您所在的位置:康巴傳媒網(wǎng) >> 文化 >> 康巴歷史 >> 瀏覽文章

別樣的藏戲

甘孜日?qǐng)?bào)    2016年10月17日

   
洛絨丹巴在講述藏戲。
    ■徐杉
    9月,受中國(guó)作家協(xié)會(huì)委派到理塘縣定點(diǎn)深入生活,期間,得知甲洼鄉(xiāng)有一個(gè)農(nóng)民組建的藏戲團(tuán)。在許多地方戲?yàn)l臨消失的狀況下,他們?nèi)绾螆?jiān)守?我決定去看看。
    一
    費(fèi)了一番周折,才找到藏戲團(tuán)負(fù)責(zé)人洛絨丹巴,一個(gè)四十多歲的漢子,正與妻子給別人彩繪房屋。他蓬頭垢面,滿身五顏六色顏料,且神情木訥,言語(yǔ)極少,我有些失望。正準(zhǔn)備告辭,他忽然邀請(qǐng)我到他家去。
    不想他家的寬敞干凈,客堂的屋頂、廊柱,以及所有藏式家具都被絢麗的彩繪覆蓋?;氐郊衣褰q丹巴話多起來(lái),先前的木訥、拘謹(jǐn)一掃而光。接著又從柜子里取出精心保存的八大藏戲劇本講解。講到學(xué)藏戲的往事,他情緒激動(dòng),不由自主在客廳中間表演起來(lái)。
    在他滄桑略帶沙啞演唱中,畫(huà)面幻化而出:我仿佛看到一個(gè)聰明可愛(ài)的小男孩悲傷地輟學(xué),那一年正好推行包產(chǎn)到戶,他不得不回家?guī)蛬寢尫排7N地;幾年后,他身著絳紅色的僧裝到附近的日納寺當(dāng)小扎巴,那時(shí)國(guó)家恢復(fù)了宗教政策;不久,日納寺的主持澤仁多吉請(qǐng)長(zhǎng)青春科爾寺的僧人來(lái)甲洼教授藏戲,少年有幸被選中,與40多個(gè)小扎巴一同學(xué)習(xí)。 5年后一個(gè)英氣逼人的小伙子登上舞臺(tái),穿梭在八大藏戲里,沉醉在歷史人物的悲歡離合中。一天,他忽然被臺(tái)下一個(gè)姑娘的目光吸引,他有些分不清自己是在戲里還是戲外,這雙眼睛無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在他的夢(mèng)中,似曾相識(shí)。從那一天起,他有些魂不守舍,總希望再見(jiàn)到那位姑娘。漸漸地越發(fā)心猿意馬,思念變成一種煎熬。最終,他向上師提出還俗,想娶那位姑娘為妻,相守一生,白頭偕老。他的情感深沉而又執(zhí)著,上師多次勸阻無(wú)濟(jì)于事。
    家里聞?dòng)嵑?,頓時(shí)暴風(fēng)驟雨,守寡多年的母親以死相逼。在母親看來(lái),兒子還俗雖然沒(méi)有面子,但還能容忍,但若將“勾引”兒子還俗的女子娶回家則是大逆不道!
    爭(zhēng)執(zhí)的最后結(jié)果,是洛絨丹巴向母親繳械投降。因?yàn)槟赣H的身后是親戚,親戚的身后是鄉(xiāng)鄰,一個(gè)不孝之子會(huì)遭到整個(gè)家族乃至鄉(xiāng)鄰的鄙視和唾棄。這堵巨大的墻他實(shí)在無(wú)法跨越!他也沒(méi)有膽量和勇氣帶著自己心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)走高飛,外面的世界讓他茫然而又恐懼。何況他還是一個(gè)孝子!自己走了母親怎么辦?敗下陣來(lái)的他萬(wàn)念俱灰,很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法擺脫痛苦與悲傷,最終不得不順從母親和親戚們的安排,娶了現(xiàn)在的妻子。
    戲里戲外,理想與現(xiàn)實(shí)天壤之別?;貞浵駜?chǔ)存很久的烈酒,有苦澀也有甘甜,讓洛絨丹巴兩眼放光??吹贸鏊粩鄩阂肿约悍e蓄的情感,低頭用指甲在桌縫里劃來(lái)劃去,顫動(dòng)的手指在桌面上劃出一道道很深的細(xì)槽。
    “那位女子漂亮嗎?”我問(wèn)。
    “沒(méi)我現(xiàn)在的妻子漂亮,但是……她好……”他有些結(jié)巴,神情憂郁。
    他們?cè)瓉?lái)并不認(rèn)識(shí),藏戲把他們的心連在一起。我問(wèn)還牽掛她嗎?洛絨丹巴用一雙滿是油彩的手遮住臉:“她有男人了,我不能關(guān)心她……”聲音里有羞澀與無(wú)奈。
    過(guò)了好一陣,我們的話題才又回到藏戲上來(lái)。他告訴我藏戲演出沒(méi)有女演員,劇中所有女性角色都是由男人扮演。劇目?jī)?nèi)容多以佛經(jīng)故事和神話故事為主?;氐讲貞蚶?,他才有了笑容。那時(shí)日子很窮,每次演出只能得到為數(shù)不多的青稞和土豆,有時(shí)甚至兩手空空,但是他感到滿足,尤其是看到觀眾歡呼,或者傷心流淚時(shí)。他說(shuō)著,目光中帶點(diǎn)不可思議的向往。轉(zhuǎn)而又嘆息一聲,因?yàn)檠莶貞虿毁嶅X(qián),他受到母親指責(zé)、妻子的冷言。藏戲如同他生命里的陽(yáng)光,所以他執(zhí)著,堅(jiān)守。盡管藏戲團(tuán)如今舉步維艱。
   
    午飯后,洛絨丹巴帶我到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)小院,推開(kāi)底樓嘎吱作響的木門(mén),借助外面的光亮,看見(jiàn)有幾個(gè)巨大的鐵皮箱。洛絨丹巴打開(kāi)一口箱子,不想里面整齊地放著各種戲服;第二口箱子是頭飾,唐朝文成公主的、清朝皇帝的。這些服裝和頭飾多是模仿電視電影,或者加上想象自己制作的,個(gè)別是外地方買(mǎi)回的。最具特色是第三口箱子,用牛皮制作的各種面具、表情十分夸張,有和善的、猙獰的、威風(fēng)的,神情各異。面具的顏色各種各樣,白色、黑色、黃色、紅色等。眼睛和嘴巴處挖了窟窿,有的還在面具外圍綴了一圈羊毛。洛絨丹巴指點(diǎn)著各種顏色的面具介紹:白色代表純潔、紅色代表威嚴(yán)、黃色代表吉祥;巫女則半黑半白,象征其兩面三刀的性格;青面獠牙代表妖魔。說(shuō)起這些他如數(shù)家珍。
    聊著聊著,我忽然說(shuō)出自己的感覺(jué):“你長(zhǎng)得很像漢人。”洛絨丹巴吃驚地看著我,遲疑了好久才道出一個(gè)秘密:他爺爺?shù)母赣H是漢族。這是村里一個(gè)老人告訴他的,一直藏在心底。我暗暗驚訝!如果洛絨丹巴生活在縣城倒也不足為奇,理塘縣是川藏茶馬古道的南路,歷史上一直有漢人往來(lái)經(jīng)商。但因平均海拔高達(dá)4000多米,氣候惡劣,極少有漢族落地生根。散落在鄉(xiāng)間的漢族,當(dāng)?shù)厝朔Q“老漢人”,大多有奇特的經(jīng)歷。
    你爺爺?shù)母赣H為什么來(lái)此?我問(wèn)。他搖搖頭。
    據(jù)文獻(xiàn)記載:1905年川滇邊務(wù)大臣趙爾豐平息巴塘之亂后,在川邊藏區(qū)推行改土歸流,鼓勵(lì)屯墾、發(fā)展官學(xué)、減免賦稅。一些兵卒就留在當(dāng)?shù)?。我說(shuō)你爺爺?shù)陌职忠苍S就是趙爾豐的士卒之一。
    他愣了愣,說(shuō)曾經(jīng)多次聽(tīng)爺爺講起趙爾豐。又問(wèn)趙爾豐是哪里人?我給他講了一些趙爾豐的往事,他睜大眼睛,全神貫注。有時(shí),我甚至覺(jué)得他能聽(tīng)懂漢語(yǔ)。最后他喃喃道:我爺爺?shù)陌职謺?huì)是哪里的人?
    從他身上你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人即使從沒(méi)有去過(guò)祖籍所在地,但血脈的聯(lián)系卻是這般難以割舍!
    洛絨丹巴有3男2女,長(zhǎng)子與次子都到寺院出家。我問(wèn)兒子學(xué)藏戲嗎?他停頓了一下:不!
    分別時(shí),他沒(méi)有返回正在彩繪的那戶人家,那是他農(nóng)閑時(shí)掙錢(qián)補(bǔ)貼家用的重要來(lái)源。我開(kāi)車把他送到放道具的小院外,下車后,他從窗外伸進(jìn)滿是油彩的手緊緊拉著我,嘴里呢喃著,可我只聽(tīng)清最后一句:再見(jiàn)。他眼里有些不舍,也有些凄涼……也許,他好不容易有了一絲遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的音訊,可轉(zhuǎn)眼間又像斷線的風(fēng)箏。他遲疑再三,終于轉(zhuǎn)身走進(jìn)小院,腳步顯得有些沉重。雨打在院中那株蘋(píng)果樹(shù)上,發(fā)出低沉的吟唱,紅艷艷的小蘋(píng)果綴滿枝頭,矜持、美麗,默默無(wú)語(yǔ)。
    我知道蘋(píng)果樹(shù)的后面是洛絨丹巴的精神世界。他的人生就是一部別樣的藏戲。
  • 上一篇:從走婚大峽谷《探秘》到追溯1937
  • 下一篇:飛奪瀘定橋戰(zhàn)斗是 “真刀真槍”的拼搏