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用工匠精神寫小說

甘孜日報    2017年08月02日

   ■邱華棟

   小說家應(yīng)該以一種工匠精神來寫小說。我的兩部新書《十一種想象》和《十三種情態(tài)》,分別是歷史小說集和當(dāng)代題材的短篇集。我左手寫當(dāng)代題材的小說,右手寫歷史小說,而且長篇短篇都寫過,差不多是等量齊觀?!妒环N想象》是歷史小說系列,一共11篇,是我取材于各個國家的歷史和人物故事,其中出現(xiàn)的歷史人物有成吉思汗、丘處機、韓熙載、玄奘、魚玄機、李漁、利瑪竇、埃及法老圖坦卡蒙和他的王后安克赫森阿蒙等等。面對歷史展開無盡的想象,是我的新嘗試。

   30歲以前,我寫了不少當(dāng)下都市題材的小說。后來,隨著年齡的增長,心慢慢靜下來了,讀書也更加駁雜。在閱讀的時候,我時常會萌發(fā)寫新歷史小說的念頭。我不喜歡重復(fù)自己,或者說,每次寫小說,總要有些變化,或者題材,或者結(jié)構(gòu),或者敘述語調(diào)等等。《十一種想象》中有3部中篇小說《長生》《安克赫森阿蒙》《樓蘭三疊》,其余8篇是短篇小說。從題材上看,中外都有,不同歷史時期都有,都是依據(jù)一些史實所展開的關(guān)于歷史的想象。而在這一寫作的過程中,實際上,都有著一種工匠精神在里面。什么是工匠精神?我想就是厚積薄發(fā),就是一絲不茍,就是反復(fù)琢磨,長期準(zhǔn)備,就是鍥而不舍,嚴(yán)肅認(rèn)真。

   比如,收在小說集里的《長生》,寫的是13世紀(jì)初期全真派丘處機道長收到成吉思汗的邀請,不遠(yuǎn)萬里前往如今的阿富汗興都庫什山下與成吉思汗會面講道的故事。寫這篇小說的緣起是,我在上大學(xué)的時候讀了丘處機的一些詩作,對這個中國道教的著名人物發(fā)生了興趣。后來,為了寫這部小說,我走過了丘處機當(dāng)年走過的不少地方:山東棲霞、昆侖山、北京白云觀、陜西終南山、新疆伊犁昭蘇、阿爾泰山等地方。800年前,丘處機穿越阿爾泰山,還來到過我的出生地新疆昌吉市,那個時候,蒙古語稱呼那里是昌八剌。我還參考了一些重要的歷史著作,比如法國歷史學(xué)家格拉塞的《草原帝國》《成吉思汗》以及《多桑蒙古史》、方毫先生的《中西交通史》、許地山的《道教史》等著作。讀萬卷書,行萬里路,那么多年過去了,積累很多后,我才寫了這么一部小說。

   《安克赫森阿蒙》是一篇關(guān)于埃及法老圖坦卡蒙的小說。圖坦卡蒙的死因到現(xiàn)在都沒有定論,十分神秘。我某年出國,在異鄉(xiāng)的賓館里看電視時,看到了一部紀(jì)錄片,講的就是考古學(xué)家對圖坦卡蒙的金字塔進(jìn)行發(fā)掘的情況,我找到了這部紀(jì)錄片,反復(fù)地看,又讀了十幾本關(guān)于歷代埃及法老的書,才寫了這么一部中篇,這其中的匠人精神,只有我自己有體會。

   《樓蘭三疊》寫的是關(guān)于樓蘭的故事。小說分成三個部分,第一部分是樓蘭毀滅的想象,第二部分是發(fā)現(xiàn)樓蘭的情況,第三部分是我本人去樓蘭的所見所聞,貫穿小說的則是一把牛角號。這篇小說從歷史到現(xiàn)實,由遠(yuǎn)及近,上下穿越了1000多年。在2013年夏天,我專程去樓蘭古城考察,還搜集了斯文·赫定的全部中文譯本。我重點從魏晉時期關(guān)于樓蘭的史料記載入手,利用孤證來搜索樓蘭在歷史和時間中隱現(xiàn)的痕跡,最終寫出了這篇小說。

還有幾個短篇小說,如《一個西班牙水手在新西班牙的紀(jì)聞》《李漁與花豹》《魚玄機》,我都是多次修改。這幾篇小說的主人公分別是16世紀(jì)的西班牙水手、明末清初的大文人李漁、唐代中期的著名女詩人魚玄機等等?!度匙犹緝核狼翱吹降闹袊分v述了瘸子帖木兒險些對明朝中國發(fā)動戰(zhàn)爭的故事。歷史學(xué)家說,假如帖木兒不是碰巧死了的話,明朝將面臨最大的一場危機。閱讀歷史書,我都是隨手記下一些感想。

   《玄奘給唐太宗講的四個故事》取材于《大唐西域記》,我挑選了幾個對唐太宗有觸動的故事,由玄奘親口講給了唐太宗聽。但如何選擇玄奘講故事,要把《大唐西域記》全部讀完,還要仔細(xì)挑選、再創(chuàng)造,變成我自己的東西,沒有一種工匠精神支撐是很難的。在寫這些小說的時候,我有意地盡量去尋找一種歷史的聲音感和現(xiàn)場感,繪制一些歷史人物的聲音和行動的肖像。比如,我一直很喜歡《韓熙載夜宴圖》這幅畫,最終寫出了《三幅關(guān)于韓熙載的畫》,我想象了歷史上失傳的、關(guān)于韓熙載的另外兩幅畫的情況以及韓熙載和李煜之間的關(guān)系??傊?,這11篇歷史小說,于我是一種題材的拓展和大腦的轉(zhuǎn)換,都是我通過閱讀和行路,以書籍、實地考察和結(jié)合文學(xué)想象,以工匠精神鼓勵自己寫出來的。

   寫歷史小說需要工匠精神,那么,寫當(dāng)代題材的小說,同樣也需要一種工匠精神。短篇集《十三種情態(tài)》,收錄了我的當(dāng)代題材的13個短篇小說,我在寫這些短篇的時候,同樣以一種工匠精神在要求自己。

   我一直喜歡寫短篇小說,小時候我在武術(shù)隊訓(xùn)練了整整6年。練武術(shù)的人都知道“一寸長,一寸強;一寸短,一寸險”,說的是長有長的特點和好處,短有短的優(yōu)勢和長處。短篇小說,因其短,因此是很“險”的。險,可以是驚險、險峻、險惡、天險、險峰、險棋、險要、險勝等等??梢姡唐≌f,雖然篇幅有限,但是卻可以做到出奇制勝,做到以短勝長,以險勝出。每次寫短篇小說,我都要把結(jié)尾想好了,因此,短篇小說的寫作,對于我很像是百米沖刺——向著預(yù)先設(shè)定好的結(jié)尾狂奔。語調(diào)、語速、故事和人物的糾葛都需要緊密、簡單和迅速。

《十三種情態(tài)》是13篇與當(dāng)代情感戀愛、婚姻家庭、忠誠叛逆有關(guān)的短篇小說。這些小說的題目都只有兩個字:《降落》《龍袍》《云柜》《墨脫》《入迷》《禪修》等等,每個短篇的篇幅在15000字左右。這樣的容量、時間跨度,人物的命運跌宕,都有很大的空間感。雷蒙德·卡佛的短篇小說是“少”的勝利。我覺得他的簡約和“少”是將一條魚變成了魚骨頭端了上來,讓你在閱讀的時候,通過個人的生活體驗和想象力,去恢復(fù)魚骨頭身上的肉——去自行還原其省略的部分,去自己增添他的作品的“多”。這對讀者是一個很大的挑戰(zhàn),因此,顯得非常風(fēng)格化。但雷蒙德·卡佛因為他的“少”而使他顯得拘謹(jǐn)和小氣。我還是喜歡骨肉分配均勻的短篇小說,比如約翰·厄普代克、約翰·契弗、瑪格麗特·阿特伍德、莫言、愛麗斯·門羅的短篇小說,他們是我喜歡的將“多”和“少”處理得非常好的小說家。所以,寫短篇小說,就應(yīng)該在其篇幅短的地方做長文章,在多和少之間多加體悟,可能是寫好短篇小說的關(guān)鍵。

   那么,我又是如何來寫這些小說的呢?同樣,需要一種工匠精神。比如,為了寫《降落》,我甚至要想辦法找到飛行員的飛行手冊來看。如何駕駛飛機?駕駛艙是怎么樣的?機型之間、機場和飛機之間,這些在寫小說之前,都要搞明白。寫《云柜》的時候,要弄清楚云計算的一個系統(tǒng),我專門找了一家石油公司去看他們的云計算系統(tǒng)的運行。寫《墨脫》,在我的面前擺著好幾張地圖,仔細(xì)到每個村子的情況,是舊軍用地圖。如何進(jìn)入墨脫,路上的路況怎么樣,那個季節(jié)每一天的天氣,都要仔細(xì)搞清楚。寫《溺水》的時候,有個情節(jié),涉及到了汽車落水情節(jié)。我找到了落水汽車成功逃生的人,進(jìn)行了采訪,弄到了關(guān)鍵細(xì)節(jié)和不同型號的汽車可能遇到的不同情況?!墩翦仭分猩婕暗降聡腿毡拘聫N具,我就真的去買了不少廚具,每天在家里試驗功能。只有這樣,小說在涉及這些細(xì)節(jié)的時候才真實可靠。

   寫小說,必須要有一種工匠精神,這是我現(xiàn)在深刻體會到的。


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