◎路來(lái)森

農(nóng)夫，頭頂?shù)氖乔嗵欤_踏的是大地——他們是天地間，用神的筆，書寫出的一個(gè)巨大的“人”字。

頭頂?shù)氖翘?，他們就最接近于天?/p>

揚(yáng)揚(yáng)首，即可看藍(lán)天，看太陽(yáng)，看星月；看風(fēng)霜雨雪，從天而降——他們是天地一赤子。櫛風(fēng)沐雨，完全為自然所塑造。

塑造了皮膚，塑造了筋骨，也塑造了性情。

烈日當(dāng)空，他們經(jīng)受太陽(yáng)的暴曬，所以，他們的皮膚，就總是黝黑的，總是粗糙的。黝黑，是最大程度地貼近泥土的色彩；粗糙，是最大程度地彰顯山河、溝壑的肌理。黝黑的皮膚，散溢著油亮的光芒，那光芒，是太陽(yáng)鐫刻的余暉。皮膚、衣服上，常常留下一道道的汗?jié)n，那汗?jié)n，是泥土印下的一枚枚印章——永遠(yuǎn)散發(fā)著泥土的氣息。

腳踏的是地，大地，就造就了他們生命的根基。

在這個(gè)根基上，他們挺立起自己的筋骨。

踏住了大地，他們屹立如山，風(fēng)吹不倒，雷劈不開，霜打不蔫；耕作時(shí)，頭雖然是低下的，但腰板卻是硬朗的，腳下，則永遠(yuǎn)是沉穩(wěn)的。他們，站著，是一座山；躺下，是一道嶺。身體上，暴突的每一根筋脈，都合著大地河流的節(jié)拍——他們的身體，是另一個(gè)人化“大地”。

也是因?yàn)椤邦^頂?shù)氖乔嗵?，腳踏的是大地”，人立天地間，所以，他們所有的行為，就都遵循著天地自然的法則。

日出而作，日入而息。春種，夏耘，秋獲，冬儲(chǔ)，每一步，都合著自然的節(jié)奏。

田間耕作，汗滴禾下土，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們知道，每一滴汗水，都是對(duì)土地的一次灌溉，都是為了豐收的付出。累了，他們會(huì)在田頭小憩，薅一把青草，即是最好的坐墊；抽一袋旱煙，就是最美的享受；悠閑的時(shí)光里，他們也喜歡看一朵花，燦然開放；看一只飛鳥，從藍(lán)天飛過(guò)；看一只蝴蝶，在草叢間，翩翩起舞；看一眼滿坡?lián)u曳的莊稼，他們心花怒放。下坡歸來(lái)，披一身夕陽(yáng)余暉，迤邐而行，姍姍而來(lái)——自在，從容，瀟灑，是大自然最美的詩(shī)意篇章，是人世間最美的圖畫。

暮色已合。

回到家中的農(nóng)夫，有一處簡(jiǎn)陋的房屋，可以供其棲身，可以為他遮風(fēng)避雨；有一位平淡的妻子，為他洗衣做飯，奉獻(xiàn)一份溫存和慰藉；幾個(gè)頑皮的孩子，則給他帶來(lái)一份天倫之樂(lè)。他想：夫復(fù)何求？粗茶淡飯，陋衣蔽身，在風(fēng)中，在月下，都是大自然的賜予。

“農(nóng)夫，在自然的懷抱中，在自然的支配下，他們?yōu)樽匀欢鴦趧?dòng)，他們是人性化的自然?！?/p>

天空，高遠(yuǎn)、遼闊；大地，沉厚、靜默。

農(nóng)夫的性情，即如天地般高遠(yuǎn)、遼闊。高遠(yuǎn)、遼闊，并非是有什么鴻鵠之志、無(wú)際追求，而是有一份放得開的從容和豁達(dá)。襟懷坦蕩、闊達(dá)，包容一切——喜怒哀樂(lè)，怨恨憎惡。失敗了，不要緊，從頭再來(lái)；冤屈了，也不要緊，忍一忍，一切都會(huì)過(guò)去。什么事，都不用太急，來(lái)日方長(zhǎng)，來(lái)日方長(zhǎng)。

大地，沉厚。農(nóng)夫性格的沉厚，就是忠厚、誠(chéng)實(shí)。他們永遠(yuǎn)堅(jiān)守先輩的美德——忠信孝悌——這是做人的基本準(zhǔn)則。他們相信人世間的美好，憎惡人世間的丑陋，愛憎分明；他們寡言少語(yǔ)，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔；他們相信，沉默是金，在沉默中，一切都會(huì)過(guò)去，一切都會(huì)變好。

可是，你要明白：農(nóng)夫，雖然沉默寡言，誠(chéng)實(shí)、老實(shí)，但并非沒有性情，農(nóng)夫的性情，像地火，深深地埋藏著、壓抑著，一旦爆發(fā)，就是山崩地裂。所以說(shuō)，你千萬(wàn)不要小看農(nóng)夫，更不能認(rèn)為他們是傻子、愚人。恰如日本作家德富蘆花所言：“要說(shuō)農(nóng)夫是愚人，那就意味著：天網(wǎng)疏，月日鈍，大地不動(dòng)?！?/p>

你小看了農(nóng)夫，你就是欺天，你就會(huì)觸怒天地神靈，造成天地運(yùn)行失序。

天地不可欺，農(nóng)夫，亦不可欺也。