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新龍藥泥藏式面具制作技藝

本網(wǎng)綜合    2022年06月12日

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新龍藥泥藏式面具產(chǎn)品種類繁多,風(fēng)格獨特,具有不腐爛、不污染、不脫色、攜帶方便的特點。新龍藥泥藏式面具中的“蓮花金剛面具”“騎獅護(hù)法神面具”“黑色披風(fēng)避邪法神面具”三種藥泥藏式面具已獲得國家知識產(chǎn)權(quán)專利證書。

新龍藥泥藏式面具蘊含博大精深的藏傳佛教文化,每件制品的形象均來源于佛教的護(hù)法神,其制作材料特殊,是新龍獨特的“神土圣水”及特制的甘露丸(由100多種高原名貴藥材外加多種寶石粉煉制)混合而成,故稱“藥泥”,產(chǎn)品不僅能防腐,還會散發(fā)出奇特的香氣。其制作工藝復(fù)雜精細(xì),要經(jīng)過取土、和泥、泥雕、制陶、著色等十多道工序。制作工具為自制木具為主,包括木刀、木棍、木錘、木椎、木刷、木碾等20多種。

傳承人簡介

四龍降澤出生于1955年5月,新龍人,師承于波若仁孜。他是長期堅守在康巴雪域高原上的民間手工藝人,40多年來,他執(zhí)著地保護(hù)著這項圣潔的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從14歲到古稀之年,四龍降澤傾盡一生精力,以純粹的信仰與熱愛,學(xué)習(xí)、制作、傳承并弘揚著這項古老的手工技藝。

由于現(xiàn)代工藝的影響,新龍藥泥面具的手工制作中一些獨特的技藝逐漸被簡化,使得新龍藥泥面具的一些古樸、獨特的韻味正在消失。同時又因為制作過程極為復(fù)雜與精細(xì),需要半個月時間,通過至少10道以上的工序才能使泥土和礦物質(zhì)演變制作成神態(tài)各異的藏式面具,這也是制作藥泥面部技藝瀕危,以及傳統(tǒng)傳承藝人不多的重要原因。

2004年,四龍降澤在新龍縣委、縣政府的關(guān)心支持下,開始潛心研究藥泥藏式面具。在歷經(jīng)上百次失敗后,他終于在當(dāng)年底創(chuàng)造了第一個“新藥泥藏式面具”,第一次使藏式面具走上了民間工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合的道路。之后,四龍降澤又在不斷總結(jié)藥泥藏式面具傳統(tǒng)制作工藝及表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,將一些現(xiàn)代美術(shù)元素融匯到這項古老藝術(shù)中,使藥泥藏式面具品種一下子從過去的10余種發(fā)展到現(xiàn)在的近200種,并在2006年使“蓮花金剛面具”“騎獅護(hù)法神面具”“黑色披風(fēng)避邪法神面具”三種藥泥藏式面具獲得國家知識產(chǎn)權(quán)專利證書。

新龍藥泥藏式面具始終保持著藏傳佛教的藝術(shù)風(fēng)格。每件制品都經(jīng)過手工的精雕細(xì)琢,力爭面具的形態(tài)表現(xiàn)與古唐卡相似。并且制品都具備有“三不一便”(不腐爛、不褪色、不污染,攜帶方便)的特點,具有強烈的藝術(shù)感染力。

新龍藥泥藏式面具蘊含博大精深的藏傳佛教文化,每件制品的形象均來源于佛教的護(hù)法神,其中又以瑪哈噶拉、騎獅護(hù)法大將軍、吉祥天母為主要代表。





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