巴塘天籟童聲合唱團(tuán)在藏歷新年文藝晚會上表演《字母歌》
孩子們俏皮的表演
專注看節(jié)目的觀眾
2014年是藏歷木馬年,3月2日是藏歷大年初一。為慶祝藏歷木馬新年的到來,康巴衛(wèi)視與拉薩電視臺合作錄制了藏歷木馬新年電視文藝晚會《幸福新年》。晚會主題是:講述百姓幸福故事,再現(xiàn)各地群眾歡度新年情景,薈萃藏區(qū)各地精彩歌舞節(jié)目,全球藏族同胞歡慶藏歷新年,全世界人民共同分享藏族文化魅力。晚會集中了一批各地群眾性文化活動的優(yōu)秀成果以及朗瑪、墨竹“萱”和門巴珞巴夏爾巴的原生態(tài)歌舞極具特色。整臺晚會共分五個篇章,包括歌曲類、舞蹈類、語言類等節(jié)目,由來自西藏、四川、青海、甘肅、云南等地的演員奉獻(xiàn)了具有本地特色的精彩節(jié)目。藏歷大年初一,康巴衛(wèi)視和拉薩電視臺綜合頻道、文旅頻道、藏語頻道同步播出了《幸福新年》晚會。隨后,中央電視臺中文國際頻道、中央人民廣播電臺藏語頻率、中國國際廣播電視網(wǎng)絡(luò)臺、四川電視臺國際頻道等媒體也轉(zhuǎn)播了該晚
絢爛民族文化的綻放
歌舞是民族文化的一種表現(xiàn)形式,有許多傳統(tǒng)歌舞在民間流傳了千百年,它是人們智慧的凝聚,是文化的凝結(jié)。藏民族是能歌善舞的民族,一直流傳著這樣一句話來形容藏族的能歌善舞,就是會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。無論走到哪里都能聽見藏歌的悠揚(yáng),看見藏舞的歡騰。
在大型舞蹈《骉》的精彩演繹中,2014藏歷木馬新年電視聯(lián)歡會拉開了序幕,由拉薩市歌舞團(tuán)表演的這個舞蹈開場就將歡樂的節(jié)日氣氛感染了每一個現(xiàn)場觀眾和電視機(jī)前觀眾,演員們以駿馬的造型舞蹈,讓人不禁聯(lián)想起春晚上那個同樣以馬為造型的舞蹈,只是《骉》的演員還多了藏族的特色。
接下來的節(jié)目,更是讓人大飽眼福,一個個精彩的節(jié)目是千百年來藏民族文化的濃縮與傳承。雖然節(jié)目幾乎全用藏語演繹,但是每個節(jié)目都有漢文字幕,所以不管是否懂藏語都能觀看并了解節(jié)目的大意。
歌曲《郎卓》是來自拉薩市城關(guān)區(qū)雪巴拉姆民間藝術(shù)團(tuán)的邊點(diǎn)旺久演唱的一首傳統(tǒng)歌曲。這種邊歌邊舞的表演形式,通常以歌為主。據(jù)考證,這是18世紀(jì)末,西藏地方主事大臣在內(nèi)地各地名勝游歷,廣泛接觸內(nèi)地各民族特別是漢族的歌舞音樂之后,帶上揚(yáng)琴返回拉薩,將內(nèi)地音樂的某些音調(diào)融合在本地人喜愛的“朗瑪”之中,便形成一種華貴而典雅的歌舞音樂,之后受到大家的喜歡,被廣泛流傳。
古典歌舞朗瑪《阿瑪列洪》由著名歌唱家才旦卓瑪演唱。說起才旦卓瑪老師,許多人對她都不會陌生,一曲《一個***女兒》唱紅了大江南北,也唱出了藏族人民對祖國母親的愛。還是那樣的一身打扮,還是那樣嘹亮的歌喉,這次再見才旦卓瑪老師,與小時候記者在春晚上見過的她仿佛一樣,那些承載了多少人美好記憶的歌聲,仿佛還縈繞在記者耳畔。
在這場晚會中,有很多來自拉薩本地的節(jié)目,舞蹈《飛馳踢踏》就是其中之一。由拉薩市歌舞團(tuán)表演的這支踢踏舞,由弦樂伴奏,歡快的舞步和我州的甘孜踢踏有著同樣的舞臺震撼效果,仔細(xì)看,其中的差別好像在于《飛馳踢踏》中融入了現(xiàn)代舞蹈的編排元素,對傳統(tǒng)的創(chuàng)新賦予了舞蹈新的生命活力。
藏戲《古韻》也是由拉薩市歌舞團(tuán)奉獻(xiàn)的精彩節(jié)目。藏戲是藏族戲劇的泛稱,擁有眾多的藝術(shù)品種和流派,被譽(yù)為藏文化的“活化石”。藏戲起源于8世紀(jì),西藏藏戲分為很多流派,包括青海黃南藏戲、甘肅甘南藏戲、四川色達(dá)藏戲等分支?!豆彭崱繁闶遣貞虬酌婢吡髋傻狞S面具戲種,它用扎西學(xué)吧特有的表現(xiàn)形式,講述了青藏高原的起源、發(fā)展演變過程,在傳承扎西學(xué)吧的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)加工,給觀眾耳目一新的感覺。
原生態(tài)的樸實(shí)之美
記不起從什么時候開始,人們用原生態(tài)來形容有著濃郁鄉(xiāng)土特色的本色演出,源于生活的沒有經(jīng)過藝術(shù)加工的演繹,處處透出一股樸實(shí)的美。原生態(tài)歌舞是藏族歌舞的藝術(shù)之源,藏族歌舞的精華就來源于這些原生態(tài)歌舞。
拉薩市墨竹工卡縣直貢萱舞隊(duì)帶來的舞蹈《萱》就是一支原生態(tài)舞蹈。萱是象雄語,就是歌舞的意思,萱是藏族的一種古老歌舞,它有獨(dú)特而華美的服飾,優(yōu)美而動聽的歌聲,典雅而穩(wěn)健的舞步,是深受大家喜愛的歌舞。
拉薩市曲水縣俊巴漁村群眾本色演繹的《牛皮筏舞》是很能體現(xiàn)日常勞作生活場景的原生態(tài)舞蹈,演員們扛著真牛皮船在舞臺上表演,場面壯觀。演員們都來自西藏唯一的漁村——俊巴漁村,據(jù)目前在世的唯一傳承人介紹,相傳在松贊干布時期,迎接文成公主要渡過八十灣,要派八千艘牛皮船,之后,牛皮船作為一個比較重要的交通工具得到重視。西藏一直有讓俊巴漁村表演牛皮船歌舞的傳統(tǒng),解放后,牛皮船歌舞得到了保護(hù)和發(fā)展,尤其是改革開放后,牛皮船歌舞成為人們娛樂的一種方式,2009年還被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
《扎西諧欽》也是晚會中很好看的原生態(tài)舞蹈,表演者來自民間藝術(shù)團(tuán)。諧欽流傳于西藏拉薩、山南、阿里等地,是古老的儀式歌舞,具有悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵,以及濃郁的民族特色,這種表演形式在長期的繼承發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的表演藝術(shù)。
還有原生態(tài)歌舞《筑墻調(diào)》也是在日常生活中經(jīng)??匆姷囊粋€勞動場景,修房子打夯土的時候,大家都會唱這樣的勞動號子。
那些難忘的精彩
整臺《幸福新年》的晚會高潮迭起,精彩不斷,在讓觀眾們享受視聽盛宴的同時,還能感受到藏族歌舞藝術(shù)的博大精深,感受到雪域兒女的熱情豪邁。雖然,晚會已經(jīng)結(jié)束了,但是其中一些精彩的節(jié)目仍然留在了觀眾心里,成為了伴隨2014藏歷木馬新年的美好記憶。
由我州巴塘縣天籟童聲合唱團(tuán)表演的《字母歌》是晚會中最吸引觀眾的節(jié)目之一。身穿民族服飾的小孩子們,用天籟般的童聲吟唱著由民謠改編的藏文字母歌,孩子們純真的表演贏得了觀眾的掌聲。巴塘天籟童聲合唱團(tuán)是巴塘縣與康巴衛(wèi)視共同打造的少兒合唱團(tuán),團(tuán)員都是來自農(nóng)牧區(qū)的孩子,他們純凈質(zhì)樸、散發(fā)著濃郁民族風(fēng)格的表演贏得了人們的喜愛,這些可愛的孩子也成為了以純美童聲傳遞美好祝福、交流民族文化的小使者。
在舞蹈表演中,玉樹的《雪域歡歌》也廣受好評。舞蹈中演員們所跳的熱情豪放的“伊”舞,是流傳于青海玉樹一帶的傳統(tǒng)舞蹈。最初,它是人們在喜慶節(jié)日或勞動之余圍著篝火自娛自樂的一種舞蹈,后來慢慢發(fā)展成為在賽馬等大型活動和慶典中的表演性演出?!堆┯驓g歌》中的舞蹈來源于農(nóng)牧民騎馬、狩獵、放牧、打酥油等生產(chǎn)勞動,整齊的舞步中女演員飄舞的紅色水袖、男演員頭扎的紅色發(fā)辮,將歡樂和熱情感染給了每一位觀眾。
婚俗表演《接新娘》也讓人耳目一新,來自阿壩州理縣米亞羅鎮(zhèn)八角碉村的嘉絨藏族為大家奉獻(xiàn)了一場原汁原味的嘉絨藏族婚禮。
民樂合奏《祥和》讓人感受了一次藏民族樂器的和聲之美,還有我州山歌仙女吉香和藏族歌手扎西尼瑪演唱的《故鄉(xiāng)神韻》、小次旦組合演唱的《阿媽啦伊哦啰》、澤旺多吉演唱的 《呀啦嗦》等歌曲都給觀眾留下了深刻的印象。
最后在大型歌舞《心中的日光城》中,晚會落下了帷幕。
帶著滿滿的新年祝福,邁步2014藏歷木馬年,共祝愿幸福安康。(記者 楊燕)