◎李釗

文化經(jīng)典是天空，更是大海，蘊(yùn)含著無窮無盡的知識和智慧?！段幕?jīng)典和中國共產(chǎn)黨》一書，分為上、下兩篇，共收錄30多位專家學(xué)者的研究成果。上篇收錄的文章主要研究中國文化經(jīng)典中所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合后，對中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革帶來的深刻啟示；下篇梳理馬克思主義經(jīng)典在近現(xiàn)代中國的傳播情況，探討其對中國共產(chǎn)黨人的思想和實(shí)踐產(chǎn)生的影響。上、下兩篇合二為一，全景展示了馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合、中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化之路，構(gòu)建起共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的歷史圖景。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈, 其印記深深烙刻在中國共產(chǎn)黨人的精神世界里，并滲入到中國共產(chǎn)黨人的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐之中。在參與編撰此書的諸多學(xué)者專家看來，《尚書》中的民本思想和史鑒思想為我們黨新時代發(fā)展帶來重要啟示、鄧小平曾將“過猶不及”和“執(zhí)其兩端，而用其中”的中庸思想成功運(yùn)用到我們黨新時期思想路線的確立上、延安精神是代表中國勞動人民美德的墨家精神在馬列主義指引下的升華、而我們黨一直提倡的依法治國思想和法治理念可以從以《管子》為代表的中國古代法制文化中找到源頭、王陽明的心學(xué)則為建構(gòu)新時代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”帶來深刻的思想啟示……當(dāng)然，對待中國傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨一直秉持理性批判態(tài)度，絕不是不加分析地兼收并蓄，對傳統(tǒng)文化中糟粕進(jìn)行批判和去除，對其精華則進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)，將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義和中國革命、建設(shè)與改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想和信念的靈魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想與馬克思主義相融相通，兩者的有機(jī)結(jié)合為中國共產(chǎn)黨提供了強(qiáng)大的思想武器?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對我國不同層面的知識分子都產(chǎn)生過非常重大的影響，許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是受該書的影響并以此為指導(dǎo)走上革命道路。更有無數(shù)事實(shí)證明，我們黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人；從毛澤東學(xué)習(xí)、研究、借鑒《資本論》的歷程可以看出，他始終將馬克思主義基本原理與中國革命建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，推動著馬克思主義中國化的具體實(shí)踐，雖然經(jīng)歷時代變遷，該經(jīng)典仍有顯著的現(xiàn)實(shí)意義；經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性吸收和借鑒的基礎(chǔ)上，《自然辯證法》及其相關(guān)思想是革命時期中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的重要智慧源泉，而在如今實(shí)施的綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，體現(xiàn)了對《自然辯證法》中所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧的傳承。馬克思主義的強(qiáng)大不在照搬照抄，而在于它與中國歷史和傳統(tǒng)文化等中華文明優(yōu)秀成分的結(jié)合，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，使中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民書寫了氣壯山河的壯麗史詩，不斷創(chuàng)造新的輝煌。

“知道我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方”。文化經(jīng)典里蘊(yùn)含著不可或缺的精神力量，深刻影響著中國共產(chǎn)黨思想文化傳統(tǒng)，而如今，我們更應(yīng)品讀文化經(jīng)典，知來路明方向，秉持文化自信，汲取磅礴精神力量，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。