◎四川新聞網(wǎng)記者 趙權(quán)軍

4月25日，茶商羅太榮笑盈盈地捧著九龍縣生產(chǎn)的“明后茶”，盤算著藏區(qū)唯一的品牌紅茶即將獲得的豐收。“藏區(qū)少有品牌紅茶等普通茶葉出現(xiàn)，九龍縣用‘人無我有’的產(chǎn)品換取了廣闊的市場?！?/p>

九龍縣平均海拔在2000米至5500米間，境內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的海拔落差大，自然條件較差。近幾十年來，九龍縣堅持構(gòu)建“山頂戴帽子、山腰掙票子、山下飽肚子”的生態(tài)發(fā)展格局，不斷整合自身資源優(yōu)勢，擴大農(nóng)業(yè)對外開放合作程度，通過積極招商引資，發(fā)展獨具特色的高原農(nóng)牧業(yè)“立體生態(tài)經(jīng)濟”。

生態(tài)特色農(nóng)業(yè) 激活城里人的『田園生活基因』

呷爾鎮(zhèn)華丘村毗鄰九龍縣城，平均海拔在2900米左右，該村是494戶1827名藏、漢、彝的民族融合村。同時，獨特的民族構(gòu)成不僅讓該村具有大融合的民族特色，也讓此地成為了九龍縣特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范基地。當?shù)卣ㄟ^不斷整合資源優(yōu)勢，將“引進來”的技術(shù)和項目完美落地，探索出一條因地制宜的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)增長之路。

從前，由于華丘村人窮地貧，資源稀少，村里年壯勞動力均外出打工，留下老人和婦弱在老家艱難度日。后來，呷爾鎮(zhèn)的村鎮(zhèn)干部在外地學習期間，了解了內(nèi)地的果園、菜園的農(nóng)作物認養(yǎng)模式，便將該種新鮮事物引進村，流轉(zhuǎn)了20畝土地，將其均分為180個大小不等的地塊，并建成鋼架大棚7個，吸引城市居民來此租地和種地。

呷爾鎮(zhèn)鎮(zhèn)長劉駿說：“該新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，旨在讓城里人體驗恬淡的田園生活，繼而了解和認識農(nóng)村，最終關(guān)心和發(fā)展農(nóng)村。”被劃分好的每塊地的租賃金從每年600元至1600元不等。城市居民少有接觸農(nóng)夫的生活，在該種模式下，承租地塊的“城里人”利用休息時間在地里栽種自己喜歡的莊稼，合作社雇傭村民幫忙照料，施肥、除草、除害蟲……待農(nóng)作物成熟后，承租人就可親手來基地采摘。

據(jù)該基地的專業(yè)合作社負責人李仕山解釋，該基地的180塊地均已全部被租出去，在這種經(jīng)營模式下，當?shù)剞r(nóng)戶獲得工資和土地流轉(zhuǎn)租金，城市居民重溫記憶深處的田園生活之樂，享受淳樸恬靜“慢半拍”的鄉(xiāng)村生活。此外，發(fā)展該種新興的生態(tài)特色農(nóng)業(yè)項目，也能借此帶動基地周邊地區(qū)的群眾創(chuàng)辦農(nóng)家樂、從事特色種養(yǎng)業(yè)，達到致富奔康目標。

九龍縣按照我州“一圈一帶一走廊”農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局，構(gòu)建“山頂戴帽子、山腰掙票子、山下飽肚子”生態(tài)發(fā)展格局，把握高山峽谷地貌特征、氣候特點，以及高原光熱條件，明確發(fā)展綠色、生態(tài)農(nóng)牧業(yè)定位，調(diào)整優(yōu)化種養(yǎng)結(jié)構(gòu)，探索休閑農(nóng)業(yè)與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。通過“龍頭企業(yè)+專合社+集體經(jīng)濟+貧困農(nóng)戶”模式，形成生產(chǎn)、供給、加工、銷售無縫對接，將“小而散”的粗放管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫毠芾砗瓦m度規(guī)模經(jīng)營的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟加快發(fā)展。

對外開放合作 『藏紅茶』已成藏茶區(qū)域『輕騎兵』

在九龍人眼中，改革開放對村民帶來最直接的改變是“解放了當?shù)厝说乃枷搿?。在激烈的市場競爭中，堅持“人無我有、人有我優(yōu)”思路，跳出甘孜州看九龍，不斷拓展當?shù)厝说漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展視野，大力發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，重點發(fā)展食用菌、藏藥、驢皮、鹿茸制品等市場潛力巨大的特色農(nóng)副產(chǎn)品。

魁多鄉(xiāng)，海拔2600多米，這里有一群平均年齡35歲的名校高材生。他們從2005年開始創(chuàng)辦全州首個藏區(qū)紅茶項目，經(jīng)過數(shù)十年的潛心耕耘，該企業(yè)生產(chǎn)的藏區(qū)紅茶產(chǎn)品遠銷海外，年收益達到兩千萬余元。然而，創(chuàng)辦企業(yè)之初這群年輕的團隊曾遭遇過諸多困境，該企業(yè)的執(zhí)行副總羅太榮回憶，九龍縣境內(nèi)約有14萬株古茶樹，這些樹齡達500余年的古茶樹上長出茶葉無人理睬，巨大財富被暴殄天物。

由于在藏區(qū)名聲最廣的是藏區(qū)黑磚茶，該種藏茶歷史悠久，廠商有穩(wěn)定的銷售渠道，以及成熟的發(fā)展模式。為利用好九龍縣的獨特資源，羅太榮與合伙人另辟蹊徑，決定在我州研制紅茶和白茶等普通類別的茶葉。說干就干，他們通過九龍縣招商引資方式進入魁多鄉(xiāng)，十余年來投資了數(shù)百萬元資金，種植了4000多畝新品種茶樹，承租了數(shù)萬株古茶樹的經(jīng)營權(quán)。為讓當?shù)卮迕穹窒砥髽I(yè)的發(fā)展紅利，該公司與1500多戶農(nóng)牧民簽訂生茶采購協(xié)議。

為讓藏紅茶的品質(zhì)得到保障，羅太榮高薪聘請武夷山、云南滇紅、烏龍茶產(chǎn)區(qū)經(jīng)驗豐富的制茶大師，常駐在九龍縣的制茶車間，專心研制出我州的首款藏區(qū)紅茶產(chǎn)品。與此同時，這種全新的藏區(qū)紅茶還曾通過了全球最嚴苛的SGS（瑞士通標）467項農(nóng)殘檢測，讓“藏紅”“藏雪”“金迷”等系列藏紅茶品牌有了“走出去”的底氣。

羅太榮表示，藏區(qū)紅茶的成功離不開九龍縣實施的加強農(nóng)業(yè)對外開放合作政策。這幾年，九龍縣鼓勵農(nóng)民合作社創(chuàng)新機制，發(fā)展村集體經(jīng)濟，帶動群眾增收。嚴把特色農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量生命線，實施“品牌戰(zhàn)略”，以質(zhì)量求生存、效益求發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品提質(zhì)增效。借助成功舉辦“九龍?zhí)厣r(nóng)牧產(chǎn)品走進成都市青白江區(qū)”活動契機，讓九龍花椒、核桃、野生菌等有機食品成功打入成渝或北上廣等大中城市的商超。

改善人居環(huán)境 『彝家新寨』讓百姓生活更幸福

數(shù)十年來，九龍縣堅持對外開放合作，立足資源稟賦、挖掘自身優(yōu)勢，搶抓全省深化農(nóng)村改革的歷史機遇，圍繞“全域旅游”、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化的“三化”工作，按照“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展基調(diào)，不斷改善當?shù)厮修r(nóng)牧民的居住和衛(wèi)生環(huán)境，弘揚各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

今年55歲的彝族村民烏里阿牛莫說，大約30多年前，她和家人還住在用籬笆、泥巴、藤條、木樁搭建的簡陋房屋內(nèi)，每逢墻壁有破洞時，呼嘯的寒風和凌厲的霜凍天氣，讓混住在屋內(nèi)的人與牲畜被凍得瑟瑟發(fā)抖?！澳菚r村里沒公路，挖好土豆要用編織袋打包后，人扛著從數(shù)百米高的懸崖道路向下走。”2014年，當?shù)卣七M“彝家新寨”建設(shè)，烏里阿牛莫的丈夫陳勇拿出多年積蓄10萬塊錢，以及政府提供的2.5萬元補助金，在踏卡鄉(xiāng)耳朵村營造一個全新、舒適、溫馨的家。

在“彝家新寨”的新房中，每棟樓的裝飾風格都具有藏漢彝的民族特色，將人的住所與牲畜圈舍完全隔開，居住衛(wèi)生條件得到大大改善?！拔覀儼崛胄戮雍?，兩個兒子都娶了媳婦，去年大兒子還給我添了個孫女。”烏里阿牛莫臉上堆滿喜悅的笑容，她說以前家里的居住環(huán)境、衛(wèi)生條件差，山外的姑娘都不愿嫁進來?，F(xiàn)在踏卡鄉(xiāng)耳朵村的村民都住上寬敞、明亮的新房子，依靠該村的集體產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，每戶的年人均收入可達8000元，這與30年前不到100元的年人均收入有天壤之別。

“近十年來九龍縣通過彝家新寨建設(shè)，村民的思想觀念悄悄發(fā)生轉(zhuǎn)變?！碧たㄠl(xiāng)副鄉(xiāng)長甲卡吉古說，以前家里窮的村民常會宰殺耕牛，屠宰數(shù)十頭山羊辦席，如此鋪張浪費的陋習讓村民更加貧困，始終無法摘掉貧窮的“帽子”。后來，當?shù)卮逦磸?fù)對村民講解文明新風尚，當?shù)劁亸埨速M、聚眾賭博等陋習被糾正。

59歲的村民王長生就曾用“打油詩”記錄九龍縣改革開放的幾十年，家鄉(xiāng)在文化建設(shè)、社會風氣、重大項目等方面發(fā)生的巨變。自幼喜歡學習的王長生，在1983年被評為“甘孜州第一文化專業(yè)戶”，從上個世紀80年代到本世紀初，他先后走村入戶巡回放電影，開辦歌舞廳、帶領(lǐng)村民跳壩壩舞等，每次活動前都必須先播放開革開放的新政策、先思想、新變化。為讓藏區(qū)的農(nóng)牧民懂得自己的宣傳內(nèi)涵，他還堅持用通俗易通的“打油詩”形式，給農(nóng)牧民講解政策，記錄家鄉(xiāng)發(fā)生的每件重大事情。