世紀(jì)70年代

格桑洛布、敖昌群、秋加措、洛絨益西、澤多、卞巴單孜、韓長(zhǎng)齡

上世紀(jì)80年代

格桑澤仁、王永華、楊富康、劉忠壽、張英、姜小平、李小平、牟玉英、拉吉格西

上世紀(jì)90年代及二十一世紀(jì)

吉香、亞東、擁塔拉姆、益呷、真知、格桑志瑪、降央卓瑪、曲措、澤仁友珍、澤仁央京、劉春梅、孟武、尼扎、擁忠拉姆