“行勝于言”。這句話不僅刻在日晷上，還處處落實(shí)在清華人的行為中。清華人可以說(shuō)是“知行合一”的踐行者。
    ■張建國(guó)
   “行勝于言”。這句話不僅刻在日晷上，還處處落實(shí)在清華人的行為中。清華人可以說(shuō)是“知行合一”的踐行者。
   培訓(xùn)中，清華繼續(xù)教育學(xué)院針對(duì)各省區(qū)實(shí)際、縣域特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、成長(zhǎng)規(guī)律和素質(zhì)特點(diǎn)，提前征求學(xué)員建議，精心設(shè)計(jì)課程，充分利用雄厚師資優(yōu)勢(shì)、厚重校園文化、現(xiàn)代培訓(xùn)設(shè)施和良好學(xué)習(xí)環(huán)境，從不同領(lǐng)域、角度和需求全面、深入、細(xì)致的培訓(xùn)，提升了靈活性、實(shí)效性和擴(kuò)展性。專(zhuān)題從國(guó)情分析、理論研討、戰(zhàn)略思維和協(xié)調(diào)組織等領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力開(kāi)講，是一場(chǎng)提升領(lǐng)導(dǎo)綜合能力的盛宴。讓我們既補(bǔ)充了新知識(shí)，提升了理論水平；又強(qiáng)化了宗旨意識(shí)，拓展了綜合素質(zhì)；還開(kāi)闊了眼界胸襟，啟迪了思維。有“充電”“熔煉”“鍛造”之感。
   林炎志教授是原吉林省委副書(shū)記，是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士和清華大學(xué)法學(xué)博士，現(xiàn)為清華大學(xué)特聘教授。他以《十八大之后的國(guó)情與使命》為題，從歷史足跡、現(xiàn)實(shí)圖景、十八大以來(lái)政治經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)向等，以詳實(shí)的材料、鮮活的事例、生動(dòng)的語(yǔ)言，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，圍繞實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提出了建議，并著重闡述了全面從嚴(yán)治黨的重要意義和舉措。他還就中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的管理層次用二元三層結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行了闡述分析。整個(gè)講解精彩、內(nèi)容豐富、論理精辟、說(shuō)理透徹、體會(huì)深刻，有理性的深刻感悟，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。尤其是他用詼諧幽默的語(yǔ)言描繪了中國(guó)近兩百年的歷史畫(huà)面，并用"V"字型結(jié)構(gòu)的函數(shù)圖象再現(xiàn)了中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)盛到最弱時(shí)期然后逐漸上升的變化，讓我耳目一新。他還將他出版的《沒(méi)有個(gè)人功利的追求》專(zhuān)著贈(zèng)給我們，讀后很受教育，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們的理想信念。
   清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師韓冬雪教授年過(guò)六旬，主講《新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)》，從政治、道德和業(yè)務(wù)三方面作了闡述。他說(shuō)，共產(chǎn)黨是“窮人黨”，政策要有普惠性。公務(wù)員具有工作和升遷穩(wěn)定、社會(huì)尊重等特點(diǎn)，不要想發(fā)財(cái)。他還講到競(jìng)爭(zhēng)的世界，競(jìng)爭(zhēng)就有對(duì)手，對(duì)手就要對(duì)你下手。在日本、美國(guó)的支持下，中國(guó)周邊除巴基斯坦外對(duì)我們形成了“紅星包圍圈”。他還講，他要求他的學(xué)生不要拿國(guó)外基金會(huì)的錢(qián)，要繃緊一根弦。他說(shuō)，遵守政治紀(jì)律，關(guān)鍵要遵循民主集中制原則。韓教授的課在下午，我去得早，上樓時(shí)恰逢他正在上樓，隨便聊了幾句，才知給我們上課。六十歲的他，身體胖碩，爬樓很吃力，氣喘吁吁，爬上5樓出了一身汗。講課時(shí)卻十分精神，洋溢著清華學(xué)者的拳拳愛(ài)國(guó)之心，也更加堅(jiān)定了我們的中國(guó)心。
   王傳利教授是清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，作的《廉政與勤政》從勤、能、公、廉、規(guī)、道等方面剖析了廉政與勤政的關(guān)系，并結(jié)合新常態(tài)從國(guó)學(xué)的角度闡釋“廉政和勤政乃執(zhí)政之魂、善政之要”，讓人深受啟迪。他指出，作為領(lǐng)導(dǎo)一定要公正。領(lǐng)導(dǎo)要研究透單位每個(gè)人的基本情況。他還辯證的指出：“坑你害你最厲害的一個(gè)人往往是你最好的人，幫你的往往是你的對(duì)手”“對(duì)你好的人要警惕，對(duì)你壞的人要善待”“近了生厭，遠(yuǎn)了生怨；甜言蜜語(yǔ)不一定是好；不管你是討厭還是喜歡，不能好得太好，透支了你的感情”。講到“守闕”妙用，他強(qiáng)調(diào)干工作要兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)生活和別人的要求不要太圓滿(mǎn)，要留余；工作中，不能什么都是你的。什么都爭(zhēng)，什么都要，這種人的做派要警惕；要留有余地，走自己的路，讓別人有路可走；是你的，別人搶不去，不是你的，你爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用。講到厚德載物，他告訴我們，一個(gè)人的修養(yǎng)境界和能力，與其所享受的財(cái)富、名利要相匹配，這就是名副其實(shí)、眾望所歸。厚德者，既考慮自己成長(zhǎng)，也考慮別人成長(zhǎng)。他還講“極高明、道中庸”，高人是低處不顯高，高處不顯低。他以他導(dǎo)師當(dāng)年參加一次活動(dòng)的故事來(lái)引導(dǎo)我們。“當(dāng)年他導(dǎo)師大學(xué)時(shí)，和同學(xué)們參加活動(dòng)，大家一邊跳舞一邊等。正跳著，周總理來(lái)了。導(dǎo)師讓大家停止跳舞，周總理問(wèn)：‘同學(xué)們?yōu)槭裁床惶?rsquo;？導(dǎo)師說(shuō)：‘學(xué)校說(shuō)了，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了就不要跳了。’周總理說(shuō)‘不是還沒(méi)有來(lái)領(lǐng)導(dǎo)嗎？我們一塊跳吧！’說(shuō)完拉起導(dǎo)師就跳起舞來(lái)。大家都又開(kāi)心地跳了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，毛主席來(lái)了，周總理說(shuō)：‘同學(xué)們，不要跳了，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了’。”這些為人處事的智慧著實(shí)受用，課后請(qǐng)教了幾個(gè)問(wèn)題，很是受益。
   授課老師中既有昔日高官，也有現(xiàn)代成功企業(yè)家，更不乏學(xué)府精英，個(gè)個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸、學(xué)貫中西、博古通今、理論精深，對(duì)自己的研究都有獨(dú)到分析和精辟見(jiàn)解，講解精彩，旁征博引，有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)鮮明、層層剖析，讓人豁然開(kāi)朗，讓人感受到了清華人 “與國(guó)家民族同呼吸共命運(yùn)、以國(guó)家需求為己任”的高尚情操，以及勤學(xué)善思篤行、知行合一的良好風(fēng)氣，令人敬重。