阿金醞釀曲譜。

    在基層采風(fēng)時(shí)，阿金與兒童在一起。

    阿金近照。

    阿金正在創(chuàng)作歌曲。

    ■阿金

    寺廟扎巴走上大舞臺

    幼時(shí)的我與羊群為伴，嬉戲于青青的草地，追逐那歡唱的小鳥。困了，會在牦牛背上酣睡，那樣的怡然。童年的我在神秘莫測的喇嘛廟里當(dāng)小扎巴，用稚嫩純真的誦經(jīng)聲迎來絢爛耀目的朝陽，蒼涼雄渾的莽號聲送走綺麗宏遠(yuǎn)的晚霞。寺廟中金碧輝煌的壁畫是那樣的讓我驚羨，讓我時(shí)常忘懷身處何方。那時(shí)我的夢想是當(dāng)一名畫家。然而，我沒能成為畫家，卻來到離家千里之外的折多河畔，從一個(gè)小扎巴如幻如夢地成長為甘孜州第一代文藝工作者。從此，在康定情歌永久的浸潤中，我在心里播種下了一個(gè)信念，那就是將藏民族博大精深、絢麗多彩的文化與生活搬到世界最大的舞臺上去，從而讓蕓蕓眾生認(rèn)識藏區(qū)、向往藏區(qū)、親近藏區(qū)、熱愛藏區(qū)，以報(bào)答雪山草原對我的養(yǎng)育之恩。盡管年事已逾七旬，我仍然沒有放棄我的追求，沒有忘記自己的使命，沒有忘記在離天最近的地方成千上萬踏草尖揮灑長袖的同胞們對我的厚愛與渴盼。

    我的父親叫高正乾，是劉文輝部下24軍的一位排長，云南人，小時(shí)候因抓壯丁到四川，風(fēng)風(fēng)雨雨20余載，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戎馬生涯近半生，40開外又被派到鄉(xiāng)城。我們一家人在鄉(xiāng)城愉快地過了兩年后，隨著父親部隊(duì)的調(diào)防，我們母子3人又隨部隊(duì)到了理塘縣。1949年，劉文輝宣布起義，24軍所屬部隊(duì)全部收回西康省會，整編為人民解放軍。軍人以服從命令為天職，父親抱住我們?nèi)锬阜怕曂纯蘖艘粓?，便上路了?/span>

    由于斷了生活的來源，迫于生計(jì)，阿媽把年僅6歲的我送進(jìn)了理塘長青春科爾寺當(dāng)小扎巴，活佛給我個(gè)法名叫“洛絨達(dá)瓦”。臨近解放時(shí)，一直得不到阿爸消息的阿媽，帶著姐姐進(jìn)城過日子去了，我走出了寺院，留在外公身邊繼續(xù)學(xué)經(jīng)。

    我的表舅是鄉(xiāng)城三區(qū)有名的唐卡畫師。有一次，他到我家看見我捏的塑像后，要帶我去學(xué)畫唐卡。外公說，只要到我能自理的時(shí)候，他會親自送我到三區(qū)去。

    阿媽在城里接受了很多漢文化的影響，她把我接到身邊，把我送入漢人辦的學(xué)校。由于我從小有藏文基礎(chǔ)，每次考試都是全班的前一、二名。從小受家鄉(xiāng)民間藝人熱增的影響，我經(jīng)常在家里學(xué)熱增跳弦子。我在村里還擔(dān)任過民間小藝人的角色。

    入學(xué)后，我經(jīng)常與同學(xué)一起表演節(jié)目。有一回，老師為我們編排的《拔蘿卜》和《鄂倫春舞蹈》，在全縣集中匯演中獲得好評。

    1958年8月，甘孜州文工團(tuán)到鄉(xiāng)城演出。在鄉(xiāng)城歷史上是第一次。文工團(tuán)來的當(dāng)天下著雨，第一場演出在縣委的小禮堂里進(jìn)行，我們沒有被放進(jìn)去。于是，我們幾個(gè)小伙伴相互踩著肩膀輪流從窗戶看。那晚，我一夜未眠，眼前浮現(xiàn)著美若天仙的姑娘舞動(dòng)的身影。第二天，文工團(tuán)又在廣場上公演了一場。人們都說，那些人是天上下來的，不然怎么會演得如此美妙。文工團(tuán)在縣上演完后，又去區(qū)鄉(xiāng)巡演了幾場。那幾天我就像發(fā)了瘋似的，文工團(tuán)走到哪里，我就追到哪里。區(qū)鄉(xiāng)巡演結(jié)束后，文工團(tuán)在縣城休整了幾天。有一天，我的伙伴江春跑來對我說：“菩薩給我們機(jī)會了，文工團(tuán)要在這里招學(xué)員，我們?nèi)タ家豢肌?。后來我們被錄取了?？嘉墓F(tuán)是我和江春的主觀愿望和主觀行動(dòng)，并沒有得到學(xué)校和家長的同意、支持。后來，文工團(tuán)團(tuán)長找到縣婦聯(lián)主席謝玉芳，請她去說服我們的家人。母親的好友忒森康珠虔誠莊嚴(yán)地進(jìn)行了一系列康巴人古老的占卦儀式后說：我是轉(zhuǎn)世“活佛”，要去的地方和所要做的都是前世注定，任由我去。1958年8月，剛滿14歲的我，揮淚告別了生我養(yǎng)我的故土、離開了我苦命的阿媽和親人，踏上了新的征程。

    成名曲《毛主席派來的好門巴》

    文工團(tuán)的徐康年老師根據(jù)我的手指條件，就讓我學(xué)二胡。1960年，我被選送到四川音樂學(xué)院民族班進(jìn)修。這一年，我的漢文知識和樂理知識都得到了較大的提高?；氐綀F(tuán)里后，我又開始學(xué)習(xí)中胡、中提琴。

    1965年后，文工團(tuán)根據(jù)上級要求，學(xué)習(xí)“烏蘭牧騎”精神，我和一群青年男女走村串寨，與廣大農(nóng)牧民一起同吃、同住、同勞動(dòng)，利用休息時(shí)間為群眾理發(fā)，為“五保戶”背水劈柴。當(dāng)時(shí)的文工小分隊(duì)除具有一定的專業(yè)演出水平外，還結(jié)合實(shí)際自編自演節(jié)目。我參加了“藏語快板”、“小型歌舞演出”等，深受廣大農(nóng)牧民的歡迎。

    那些年月，文工團(tuán)的老同志不但手把手地帶，而且還鼓勵(lì)搞創(chuàng)作。很多年輕舞蹈演員已經(jīng)拿出了很好的節(jié)目。于是，我萌動(dòng)了學(xué)寫歌曲的念頭，但又不好意思去向人請教。

    有一次，文工團(tuán)到爐霍縣斯木鄉(xiāng)演出。隨行醫(yī)療隊(duì)里有一位北京醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生，他讓很多白內(nèi)障患者重見光明。病人病愈之后激動(dòng)的神情感動(dòng)了我。恰恰在這時(shí)，我在作曲家杜培仲老師的鋪上，看見了省音協(xié)出版的詞刊里正好有一首《毛主席派來的好門巴》的歌詞?！笆峙醺裆；?，唱起歡樂的歌，毛主席派來了好門巴……”，多么生動(dòng)的歌詞，我的眼前立刻浮現(xiàn)出背著紅十字藥箱的門巴，冒著嚴(yán)寒酷暑行走在茫茫草原，打著手電筒給藏族老阿爸老阿媽動(dòng)手術(shù)，讓瞎眼阿媽重見光明，讓啞巴阿爸說了話的生動(dòng)畫面……。趁大家去吃中午飯的時(shí)候，我悄悄地在麥場的麥堆中把歌詞抄在本子上，反復(fù)背誦，就連作者童嘉也背了下來。然后，用了兩個(gè)上午，譜出了男女二重唱歌曲《毛主席派來的好門巴》。我懷著一顆忐忑不安的心，把曲子交到王忠團(tuán)長的手中。王團(tuán)長皺著眉頭哼起了這首歌，哼完歌后臉上露出了笑容，便讓當(dāng)時(shí)的聲樂演員格桑曲批和古鴻珍試唱，結(jié)果大家都很滿意。在演出時(shí)，群眾聽了一遍還想再聽一遍。1973年，中央人民廣播電臺在全國播放了這首歌，之后又在對外節(jié)目中播放。1997年，甘孜州“烏蘭牧騎”演出隊(duì)進(jìn)京演出。《毛主席派來的好門巴》在表彰大會上演唱時(shí)仍大受歡迎。直到最近，還有歌手把這首歌制成MTV收入自己的演唱專輯。

    從《毛主席派來的好門巴》開始，我走上了作曲的創(chuàng)作之路。到今天，已經(jīng)創(chuàng)作了數(shù)百首歌曲，先后獲國家、省以上獎(jiǎng)項(xiàng)的歌曲有40多首（部），如：大型作品《康定情歌的故鄉(xiāng)》、《雪域驕子——嶺。格薩爾王》、《紅哈達(dá)》、《康定情歌》等。同時(shí)，在《西藏藝術(shù)研究》等省級以上刊物發(fā)表了《康巴民間音樂的分類及其藝術(shù)風(fēng)格》、《漫談藏族歌唱藝術(shù)的繼承和發(fā)展》、《藏族弦子音樂中的襯詞襯腔研究》等音樂論文。

    《一個(gè)***女兒》紅遍大江南北

    由我譜曲的《一個(gè)***女兒》，是1989年拉薩發(fā)生騷亂事件不久，歌詞是與才旦卓瑪齊名的第一代藏族歌唱家雍西交給我的。雍西是歌唱家韓紅的母親，她叫我按她的嗓音條件為她量體裁衣做這首歌。

    回到康定后，我沒有急于譜曲，而是先默記已翻譯成藏文的歌詞。我發(fā)現(xiàn)這首歌雖然是用漢字寫的，但有很濃的藏族民歌體手法。譯成藏文后自然得體、朗朗上口。因此，我決定用藏詞來先譜曲，要讓這首歌具有濃郁的藏族音樂風(fēng)格。有了這些設(shè)想以后，我還是沒有急于譜曲，而是在準(zhǔn)備和醞釀。大約過了兩個(gè)多月，我到瀘定采風(fēng)搞創(chuàng)作。一天早上醒來，我大腦里突然閃出《一個(gè)***女兒》的第一個(gè)樂句。我急忙坐下來，連衣服也顧不上穿，就拿出紙和筆寫起來。前后不到5分鐘的時(shí)間，我就寫好了《一個(gè)***女兒》這首歌。當(dāng)我興奮地把這首歌唱給其他創(chuàng)作人員聽時(shí)，大家都覺得不錯(cuò)。舞蹈編導(dǎo)洛扎高興地說：“阿金，你這首曲子一定會在群眾中流傳”。從此以后，我有什么新作，都要先聽聽洛扎的建議。這首歌經(jīng)州歌舞團(tuán)青年歌手格桑志瑪演唱后，入選第二屆中國藝術(shù)節(jié)成都分會場演出節(jié)目。1990年，在首屆四川少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)上獲獎(jiǎng)；還榮獲首屆四川少數(shù)民族文藝基金獎(jiǎng)最佳獎(jiǎng)；之后又入選中央人民廣播電臺廣播新歌選，還刊登了曲作者和演唱者的照片；得到我國著名表演藝術(shù)家才旦卓瑪?shù)馁潛P(yáng)并進(jìn)行深情演唱。1995年，由中央組織部、中央宣傳部和國家廣電總局聯(lián)合舉辦的“七一禮贊”慶祝建黨74周年文藝晚會和慶祝西藏自治區(qū)成立30周年文藝晚會上，歌曲《一個(gè)***女兒》上榜。1996年榮獲全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，在21首入選歌曲中名列前6名，并在“五個(gè)一工程”頒獎(jiǎng)大會上作為獲獎(jiǎng)歌曲之一，特邀才旦卓瑪演唱。當(dāng)時(shí)，只選了4首獲獎(jiǎng)歌曲?！度嗣袢請?bào)》在報(bào)道黨的好干部孔繁森先進(jìn)事跡的文章中，不但引用了《一個(gè)***女兒》的全部歌詞，還介紹說這是孔繁森生前最喜歡的一首歌，并把歌詞中的“藏族和漢族是一個(gè)***女兒”作為《人民日報(bào)》評論員文章的標(biāo)題登出。

    在康巴歌舞的這片沃土上，我一心一意深入生活、深入群眾，將蕓蕓眾生當(dāng)成創(chuàng)作音樂的每一個(gè)元素，做到作品不離生活、不離時(shí)代旋律，用心靈的感悟作出了反映干群關(guān)系密切的《毛主席派來的好門巴》、反映雪域民族從封閉的大山走向時(shí)代新征程的《走出大山》、反映土地包干到戶以來農(nóng)民沉浸在豐收喜悅里的《打青稞》、反映民族團(tuán)結(jié)天長地久的《一個(gè)***女兒》、反映為西部大開發(fā)的建設(shè)者們喝彩的《康巴人之歌》等膾炙人口的歌曲。

    長期以來，我為推出民族聲樂人才和民族演藝人才不懈努力，并為把藏民族優(yōu)秀文化向國內(nèi)外推介做了一些工作。推出《山歌仙女》、《藏族金弦子》、《一個(gè)***女兒》、《我和牦牛去草原》、《巴姆情歌》、《康巴兒女》、《雪山上的卓瑪》、《雪域之子——阿金》、《這山這水》等10余張歌曲專輯。由我譜出的幾百首貼近生活的歌曲，并推出的歌手吉香、格桑志瑪、降央卓瑪?shù)仍诓貐^(qū)乃至全國都有一定的名氣。

    我從一個(gè)小扎巴成長為甘孜州第一個(gè)獲得國家一級作曲、國務(wù)院特殊津貼的音樂人，成長為西南民族大學(xué)、四川民族學(xué)院的客座教授，我的理想是讓藏族音樂成為全國甚至全世界一顆璀璨奪目的明珠。  （稿件由州委老干局提供）