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在魁多遇見(jiàn)茶與歌

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年11月17日

◎蘭色拉姆

又到了黃葉落地的時(shí)節(jié),魁多的青綠應(yīng)該有了變化,我能再次聽(tīng)賞《阿依嫫么》的日子或許也不遠(yuǎn)了。

《阿依嫫么》是一首九龍縣普米藏族婚俗歌謠,原始音樂(lè)素材分四段式,唱詞涵蓋了普米人的生產(chǎn)生話,婚俗禮儀等文化內(nèi)涵,可以說(shuō)是九龍普米文化的活態(tài)百科全書(shū)。機(jī)緣巧合下,我曾有幸在魁多鎮(zhèn)遇見(jiàn)《阿依嫫么》。

那是繁忙而愉悅的一天,走親串友、投喂大花狗、收集樹(shù)葉,我忙得很是歡樂(lè)。午后,倦意襲來(lái),迷迷糊糊中,一陣清脆的歌聲讓我清醒了過(guò)來(lái)。那聲音時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而高亢,羨慕歌唱者有副好嗓子同時(shí),總覺(jué)得此歌與我而言,陌生中夾雜著幾分熟悉。

“這是九龍普米山歌,你絕對(duì)聽(tīng)過(guò)!”疑惑之際,親戚為我解開(kāi)了謎團(tuán)。當(dāng)即,一個(gè)個(gè)記憶碎片開(kāi)始了拼湊。

學(xué)生時(shí)代,我曾聽(tīng)一位對(duì)九龍普米文化頗有研究的長(zhǎng)者說(shuō)過(guò),九龍普米文化工作任重道遠(yuǎn),要做好此項(xiàng)工作,魁多這方土地占據(jù)著重要位置。后來(lái),我受人之托為幾首普米山歌標(biāo)注國(guó)際音標(biāo),當(dāng)時(shí)只顧著實(shí)效,快速完成后沒(méi)過(guò)多留意,如今才發(fā)現(xiàn),那些標(biāo)注中,有幾句正是《阿依嫫么》的唱詞。再后來(lái),我在甘孜州“新人新作”聲樂(lè)類比賽現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到了《阿依嫫么》,它的風(fēng)采讓我至今難忘。

“啊依哦……”相較于魁多的初遇,舞臺(tái)上的《阿依嫫么》被掌聲簇?fù)?,斬獲了聲樂(lè)類比賽金獎(jiǎng)。我也終于完完整整地聽(tīng)了它。原生態(tài)的唱詞和旋律,讓我倍感親切,甚至有那么一瞬間,我覺(jué)得自己回到了九龍,看見(jiàn)了說(shuō)著普米話曬太陽(yáng)的阿爺阿婆們,看見(jiàn)了魁多的大花狗和孩童追逐嬉戲。

前些日子,九龍縣融媒體中心推出了視頻版的《阿依嫫么》。視頻中,服飾穿搭、場(chǎng)景選取、原味獨(dú)白、特色唱腔等,一幀幀畫(huà)面更迭中,濃郁的九龍普米風(fēng)味兒襲來(lái)。細(xì)想和《阿依嫫么》的緣分,一定要感謝魁多,如若不在魁多聽(tīng)見(jiàn)它,又怎會(huì)埋下我留意它、好奇它、探秘它的種子呢?這不,幾番請(qǐng)教專業(yè)人士,我懂得了《阿依嫫么》唱詞的含義。

“尊敬的迎親客啊,你從遙遠(yuǎn)的東方到來(lái),你用馬隊(duì)馱來(lái)的黃金彩禮,堆滿了我家整個(gè)禮堂……”《阿依嫫么》唱詞抒意直白,熱鬧喜慶中將普米婚禮禮數(shù)一一道明。在魁多鎮(zhèn)上,有一幢普米老藏房,據(jù)說(shuō)是九龍普米藏族早期生產(chǎn)生活的縮影。說(shuō)不準(zhǔn)多年前的某天,一支遠(yuǎn)道而來(lái)的迎親隊(duì)伍就來(lái)到了魁多,聽(tīng)到了《阿依嫫么》。

說(shuō)完《阿依嫫么》,得說(shuō)說(shuō)魁多的茶了。一年前,我又到了魁多鎮(zhèn),云霧繚繞的青山之中,魁多安靜坐落著,綠油油的茶園和錯(cuò)落有致的白房為其增添了不少詩(shī)意。微風(fēng)襲來(lái),一陣陣茶香沁人心扉。

漫步魁多,古茶樹(shù)、觀景平臺(tái)、茶司遺址、里伍驛站等“茶影”隨處可見(jiàn)。這些年里,因?yàn)椤安琛钡闹?,魁多?zhèn)煥發(fā)生機(jī)多了不少色彩,那些與茶有關(guān)的故事也再度走進(jìn)人們的視野。

魁多的茶是厚重的。據(jù)史料記載,自唐宋以來(lái),九龍就有種茶制茶的歷史,雍正年間,九龍茶葉曾是康定明正土司進(jìn)貢皇家的雪域珍品。而作為九龍歷來(lái)的重要產(chǎn)茶地,相信那些“珍品”的問(wèn)世離不開(kāi)魁多。至今,魁多還保留有14萬(wàn)余株古茶樹(shù)。

我曾專門觀察那些古茶樹(shù),遺憾地是,除開(kāi)枝杈粗壯些,我始終沒(méi)能看出它們和新茶樹(shù)的區(qū)別。好在后來(lái)遇到了中國(guó)蘇軾研究會(huì)會(huì)員張國(guó)文,他告訴我魁多古茶樹(shù)的底蘊(yùn)絕非限于外貌觀察,在《九龍普米》一書(shū)中關(guān)于茶的記載中,“茶”的讀音和“茶+鹽”的記載,可跟蘇東坡“煎茶舊法出西蜀”聯(lián)系起來(lái),而這兩點(diǎn)是散落邊野的古蜀茶文化活化石般的證明。在這之后,看到魁多的古茶樹(shù),我便多了幾分敬意。

魁多鎮(zhèn)還有個(gè)茶司遺址,是位于水泥路坎上的一個(gè)巖洞。過(guò)去,這里是馬幫臨時(shí)歇腳的地方。如今,這兒成了大家燒烤、休閑、乘涼的樂(lè)園。巖洞不大,黃褐色的巖壁上鋪著有趣的紋理。它們有的彎曲,有的平展,各自點(diǎn)綴著巖洞,也見(jiàn)證著魁多的日新月異。

這幾年,魁多鎮(zhèn)發(fā)展蒸蒸日上,斬獲多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)榮譽(yù),“文+旅+茶”的特色休閑養(yǎng)生旅游模式日益完善,九龍?zhí)爨l(xiāng)茶“吸粉”無(wú)數(shù),絨巴茶被評(píng)為甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今年十月中旬,“九龍絨巴茶”直接從大山走向國(guó)外,亮相2022法國(guó)巴黎SIAL國(guó)際食品展。

遇見(jiàn)《阿依嫫么》,遇見(jiàn)古茶香韻,是魁多給予我獨(dú)有的經(jīng)歷。年末將至,我尋思著再去拾掇或新增一些屬于自己的魁多故事,也祝愿魁多在奔赴“明天”的旅途中,一路耕耘一路收獲!


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