圖為烏尼比秀（中）正在協(xié)調(diào)婚姻糾紛。

烏尼比秀（左）正在接受筆者采訪(fǎng)。

圖為烏尼比秀（中）正在調(diào)解鄰里糾紛。

◎沙馬魯石 馬成云 文/圖

在九龍縣小金彝族鄉(xiāng)碉房村，有一位地地道道的普通農(nóng)民，被村民們親切稱(chēng)為“金牌調(diào)解師”，他的名字叫烏尼比秀。他不是法官，只是一位普通的義務(wù)調(diào)解員，卻常常在糾紛中扮演著至關(guān)重要的角色，只要哪里有糾紛，他就毫不由豫的奔向哪里，先后調(diào)解100余件大小矛盾糾紛。

每當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光透過(guò)薄霧灑在村里的山間小路上，烏尼比秀便開(kāi)始了他一天忙碌的工作。他衣著樸素，臉上總是掛著和藹的笑容，肩上挎著一個(gè)老舊的黃色帆布包，里面裝著一些法治宣傳資料和村規(guī)民約。他的身影幾乎遍布村里村外的每一個(gè)角落，以他的智慧和耐心化解矛盾，讓山更青、水更綠、心更齊，民族更團(tuán)結(jié)。

鄰里情誼的守護(hù)者

民間民事調(diào)解工作，不僅需要智慧和耐心，更需要勇氣和堅(jiān)持。烏尼比秀的民間調(diào)解工作始于對(duì)左鄰右舍深厚情誼的珍惜和重視，經(jīng)常能從他的口中聽(tīng)到“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話(huà)。他深知村里的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到每家每戶(hù)的幸福。因此，每當(dāng)有糾紛發(fā)生，他總是第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，耐心傾聽(tīng)雙方的訴求。他處理過(guò)的糾紛種類(lèi)繁多，有的涉及土地，有的涉及家族，還有的涉及鄰里關(guān)系。不管遇到多錯(cuò)綜復(fù)雜的“疑難雜癥”，烏尼比秀總能保持冷靜公正，找到解決問(wèn)題的最佳方案。他相信，只要用心去傾聽(tīng)，用心去理解，就沒(méi)有解不開(kāi)的結(jié)，就沒(méi)有化解不了的恩怨。

有一次，村里兩戶(hù)人家因?yàn)橐粔K土地的歸屬問(wèn)題發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。烏尼比秀得知情況后，立刻趕到現(xiàn)場(chǎng)，先讓雙方冷靜下來(lái)，耐心地聽(tīng)他們各自陳述理由。聽(tīng)完雙方的陳述，他并沒(méi)有立即做出判斷，而是馬上帶著他們一起查看了土地的實(shí)際情況，并查閱了相關(guān)法律條文。在確鑿的證據(jù)面前，雙方的爭(zhēng)執(zhí)漸漸平息，烏尼比秀趁機(jī)提出了一個(gè)雙方都能接受的解決方案。最終，這場(chǎng)糾紛在他的調(diào)解下得到了圓滿(mǎn)解決。

還有一次，三埡鎮(zhèn)洼鋪?zhàn)哟宓陌⑹c尼卜，因?yàn)橐粓?chǎng)婚禮的舉辦地點(diǎn)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，雙方都不愿意讓步，兩家人爭(zhēng)執(zhí)無(wú)果后請(qǐng)烏尼比秀出面調(diào)解。烏尼比秀趕到了解情況后，先是分別與兩個(gè)家族的長(zhǎng)輩進(jìn)行了深入的交流談心，了解他們心中的疙瘩和顧慮。在了解了雙方的立場(chǎng)后，他并沒(méi)有急于提出解決方案，而是組織了一場(chǎng)座談會(huì)，讓雙方面對(duì)面地交流，傾聽(tīng)彼此的心聲。通過(guò)坦誠(chéng)的對(duì)話(huà)，雙方漸漸理解了對(duì)方的難處，也認(rèn)識(shí)到了爭(zhēng)執(zhí)沒(méi)有任何意義。最終，在烏尼比秀的開(kāi)導(dǎo)下，雙方達(dá)成了和解。

2023年的一天，九龍縣小金彝族鄉(xiāng)碉房村村民俄尼阿合家的一群山羊鉆進(jìn)鄰居尼克家的蔬菜地，吃光了尼克家的蔬菜。尼克火冒三丈，希望烏尼比秀能出面調(diào)解此事。烏尼比秀知道事情經(jīng)過(guò)后，找到俄尼阿合說(shuō)：“阿合，你家10多只羊闖入尼克家的菜地，踩壞了很多白菜，也吃掉了一些，這是事實(shí)，你也認(rèn)可。那按照我們的村規(guī)民約，你需要給尼克家300元，也可以選擇用糧食等價(jià)賠償……”阿合知道后，二話(huà)不說(shuō)就按照烏尼比秀的協(xié)調(diào)建議賠償了尼克，鄰你握手言和。

民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)者

隨著時(shí)代的進(jìn)步，村民和外界的聯(lián)系越來(lái)越頻繁，視野越來(lái)越開(kāi)闊，很多年輕人娶媳婦也不再限于本民族、本地區(qū)，村里彝漢、彝藏通婚的家庭越來(lái)越多，多種文化習(xí)俗、行為習(xí)慣在這里交織融合。

在調(diào)解不同民族間的矛盾糾紛時(shí)，烏尼比秀會(huì)用彝漢兩種不同的語(yǔ)言，通曉漢藏彝的民族文化，讓雙方在理解中感受到彼此文化的魅力，從而更加珍視和諧與團(tuán)結(jié)，得到了村民的廣泛認(rèn)可和尊敬。而烏尼比秀也從未辜負(fù)村民的期望，他用自己的智慧和努力，為村子的和諧穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。

他將彝族傳統(tǒng)的“德古蘇依”調(diào)解方式與現(xiàn)代法律知識(shí)相結(jié)合，創(chuàng)造出了一套獨(dú)特的“比秀調(diào)解法”，用他的“彝家話(huà)”和“民間理”來(lái)拉近與村民的距離，理性疏導(dǎo)，最終促成糾紛和解。這種方法不僅尊重了民族習(xí)俗，還確保了法律的有效實(shí)施，使得民間調(diào)解工作更加貼近村民的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗。在他的努力下，無(wú)論是家庭內(nèi)部的矛盾，還是鄰里之間的土地爭(zhēng)端，碉房村乃至其他村的許多矛盾糾紛都得到了有效化解，調(diào)解成功率達(dá)到98%以上。

為了提高村民學(xué)法、守法、懂法、用法的法治思維，調(diào)解之余，烏尼比秀大力開(kāi)展普法教育。他利用合適機(jī)會(huì)，通過(guò)寓教于樂(lè)、融學(xué)于趣的宣傳方式，用彝漢雙語(yǔ)擺事實(shí)、講道理、話(huà)發(fā)展，向鄉(xiāng)親們講解移風(fēng)易俗的重要意義和具體做法，以及與生活息息相關(guān)的法律知識(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾芜\(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，讓法律法規(guī)、惠民政策飛入尋常百姓家。

他的工作方法卓有成效，傾情付出得到當(dāng)?shù)馗扇旱膹V泛好評(píng)，曾獲得小金鄉(xiāng)普法宣傳先進(jìn)個(gè)人、州模范人民調(diào)解員等榮譽(yù)。不過(guò)他最看重的卻是自己隊(duì)（組）長(zhǎng)的職務(wù)，這個(gè)長(zhǎng)達(dá)42年的頭銜飽含著全村老幼對(duì)他的充分信任，也是對(duì)他多年來(lái)在基層調(diào)解工作中默默付出的充分肯定。

在矛盾糾紛調(diào)解、維護(hù)鄰里和諧團(tuán)結(jié)的路上，烏尼比秀勇敢地闊步前行。他始終用一顆農(nóng)民女兒的淳樸之心，守護(hù)著家園的和諧與平安，是群眾心中閃亮的“金牌調(diào)解師”。