沾點(diǎn)仙氣。
電影拍攝現(xiàn)場(chǎng)。
■ 記者 楊燕 /文 高旭帆 /供圖
“跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的云喲,端端溜溜的照在,康定溜溜的城喲……”隨著《康定情歌》唱響全世界,歌中的小城康定被更多人所知道,歌中張家大哥和李家大姐的愛(ài)情故事已成為現(xiàn)代人傳頌的佳話。
2004年,名為《康定情歌》的一部電視連續(xù)劇在中央一臺(tái)及國(guó)內(nèi)各地電視臺(tái)熱播;電視劇播出后,受到觀眾的普遍好評(píng),該劇本也因此獲得“年度最佳劇本獎(jiǎng)”。這部以影視的形式將老康定展現(xiàn)得淋漓盡致的電視劇的編劇,就是高旭帆,一個(gè)土生土長(zhǎng)的康定人。關(guān)于高旭帆有很多傳說(shuō)。2013年冬之前,記者還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其人。當(dāng)2013年冬,記者在康定貢嘎山茶坊采訪了高旭帆后,將他的人生總結(jié)為一篇三部曲。
他將《康定情歌》
推向熒屏
電視劇《康定情歌》以康定為背景,講述了發(fā)生在藏族貴族之女康珠與草原平民洛桑之間的一段愛(ài)情故事;以貫穿于其中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)二三十年代,在漢藏交界的特殊地域里的情愛(ài)、商戰(zhàn)及多民族之間的糾結(jié)等繁復(fù)而曲折的故事。
“《康定情歌》是一首經(jīng)典傳奇老歌,我的創(chuàng)作靈感來(lái)源于它。我生長(zhǎng)在康定,但從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)關(guān)于《康定情歌》的故事,也沒(méi)有看到任何史料記載。在劇本里,我最想表現(xiàn)的并不是《康定情歌》的誕生史,而是我的故鄉(xiāng)——康定的人文風(fēng)情?!犊刀ㄇ楦琛肥呛芎玫妮d體,能表現(xiàn)我想表達(dá)的東西,所以有了電視劇劇本《康定情歌》的誕生。”對(duì)于電視劇為什么和歌曲《康定情歌》同名,高旭帆說(shuō),歌中所唱的是張大哥和李大姐的愛(ài)情故事;劇本里講的是藏族貴族之女康珠與平民洛桑的愛(ài)情故事。兩者的共同點(diǎn)是:康定;愛(ài)情;故事??抵楹吐迳R约扒f(wàn)萬(wàn)生活在康定的青年男女,都是《康定情歌》里的張大哥和李大姐的化身。
“我覺(jué)得張大哥和李大姐是康定當(dāng)時(shí)藏漢文化交流留在歌曲中的印記,沒(méi)有具體所指。”高旭帆表示,他的創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)康定的多年了解。“電視劇本身是一件藝術(shù)品,它不是史料,我認(rèn)為電視劇更多的是娛樂(lè)的功能。”談到《康定情歌》的創(chuàng)作,高旭帆說(shuō):“我從康定到成都生活近二十年了,但心中一直都懷念著草原。多年來(lái),我很想寫發(fā)生在康定的故事。2000年,我回到康定,走完了康巴地區(qū)。2002年,開(kāi)始創(chuàng)作之前,我還到康定城里走訪了很多老人。我覺(jué)得康定的人文風(fēng)情很美好,這些在劇中有所體現(xiàn)。比如,劇中的央珍就是受外來(lái)文化的影響想走出去,后來(lái)卻嫁給了一個(gè)可以做她父親的人,受到命運(yùn)的捉弄,這就是因?yàn)椴桉R古道當(dāng)時(shí)的繁榮景象對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兯枷胗^念的影響。”
談到《康定情歌》的創(chuàng)作初衷,他說(shuō),現(xiàn)在熒屏大多是都市生活劇、古裝劇,激烈緊張的商品化社會(huì),導(dǎo)致了現(xiàn)代人內(nèi)心情感孤獨(dú), 對(duì)久違了的還沒(méi)有被“異化”的原始文化的渴望愈加強(qiáng)烈,《康定情歌》就是要著力營(yíng)造一個(gè)久違了的夢(mèng),呼喚這個(gè)夢(mèng)的再現(xiàn),讓劇中傳奇的故事深深浸透觀眾的心??蛋偷貐^(qū)藏漢交融,獨(dú)特的地理環(huán)境造就了康巴人的開(kāi)放、大度、寬容和對(duì)愛(ài)情的大膽執(zhí)著;電視劇《康定情歌》讓觀眾從中體會(huì)到康巴人的愛(ài)情,體會(huì)到他們的欲望和善良。一部《康定情歌》就像一幅藏漢民族和睦交融的優(yōu)美畫(huà)卷。
康定人寫康定故事,不僅有對(duì)故事背景的全面了解和深刻理解,還有生活積淀起來(lái)的深厚情感。這樣的寫作,故事情節(jié)貼近生活、還原歷史,刻畫(huà)人物有血有肉??刀ㄈ丝措娨晞 犊刀ㄇ楦琛?,不僅能看到熟悉的山、水、人,還能喚起被歷史煙塵掩埋的記憶。那是康定人關(guān)于老康定的共同記憶。
他開(kāi)辟了職業(yè)
寫作的道路
說(shuō)起高旭帆,不少老一輩的州內(nèi)作家都知道這個(gè)當(dāng)年熱愛(ài)文學(xué)的小青年,《甘孜日?qǐng)?bào)》的老編輯們也還記得曾經(jīng)最愛(ài)為本報(bào)投稿的他。
高旭帆是康定人,后來(lái)到瀘定水泥廠當(dāng)了工人。喜歡閱讀和寫作的他,工作后花大量時(shí)間學(xué)習(xí)寫作,寫了改、改了又寫,憑著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)寫作的執(zhí)著,一直堅(jiān)持著自己的文學(xué)夢(mèng)。為了提高寫作水平,他一邊寫,一邊讀名著和文學(xué)期刊,“那時(shí)文學(xué)氛圍很濃,雖然能買到的書(shū)很少,但是能訂閱的期刊我全都訂了,那時(shí)瀘定有個(gè)圖書(shū)館能借閱一些書(shū)。”高旭帆回憶當(dāng)年學(xué)習(xí)寫作的情景時(shí)說(shuō),關(guān)鍵在于當(dāng)時(shí)身邊有一個(gè)文學(xué)圈子,熱愛(ài)文學(xué)的人經(jīng)常組織搞活動(dòng)、開(kāi)筆會(huì),大家互相激勵(lì)、互相學(xué)習(xí),對(duì)寫作有很大幫助。
在不懈努力下,終于,他的作品被《甘孜日?qǐng)?bào)》刊登了,“《甘孜日?qǐng)?bào)》是我寫作的搖籃,我的文學(xué)之路從那里開(kāi)始。”高旭帆說(shuō),第一次看到自己的作品變成了鉛字,心里無(wú)比激動(dòng),更加激勵(lì)了創(chuàng)作的欲望。“那時(shí),每當(dāng)自己的文章被報(bào)紙發(fā)表了,我都會(huì)興奮地保存起來(lái)。”高旭帆說(shuō),他的寫作從家里寫到了報(bào)紙上,從《甘孜日?qǐng)?bào)》副刊寫到《貢嘎山》雜志,寫到《四川文學(xué)》、《人民文學(xué)》。他的作品從甘孜州翻過(guò)二郎山,走到了內(nèi)地,走向了全國(guó)。在一次次投稿、發(fā)表的過(guò)程中,他的寫作水平得到了提高,漸漸有了名氣。
因?yàn)閷懽?,高旭帆從瀘定水泥廠調(diào)到了瀘定縣委宣傳部;1992年,又調(diào)到《四川文學(xué)》當(dāng)編輯。從此,他開(kāi)始了專業(yè)寫作。當(dāng)初,作為最大愛(ài)好的寫作,成為了高旭帆的事業(yè),他從一個(gè)業(yè)余文學(xué)愛(ài)好者變成了專業(yè)作家。
在《四川文學(xué)》當(dāng)編輯后,高旭帆開(kāi)始涉獵影視文學(xué)。本來(lái)就有扎實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作功底的他,對(duì)電影、電視劇劇本創(chuàng)作學(xué)習(xí)得很快。曾聽(tīng)人說(shuō),高旭帆寫作態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)。編寫《大漢悲歌》劇本時(shí),為減少筆誤,他曾數(shù)次走訪博物館向漢學(xué)專家請(qǐng)教,前后花費(fèi)近兩年時(shí)間研讀漢代相關(guān)史料,以至有學(xué)者稱他為“半個(gè)漢代史專家”。專注與嚴(yán)謹(jǐn),他創(chuàng)作出了多部?jī)?yōu)秀電影和電視??;電影作品《河內(nèi),河內(nèi)》獲得越南金風(fēng)箏獎(jiǎng),《雀兒山道班》獲得全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),《康定情歌》獲得了飛天獎(jiǎng)……
一座座獎(jiǎng)杯是對(duì)他辛勤創(chuàng)作的肯定,也是他繼續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力。如今,高旭帆一邊寫劇本,一邊寫他最愛(ài)的小說(shuō),“從文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),寫小說(shuō)更有快感。以前寫劇本,是將小說(shuō)改編成劇本?,F(xiàn)在寫劇本是直接‘訂貨’,是命題寫作;劇本的商業(yè)性較強(qiáng),創(chuàng)作受到各種限制,不像小說(shuō)可以肆無(wú)忌憚地寫自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)情感的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。劇本需滿足市場(chǎng),也許有很多自己不喜歡的東西,但是市場(chǎng)需要就必須有。”高旭帆說(shuō),心目中小說(shuō)的價(jià)值更高,因?yàn)樾≌f(shuō)作為純文學(xué)更有個(gè)性,是必須經(jīng)大腦思考過(guò)的。寫了那么多劇本,最終回歸到小說(shuō)。
他是勇闖天下的
第一康巴作家
自從調(diào)到成都工作,高旭帆的生活重心主要在成都,后來(lái)加盟北京一個(gè)創(chuàng)作工作室,開(kāi)始成都、北京兩頭跑,很少有時(shí)間回康定。但是,說(shuō)起康定,高旭帆說(shuō)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他心中最難忘、最難割舍的。
“才調(diào)到成都工作時(shí),我還很不習(xí)慣,曾寫過(guò)一組散文《浪漫康定》表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。我有很深的康巴情結(jié),我覺(jué)得這是我寫作之幸。這些年的經(jīng)歷讓我發(fā)現(xiàn),從事寫作的如果有一個(gè)根,那就是幸運(yùn),會(huì)讓你寫出很多好東西。比如莫言的山東高密情結(jié),阿來(lái)的馬爾康情結(jié),他們的所有文字都離不開(kāi)那個(gè)根。我的根,就是康定。”高旭帆說(shuō),康定有太多東西值得寫,康定很多觀念比內(nèi)地很多地方都先進(jìn)。
“我從小在康定長(zhǎng)大,小時(shí)候經(jīng)常和小伙伴們上山砍柴、撿菌子,康定周圍的山上都有我們的腳印。那時(shí)候的康定真的是一個(gè)小城,城里的藏、漢、回等各不同民族的人和睦相處,康定人的性格都很開(kāi)朗樂(lè)觀??刀ǖ奈幕埠塥?dú)特,既有漢文化,又有藏文化和回文化,還包括一些傳教士文化。”高旭帆說(shuō)現(xiàn)在自己走了很多地方,依然以康定為榮,因?yàn)檫@片土地值得為她驕傲。
高旭帆走過(guò)很多地方,體驗(yàn)過(guò)不同城市的不同生活。開(kāi)始劇本創(chuàng)作后,高旭帆在北京住了很長(zhǎng)的時(shí)間,他說(shuō),對(duì)從事文學(xué)和影視創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō),北京是一個(gè)非常重要的地方。北方大氣、視野開(kāi)闊,還能接觸到各行業(yè)頂級(jí)的人才;北京集中了全國(guó)最優(yōu)秀的導(dǎo)演、演員、編劇、美工,跟他們接觸后,學(xué)到了很多東西。但是,回到康定,他發(fā)現(xiàn)自己還是離不開(kāi)康定這個(gè)根。
故鄉(xiāng)是每一個(gè)人的搖籃,是心靈的歸宿、情感的寄托,無(wú)論走到哪里,故鄉(xiāng)都是心中的牽掛。古往今來(lái),在眾多詩(shī)歌、文章中都不曾少過(guò)關(guān)于故鄉(xiāng)的篇章。對(duì)作家而言,故鄉(xiāng)也是其內(nèi)心一首唱不完的歌,是靈感的源泉,是寫作的動(dòng)力。就因?yàn)樯钌畹墓枢l(xiāng)情結(jié),高旭帆一直以來(lái)都想寫故鄉(xiāng)康定,寫自己心中積淀了幾十年的情感。這幾年來(lái),高旭帆開(kāi)始了新的創(chuàng)作計(jì)劃。在小說(shuō)創(chuàng)作中,他準(zhǔn)備寫關(guān)于老康定的故事。“以記憶中的老康定的生活為背景,老陜街、真元堂、福音堂……還有我們經(jīng)歷過(guò)的一些事,我都會(huì)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)里記錄下來(lái)。”他說(shuō),感受最深的是,現(xiàn)在,站在康定的街頭,已經(jīng)再找不到過(guò)去的影子了,兒時(shí)的康定只能永遠(yuǎn)地留在記憶里。如果不把它記下來(lái)很可惜,所以決定寫關(guān)于康定的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
在獨(dú)特的康巴文化的滋養(yǎng)下,一批又一批的優(yōu)秀康巴人成長(zhǎng)起來(lái),他們走出大山,走向了更為廣闊的天地,他們用自己的拼搏和汗水,用智慧和才能書(shū)寫著康巴人的傳奇。高旭帆就是他們中間的其中一個(gè)。
關(guān)注康巴作家群
高旭帆雖然離開(kāi)故鄉(xiāng)已經(jīng)很久了,但是,不管在哪里,只要能上網(wǎng),他每天都會(huì)看《甘孜日?qǐng)?bào)》電子版,關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展,關(guān)注康巴文學(xué)的發(fā)展。
對(duì)近年來(lái)康巴文壇上涌現(xiàn)的一批文學(xué)新人以及他們的作品,高旭帆說(shuō)他也關(guān)注、了解過(guò)。“因?yàn)樽约簩懶≌f(shuō),所以關(guān)注得比較多的是州內(nèi)寫小說(shuō)的新人,其中一個(gè)叫澤仁達(dá)瓦的讓我印象很深,《四川文學(xué)》發(fā)表過(guò)他的作品。我覺(jué)得他們這批人是康巴文壇的新生力量,他們代表著康巴文學(xué)發(fā)展的新面貌,代表著康巴文壇的明天;他們比我們這一代,有著更新的眼光、思想和對(duì)這片土地的更深思考。”高旭帆說(shuō),尹向東、格絨追美等作家的作品他都很喜歡。他們都是同在康巴文化的滋養(yǎng)下,但又各有各的風(fēng)格。
高旭帆說(shuō)他曾看到四川省作協(xié)的統(tǒng)計(jì),康巴地區(qū)的新銳作家在全省占據(jù)前列,創(chuàng)作力量、創(chuàng)作水平也名列前茅。看到這些年來(lái)康巴文壇新人倍出,創(chuàng)作力量增強(qiáng),他感到由衷地高興和自豪。
說(shuō)到康巴文化和康巴作家,高旭帆臉上滿是欣慰的笑容。“康定還能踩到地氣。在現(xiàn)代商業(yè)化的沖擊下,在這里一些傳統(tǒng)的東西,人們沒(méi)有完全丟掉。這片土地是文學(xué)創(chuàng)作最好的土壤。”高旭帆說(shuō),他對(duì)康巴文學(xué)有很高的期望,相信在《甘孜日?qǐng)?bào)》“副刊和”《貢嘎山》雜志這樣的本土媒體和平臺(tái)滋養(yǎng)下,康巴文學(xué)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大,優(yōu)秀的作品會(huì)越來(lái)越多。
高旭帆寄語(yǔ):《甘孜日?qǐng)?bào)》培養(yǎng)了很多優(yōu)秀作家,也是他本人創(chuàng)作的搖籃;對(duì)這份報(bào)紙他有很深的感情,希望它越辦越好,也希望自己能繼續(xù)在《甘孜日?qǐng)?bào)》上發(fā)表作品。