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馬薩達(dá) 賽德克

甘孜日報(bào)    2017年07月10日

   ■胡慶和

   一座海拔只有50米的山,肯定并不高;可是山下是一片死海,死海平面距山頂有400多米,這樣一看,那山聳立在死海中,顯得格外高大,讓人驚心!這山叫馬薩達(dá),在以色列,此山是以色列的圣山,也是以色列不屈精神的象征。

   沒有去過以色列,也沒有見過馬薩達(dá),這并不影響我對馬薩達(dá)的了解。從書上看到過這幅照片。黃色泥土堆積的山巒,映襯在藍(lán)色的天空下。一條曲折的山路盤旋在山腰。那條山路旁是人工修筑的護(hù)欄。藍(lán)天上似乎還盤旋著海鷗或者蒼鷹。

   這山除了有它的奇特之處外,其內(nèi)涵讓人感佩至極。在羅馬時代,山頂建有宮殿,是個殘暴之君所建。羅馬人入侵以色列,以色列涌現(xiàn)一群以行俠仗義的青年人,他們不畏強(qiáng)暴,身揣匕首,趁機(jī)襲擊侵略者,白刀子進(jìn),紅刀子出,殺得羅馬人防不勝防。羅馬軍團(tuán)大為震驚,于是放下其它的軍事行動,專門追剿以色列“匕首黨”。為躲避追殺,也為抵抗侵略者,“匕首黨”紛紛聚集馬薩達(dá)山,建立起了抗擊侵略者的堡壘和據(jù)點(diǎn)。

   山頂是片開闊地,長寬有四、五百米,抵抗者以宮殿為房,連同家屬子女居住于此。入侵者不愿看到抵抗者勢力日益做大,調(diào)集15000人的軍團(tuán)將馬薩達(dá)圍得水泄不通。四周絕壁,久攻不下,雙方形成對峙。侵略者想到一個登山攻擊的辦法,抓來不少以色列人為奴,日夜修建由山底通向山頂?shù)牡缆?。絕壁本來沒有路,他們的修路就是新填出一座斜坡。在羅馬人的鞭子和刀劍的威逼下,為奴的以色列人搬石填土,近兩年功夫,修起了一座石土堆,那土堆像個巨大的梯子。守衛(wèi)者在山上堆碼了許多的石頭,只要將那些石頭向那一天天長高的梯子砸去,那梯也是難以修上山的??墒撬麄儾辉笇⒋驌羯氖^砸向自己的同胞,山破人死則成了他們唯一的選擇。因?yàn)樗麄儾辉敢庾鞣斒苋宋耆?。本來死亡有他殺自殺的兩條途徑,可是以色列的《圣經(jīng)》教義規(guī)定不許自害身體。他們既不能自殺,又不能投降,更不愿讓侵略者的刀劍砍首刺胸。他們想到了一種死亡的辦法,以抽簽的辦法,抽出10人作為殺人者,先將那些勇士和家屬、子女殺死,然后10人中又抽取一人作為最后的殺人者,最后一位殺人者在檢查完所有人魂歸天國后再吞下早已準(zhǔn)備好的毒藥,從而結(jié)束最后的生命。

   受死者坦然面對死亡,那需要一種精神,他們靜靜地躺在親人身邊,伸出脖子,讓殺人者的利劍順利割斷喉嚨。

   山上有1000多勇士,也就是說,每個殺人者平均要?dú)?/span>100人以上,平時殺雞對于許多人來說都感到手軟不忍心下手,殺人更是心虛膽寒,何況是要?dú)⒆约旱耐?,而還要?dú)⒛敲炊?。這對殺人者同樣是個精神考驗(yàn)和意志的折磨。受死者坦然面對死亡,殺人者毅然下手,那種勇氣可謂超凡脫俗。

   這個殺人過程是在黑夜進(jìn)行的。山下的入侵者全然不知。當(dāng)他們在白天登上土梯殺到山上時,并沒有找到一個活口,看到的是觸目驚心的慘烈景象。其實(shí)山上當(dāng)然還有活口,一個婦人和兩個兒童在那個黑夜躲在宮殿的夾壁里,看到宮殿里恐懼的一幕,他們趁夜黑下山,找到一位以色列的將軍講述了馬薩達(dá)山上發(fā)生的一切。這位將軍當(dāng)時正率領(lǐng)人與侵略者抗擊,后來見大勢已去,投靠了羅馬人,他有幸存活下來,記錄下這個故事,留在《圣經(jīng)》里。

   兩千多年來,這個故事震撼著一代代以色列人,也震撼著整個人類社會。以色列建國后,以色列將它列為愛國主義教育基地。一代代以色列人到此宣誓,其中有句誓言很經(jīng)典:讓馬薩達(dá)不再陷落!

   當(dāng)今世界上有三大情報(bào)組織,美國中央情報(bào)局、前蘇聯(lián)客克勃、以色列摩沙德。為了成員效忠國家,每個情報(bào)組織都會進(jìn)行宣誓。以色列摩沙德的每個成員在接受完基本課程訓(xùn)練結(jié)束后,都會在一個黑夜里來到馬薩達(dá)山頂宣誓,反復(fù)叨念的一句誓詞是:讓馬薩達(dá)不再陷落!

   反抗侵略者,從來就是人類共有的堅(jiān)強(qiáng)品格、不屈精神。小時候看過《卓婭和舒拉的故事》,這本小人書讓我記住了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的這位女英雄。游擊隊(duì)員舒拉到敵后偷襲入侵的德國鬼子被敵人俘獲,舒拉堅(jiān)貞不屈,被敵人絞死,用一個年僅二十歲的少女頭顱祭奠人的頑強(qiáng)與不屈。殺害舒拉的照片不知怎么被德國人傳到戰(zhàn)場上,蘇軍戰(zhàn)士看后受到異常憤怒,他們把仇恨化作射向敵人的子彈。斯大林獲悉,對反攻的蘇軍下達(dá)的命令是,不接受殺害舒拉這個團(tuán)的所有德國人的投降,這就意味著這個團(tuán)的德國人只有死路一條。侵略和殺戮要付出代價。斯大林為入侵者上了一課。

   沿著書的階梯繼續(xù)向上爬,站在一個山包上向歐洲大地了望,看見在二戰(zhàn)時期發(fā)生在德國占領(lǐng)區(qū)的一個場景觸目驚心。一個叫索菲婭的金發(fā)女郎,是英國女醫(yī)生,是抵抗組織成員,在一次行動中被俘,但她在戰(zhàn)俘營很快與外面組織取得聯(lián)系,她用特殊的辦法為抵抗組織傳遞情報(bào)。這是一個戰(zhàn)俘營地,關(guān)押的是女戰(zhàn)俘,她們?yōu)榈萝娤慈静剂?,索菲婭與游擊隊(duì)約好了攻打戰(zhàn)俘營的計(jì)劃,并用紅色的信號為號,如果俘虜里的敵軍人數(shù)和槍枝、彈藥、哨位等沒有變化,游擊隊(duì)便在當(dāng)夜里進(jìn)攻消滅敵軍??墒菓?zhàn)俘營抵抗組織的的一個成員被德國人發(fā)現(xiàn),她很快供出索菲婭等十六個抵抗成員,敵人對索菲婭嚴(yán)刑拷打,但她們堅(jiān)貞不屈,敵人說,我知道你們傳遞情報(bào)的辦法是那些染料,我全部把它們倒掉,看你們怎樣傳遞情報(bào),那些裝在提桶里的染料全都潑灑地上,很快浸入地下。敵人決定殺死索菲婭她們,殺死的辦法是喂狼。敵人把她們綁縛起來,扔進(jìn)戰(zhàn)俘營邊的荒地里,荒地里早有等候餓得難忍的狼群,那些狼的眼里射出恐怖的綠光。晚上,游擊隊(duì)還是得到了情報(bào),立即攻下了俘虜營地,游擊隊(duì)在營地里沒有發(fā)現(xiàn)索菲婭等,他們不知道是誰向他們提供了情報(bào),最后她們在山谷的水溝邊發(fā)現(xiàn)了索菲婭等,她們十六個抵抗隊(duì)員全都倒在水溝邊,她們伸出手臂,都已經(jīng)死亡,有的尸體已經(jīng)僵硬,有的手指還在滴著鮮血,游擊隊(duì)明白了,抵抗隊(duì)員們是自己咬破了手指或者手上的動脈,讓十六個人的血水流進(jìn)水溝,向下游的游擊隊(duì)員傳遞了情報(bào)。紅色的血液、紅色的水溝、紅色的信念一起成就了紅色的經(jīng)典。

   在臺灣2011年的電影銀幕上,引起我關(guān)注的是曾經(jīng)拍過《海角七號》的電影導(dǎo)演又拍了一部在臺灣引起轟動的電影《賽德克芭萊》。電影名字很難懂,開始見到此名時我以為是歐美電影也就把它放下了,前不久在甘孜日報(bào)《康巴周末》上讀到一篇關(guān)于這部電影表現(xiàn)藝術(shù)手法方面的文章,觸動了看看這部電影的興趣,看了這部電影后又觸發(fā)我寫下這篇短文。

   還是回到這部電影上來。《賽德克芭萊》,這是用臺灣原住民地方語翻譯過來的名字,如果再用漢語翻譯過來,就是“真正的人”的意思。這部電影講述的是臺灣的一支少數(shù)民族賽德克人,在上世紀(jì)三十年代反抗日本侵略的真實(shí)的歷史事件。日本人占領(lǐng)臺灣后,大肆推選日本的先進(jìn)文化。他們以勝利者和先進(jìn)者的身份走進(jìn)深山老林中的賽德克人的寨子行使他們的權(quán)利。日本人有錢,有槍,有文化,更有傲慢和霸道。賽德克人,只有落后、野蠻,但他們卻有不屈的精神和滾燙的血脈。他們聚集起來,將那些在寨子里安營管理他們的100多日本人殺死,被殺的日本人中,有軍警、有婦女、有孩子,這一事件被大陸稱為起義。殺死的日本人中的婦女和孩子當(dāng)然是無辜的犧牲品。起義很快招致具有現(xiàn)代化裝備、訓(xùn)練有素的日本軍人的報(bào)復(fù),他們將1000多賽德克人殺害。那些賽德克人并不是雞蛋碰石頭,在起義前他們就已經(jīng)料定這個結(jié)果。尤其在日本人殺來之時,那些賽德克人的女人表現(xiàn)的勇敢讓人刮目相看,她們?yōu)闇p少丈夫?qū)λ麄兊臓繏?,她們連同自己的孩子選擇在樹上自縊,讓丈夫放開手腳與敵拼殺。

   我并不贊同人類血流成河的殘酷殺戮,但我欣賞他們的那種“如果文明讓我們卑躬屈膝,那么他們就會看到野蠻的驕傲”的精神!


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