◎湯勇 潘敏

白玉縣民居

白玉，藏語(yǔ)音譯；白，即吉祥盛德之意；玉，即地域或地方；因地形形成吉祥的圖案，盛德的處所，故名。其地理位置北接甘孜、德格兩縣，東鄰新龍縣，南倚巴塘、理塘兩縣，西與西藏貢覺、江達(dá)兩縣相望，總面積達(dá)1.06萬(wàn)平方公里。東漢時(shí)期系白狼國(guó)夷地；隋為附國(guó)所屬婢藥部落，曾慕義內(nèi)附；唐屬吐蕃；宋屬嶺國(guó)；元初歸附中央王朝，置“亦思馬兒甘軍民萬(wàn)戶府”于沙馬，設(shè)“奔不兒亦思剛百戶”于河坡；明代在昌臺(tái)設(shè)招討司，屬朵甘衛(wèi)行都指揮使司，明崇禎十二年（1639年）后漸為德格土司所轄；清末宣統(tǒng)元年（1909年），改土歸流，置麻隴設(shè)治局；宣統(tǒng)二年（1910年），改置白玉州；民國(guó)二年（1913年）改稱白玉縣，隸屬川邊特別行政區(qū)；民國(guó)七年（1918年）被藏軍占領(lǐng)后劃屬西藏，歷時(shí)14年；民國(guó)二十一年（1932年）歸屬西康，1955年屬四川省甘孜藏族自治州至今。

白玉縣民房建筑，從結(jié)構(gòu)和類型上分，大致有五種，除了我們之前提到過的牛毛帳篷外，還包括泥墻平頂房、崩科平頂房、青瓦屋面崩科房、復(fù)合式碉房等四種；其中，最有特色的是復(fù)合式碉房。

復(fù)合式碉房，白玉山巖鄉(xiāng)民房建筑多為此。受父系血緣的“戈巴”組織維系，“戈巴”間常相械斗，因此以各個(gè)“戈巴”為據(jù)點(diǎn)，形成聚落。聚落通常大的十余戶，小的三五戶，一幢一幢緊相連接，組成復(fù)合式碉房。這類建筑一般采用依山就勢(shì)、由點(diǎn)而高、面高為體的空間組合法，具有完備的防御體系。碉房墻身高聳，一門進(jìn)出，上層相互連接，戶戶相通，頂層延伸外出，多不封死。也有的傍水而建，四周堅(jiān)實(shí)的泥墻厚達(dá)1米以上，直至頂層，每層墻的四壁都開有內(nèi)大外小的窗眼。碉房不管住有多少戶，只在二層處開一道大門進(jìn)出。它的特點(diǎn)是挺拔高峻，墻厚壁堅(jiān)，且各戶連接，來(lái)去自如，對(duì)于瞭望敵情、協(xié)同作戰(zhàn)、或攻或守均十分有利?？梢哉f，平時(shí)它是“戈巴”團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征，戰(zhàn)時(shí)又是極為堅(jiān)固的堡壘。由于戶戶相通，形成聚落群，現(xiàn)測(cè)量條件暫不成熟。

白玉縣河坡鄉(xiāng)先鋒村民居

被譽(yù)為“格薩爾王兵器部落”的白玉縣河坡鄉(xiāng)，以金屬鍛造技藝最負(fù)盛名。當(dāng)?shù)氐牟刈褰饘偈止ぜ妓嚨纳a(chǎn)和發(fā)展已有數(shù)百年歷史。由于手工技藝的發(fā)達(dá)，在建筑上也能夠表現(xiàn)出他們的優(yōu)勢(shì)，具體表現(xiàn)在其建筑外部裝飾及建造上幾乎都是親自繪畫或雕刻而成。此次采集的民居建筑是幾經(jīng)選擇之后，最后定在河坡鄉(xiāng)先鋒村澤仁家。通過與主人交流得知，此建筑在原來(lái)住房的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改造，但基本保持當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居樣式。建筑主體共有四層，體量較大。下半部分外墻夯土而成，三四層多為崩科建筑。民居的屋檐、門窗、板壁裝飾都十分精美細(xì)致，雕刻色彩也有當(dāng)?shù)氐奶厣?。其使用功能最大的不同在于，每家每戶都有一間金屬手工藝作坊。