◎宋揚

雄關(guān)漫道真如鐵。劍門關(guān)外，就是綿延百里的“翠云廊”古蜀道?！按湓评取笔寂d于秦。“蜀山兀，阿房出”，秦始皇大興土木，彼時，蜀山之木被砍伐殆盡，為平民怨，乃命人在古蜀道旁廣植柏樹。第二次在“翠云廊”古蜀道進行大規(guī)模種植的是三國時的張飛?！按湓评取背嗜俗中畏植?，“人”字的那一捺即通往另一蜀道——“米倉道”。張飛時任巴西（閬中）太守，而閬中扼“米倉道”之咽喉，向西，可馳援劍閣。劍閣與閬中，兩地往來頻繁，于是張飛下令士兵、百姓沿古蜀道種樹。直到宋明兩朝，一代又一代的蜀人不斷在古蜀道上栽種柏樹，“翠云廊”古蜀道終成今日之蔚然大觀。

自武?。ㄒ徽f“五丁”）開山始，“翠云廊”古柏便與蜀道相伴而生。翠靄共煙霞同輝，古柏與蜀道并行。找了一處高地，我放飛無人機，俯瞰，“翠云廊”如一條蒼龍在大地上奔跑，其尾朝向西南之成都，其頭伸往西北之秦嶺。收回?zé)o人機，行于廊間，秋蟬最后的嘶鳴若有若無，有烏鴉間或發(fā)出一兩聲怪音，低啞、沉悶?？諢o一人的“翠云廊”，空氣中彌漫著一種無以言說的神秘氣氛，清澈而幽深，明朗而寂靜。

沐浴過秦風(fēng)漢月，“翠云廊”讓人足以領(lǐng)略蜀漢威儀。此處之古柏，竊以為堪稱三國文化的精神圖騰。我面前的一株樹，蒼翠遒勁，高大挺拔，粗壯上指，頗似史書和演義里的張飛形象，百姓稱其為“張飛柏”；一株樹，枝分三根，猶如劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，人們叫它“結(jié)義柏”；兩株樹，相擁而立，枝葉連理，根尾相交，仿佛是一對恩愛夫妻，在此攜手并肩，竊竊私語，人們稱它們?yōu)椤胺蚱薨亍?；兩株樹，恰如劉備與諸葛亮在隆中對策，一個聆聽，一個傾囊，得名“隆中對柏”；一株樹，分枝為三，一枝粗，二枝稍細，三枝鼎立，寫實魏蜀吳三國一強二弱之局面，被視作“三國鼎立柏”；一株樹，有粗枝橫生，自成一把天然大傘。相傳公元263年，蜀滅，亡國之君劉禪北遷洛陽至此，曾于樹下避雨，是為“阿斗柏”；公元201年，蜀漢置漢德縣，漢德縣治地就在“翠云廊”上?！皾h磚漢柏銘漢德”，漢德縣之遺物——一塊碩大的漢磚居然緊緊鑲嵌在“漢磚柏”的主干中，讓人驚嘆造化之神奇。時隔千年，棵棵翠柏老樹臨風(fēng)影猶綠，棵棵老柏干雖龜裂，枝卻錯亂，葉也蓬勃，樹龐雜的根系早已扎入時光與沃土深處。誠然，這些樹的命名大概率只是后人依據(jù)史書中的典故和樹的外形而進行的對號入座式的穿鑿，但至少有一點可以肯定，這些樹依然是千年前的它們。今人只見古時樹，今樹曾經(jīng)蔭古人。一棵古樹，比今天的我們更清楚歷史的細節(jié)，也更懂得時間的長久與永恒。

翠云匝地，古道通幽。古往今來，“翠云廊”上走過凱旋的將軍，走過貶謫的官吏，走過旅人游子，走過綠林草莽，走過避難的皇帝，也走過潦倒的詩人。很難說，途經(jīng)“翠云廊”的杜甫抵達成都“武侯祠”寫《蜀相》“錦官城外柏森森”時，腦海里沒有疊加他在“翠云廊”見過的古柏影子；“故鄉(xiāng)飄已遠，往意浩無邊”，蘇軾一生三次出蜀，其中兩次踏上“翠云廊”金牛蜀道，走在這條路上的蘇軾，是否預(yù)判過他未來的命運就跟他腳下的蜀道一樣曲折兇險？

“翠云廊”遠去了烽火硝煙，鼓角錚鳴，也遠去了一個個熟悉而陌生的背影。有些無底的謎語只能塵封。站立古樹下，一個疑問在我腦海里冒出來：這些古樹在跌宕千年的歲月中何以能躲過雷電風(fēng)暴，躲過戰(zhàn)火兵荒？古柏旁的一株樹苗給出了答案。它還是那么脆弱，以至植樹者不得不給它罩上一圈竹篾作鎧甲，以抵擋風(fēng)襲，抵擋獸啃?？匆娝揖涂匆娏怂赃叺那旯艠淝昵暗挠白?，也看見了千年古樹旁的它千年后拔土沖天蒼翠一方的希望。