——《天籟回寰》下

   ■肖宵

   半個多世紀以來，《康定情歌》不僅風靡中國的千家萬戶，而且走紅全球，一直傳唱至今。在情歌的故鄉(xiāng)康定，能歌善舞的康巴人，仿佛縮短了世人與歌中張家大哥李家大姐的距離，然而有如《康定情歌》里唱的張大哥、李大姐是誰的爭議一樣，作者是誰也引發(fā)了許多爭論。是誰創(chuàng)作了這首歌？是誰把它傳播到世界各地？本期欄目我們將帶您回到上世紀40年代的康定，來尋覓這曲天籟之音的足跡。

   湛湛藍天，悠悠白云，山林靜謐，湖水微漪，張家大哥，李家大姐，情投意合，緣聚康定！這首婉約的小調(diào)情歌已在世界上各個角落回蕩了半個多世紀。康定，這個深藏在橫斷山脈褶皺里的高原小城，何以憑借一首《康定情歌》便越過了文化上的高山峽谷，讓世人皆知呢？

   1939年，日寇的鐵蹄在中華大地上肆虐，全國各地軍民抗日情緒持續(xù)高漲。當時“西康”作為一個省份出現(xiàn)在中國的版圖之上，成為了抗日的大后方，而省政府所在地便是高原小城康定。在這段國難當頭的歲月中，中原大地越來越多的地區(qū)淪陷，人們紛紛涌入西南躲避戰(zhàn)亂，康定一時車馬云集，商旅不斷，成為中國較為繁華的城市。文人志士們的到來更是讓人們的思想空前活躍，青年人抗日激情空前火熱，他們紛紛外出求學，參軍抗日，或許正是這一串串外出的足跡，將康定的民歌帶到橫斷山脈另一端。

   在那段特殊的烽火歲月，或許早已唱響爐城的情歌正是以這樣一種意外的方式，傳向了內(nèi)地。但當時的情歌，只是一首民間小調(diào)。在1947年之前，從沒有哪本書籍收錄這首歌曲，《康定情歌》也沒有作為歌名出現(xiàn)在任何一篇報紙之上，歌曲第一次被人們所熟知，竟然是因為有歌唱家在遠離康定千里之外的國民政府首都南京，將它正是唱響！

   當年38歲喻宜萱，是中國歌壇女高音“四大名旦”之一，名聲顯赫的她在南京的獨唱音樂會上，竟然唱起了時人聞所未聞的《康定情歌》，歌曲的空前成功，讓小城康定一夜之間成為名流們津津樂道的話題。

喻宜萱在世時曾介紹，當年第一次在南京的劇場里演唱，唱到《康定情歌》的時候突然停電了，停電之后，當時的觀眾沒有一個人退場，而是人人舉著一支蠟燭聽她唱完了《康定情歌》。由此，這首歌“橫空出世”。

   此后，《康定情歌》成為了喻宜萱音樂會上的必唱曲目，憑借著喻宜萱的影響力，這首情歌紅遍大江南北，開始被越來越多的人傳唱。然而這首橫空出世的《康定情歌》，與當時康定城中人們傳唱的情歌卻存在差異，民間相傳的小調(diào)如何飛躍千山萬水，躍然于音樂殿堂之上，詞曲編配又是何人所為呢？

   當時康定青年們口中傳唱的民歌，沒有正式命名，按約定俗稱的規(guī)矩，人們稱其為《跑馬溜溜的山上》。而根據(jù)喻宜萱老人的回憶，她演唱的《康定情歌》，詞曲皆是她的好友，當年國立音樂?？茖W院的教員江定仙所編配，而一直至今，這首歌曲的版權(quán)仍然屬于他的后人。這就意味著，《康定情歌》的詞曲，正是江定仙所編配。

   據(jù)康定知名文化人郭昌平先生研究，江定仙編配這首歌曲，是為當時同學教員伍正謙舉辦個人音樂會所用，其簡譜正是從伍正謙處得到，而這首原名《跑馬溜溜的山上》的民歌，最初確是伍正謙的學生，福建泉州人吳文季所采寫?？梢哉f，吳文季才是慧眼識得《康定情歌》的第一位伯樂。

   正是這樣傳奇般的傳播途徑，賦予了《康定情歌》更加浪漫的色彩。在廣為流傳的歲月中，它給人們帶來幸福，給人們帶來遐想，讓人們認識了真摯的情感、率真的人性，激起了人們對溜溜康定城的尋覓。然而，它最初的作者究竟是誰？似乎并沒有引起人們的關(guān)注。1997年，剛剛增加月末版的《甘孜日報》首先想到了這件事，精心策劃“尋找康定情歌作者”互動主題版面。一時間收到如潮來信，街頭巷尾議論紛紛，成為“現(xiàn)象級”的文化類深度策劃，直至現(xiàn)在依然為傳媒圈的人津津樂道。

   正是媒體人的苦苦追尋，使得《康定情歌》的傳播途徑漸漸從歷史的煙云中，浮現(xiàn)在人們的眼前，然而民歌的最初作者，卻始終撲朔迷離。

   多民族共融共生的康定，孕育出了獨特的民間藝術(shù)。演唱以溜溜調(diào)為代表的多種民歌在上世紀初，曾是人們的主要娛樂方式。勞作之時，休息之間，宴席之上，民歌都會成為助興的法寶。毋庸置疑，《康定情歌》的前身《跑馬溜溜的山上》最初肯定是來源于其中的某首山歌，而曾有學者提出，康定溜溜調(diào)和達州宣漢的民歌非常相似，情歌的作者可能是當時宣漢著名的才子李依若。

   幾百公里之外的宣漢，竟然能夠留下有關(guān)《康定情歌》原創(chuàng)者的傳說，那么作為歌曲誕生地的康定，自然也有許多蹤跡可循。表達愛情的歌曲自然少不了人物主角，若能尋訪到歌中的張大哥，李大姐留下的音訊，那么歌曲作者便不再成謎了。

   正當人們在康定尋覓作者之時，卻發(fā)現(xiàn)沿海一些音像出品公司將《康定情歌》的作者署名為王洛賓。然而“西部歌王”王洛賓從未到過康定，他也從未以任何形式把《康定情歌》視作或納入自己的作品。

   關(guān)于《康定情歌》的原創(chuàng)者，還有很多不同版本，由于大多數(shù)親歷者已不在人世，以及檔案資料的缺失，使今日的人們無法知道得更多。但無論由誰創(chuàng)作，這首響徹天籟的情歌，都屬于孕育它的土地，屬于任何傳唱它的人們。今日的《康定情歌》，已經(jīng)成為舉世聞名的奇跡。

   是歷史造就了《康定情歌》，它是中華民族文化的結(jié)晶，情歌的發(fā)源地康定這座文化古城，百年來充滿了理想和夢幻，在這塊奇美秀逸的土地上還有著許多美妙動人的故事，下期欄目，我們將目光移至城東面的跑馬山上，為您呈現(xiàn)曾在山上發(fā)生的幕幕傳奇舊事。