■甘孜州檔案局提供資料 賀先棗 整理
    甘孜州檔案名錄（總第四十八期）
    在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建社會(huì)中，男女結(jié)婚以后，女人不過(guò)是男性的附屬，只有男人可以不要女人，于是，就有了“休書(shū)”這個(gè)專(zhuān)用名詞，“休書(shū)”一直是封建社會(huì)里男性特權(quán)的一個(gè)代名詞。任何男性憑一紙“休書(shū)”，便可把女人掃地出門(mén)。如果是由女性提出不要男性，那簡(jiǎn)直是不可想象的怪事，世俗社會(huì)都會(huì)認(rèn)為這是大逆不道。直到民國(guó)時(shí)期才有“離婚”一說(shuō)，算是社會(huì)到底進(jìn)步了一點(diǎn)。但是，這時(shí)雖有了“離婚”的說(shuō)法，女性仍然處于一種附屬的地位，無(wú)論貧富人群，差不多都是由男方提出離婚，女性?xún)H順從而已。
    這一紙民國(guó)27年的“自愿離婚書(shū)”，是一位彭姓的男性，因?yàn)?ldquo;生活昂貴，口食難敷，甘愿與高大姐脫離夫婦關(guān)系”。估計(jì)這位彭姓的家人對(duì)他們的分手持有不同看法，因此，在這份“自愿離婚書(shū)”上特別寫(xiě)上了“以后任憑嫁與隨（誰(shuí)）人，彭姓人等不得異言生枝，恐（空）口無(wú)憑，故立離婚文約為據(jù)”。
    在這張“離婚文約”上看不出女方的任何態(tài)度和意愿，她仿佛只是一個(gè)影子，沒(méi)有了光源，影子也就不會(huì)存在。這位姓彭的男子雖是窮極潦倒之輩，身處社會(huì)底層，卻還是擁有對(duì)更為弱勢(shì)的曾經(jīng)是自己的妻子“要還是不要”或者是“放與不放”的特權(quán)。
    因?yàn)樯钏?，一?duì)夫婦不得不分開(kāi)，雖然不知道這個(gè)故事的結(jié)局，但是這應(yīng)當(dāng)不是一個(gè)皆大歡喜的故事。這同如今盛行的“因?yàn)楦星椴缓?rdquo;而離婚有很大的不同，而最大的不同，就在于男女平等的觀念真的已經(jīng)深入人心。