甘孜日?qǐng)?bào) 2018年03月12日
——鄉(xiāng)城“笑宴”習(xí)俗見(jiàn)聞
“笑宴”現(xiàn)場(chǎng)。
■本網(wǎng)記者 肖宵 唐闖 文/圖
初春和煦的陽(yáng)光下,溪水潺潺流淌,幢幢白藏房間,已填充著翡翠般的塊塊新綠。香巴拉田園中,喜慶的氛圍籠罩著一戶庭院。在被紅布精心布置的大廳里,一對(duì)新婚夫妻紅著臉,看著臺(tái)下的賓客們。一個(gè)頭發(fā)卷曲,神采奕奕的中年男子同新婚夫婦一同站在舞臺(tái)上,利索地翻動(dòng)著嘴皮,如同放鞭炮一般“轟炸”著賓客們的耳朵。
“別人都上山伐木,尼瑪卻偷懶在村子里撿大家剩下的煙鍋巴,煙鍋巴再多也搭不起藏房哦?!?/p>
“尼麥,你家地里草長(zhǎng)得可真好,隔壁的牛藏進(jìn)去都找不到了?!?/p>
.......
諷刺中蘊(yùn)含哲理、調(diào)侃中透出關(guān)懷、嘲弄中啟迪智慧,一次次“唾沫四濺”,惹得臺(tái)下一個(gè)個(gè)被“吐槽”對(duì)象面紅耳赤而又無(wú)可奈何,而一條條用本地藏語(yǔ)抖出的“包袱”則逗得大多數(shù)人哈哈大笑。
“舞臺(tái)”上的主角,是鄉(xiāng)城縣家喻戶曉的“大師”——四郎曲登,而他的職業(yè),便是在各種聚會(huì)場(chǎng)合“搞笑宴”。
“目前這個(gè)行當(dāng)里我絕對(duì)是鄉(xiāng)城縣最厲害的人物,去年,在成都和朋友聚會(huì)時(shí),竟然都遇到看到過(guò)我說(shuō)笑視頻的‘粉絲’?!庇浾咭?jiàn)到四郎曲登時(shí),他正為了下一場(chǎng)“笑宴”做著準(zhǔn)備,言語(yǔ)中,“笑宴大師”顯得信心十足,“自從我二十一歲那年在婚宴中登臺(tái)以來(lái),還從來(lái)沒(méi)碰到過(guò)對(duì)手?!?/p>
顧名思義,“笑宴”是宴會(huì)上一種幽默搞笑的語(yǔ)言類(lèi)“節(jié)目”。但這種“節(jié)目”,卻從無(wú)劇本和模板,成功與否全靠說(shuō)笑者的臨場(chǎng)發(fā)揮?!按蟮交槎Y、壽宴、搬新房,小到新年團(tuán)聚、朋友聚會(huì),甚至吃頓便飯,都有可能‘搞笑宴’?!蔽氖穼?zhuān)家鐘建國(guó)介紹說(shuō),多年的傳承已讓這種獨(dú)特的藝術(shù)成為鄉(xiāng)城人生活中不可或缺的部分,“可以說(shuō)‘笑宴’就是用本地藏語(yǔ)表演的脫口秀,特別是在婚宴中,男女雙方都會(huì)請(qǐng)幾位口才絕佳的‘笑宴’師傅,在宴席間分庭抗禮,互相嘲弄取笑,一則取悅嘉賓增添喜慶氣氛,二則在對(duì)方面前抬高自家身價(jià)?!?/p>
鐘建國(guó)告訴記者,通常在“笑宴”中,被請(qǐng)來(lái)的“笑宴”師傅,其取樂(lè)對(duì)象除了一對(duì)新人并無(wú)限制,既可揶揄雙方親人長(zhǎng)者,也可挖苦在座的貴賓和鄉(xiāng)親,從容貌到行為,毫無(wú)顧忌。而鄉(xiāng)城人約定俗成的規(guī)矩,“笑宴”中說(shuō)笑者盡量使用“打比方”的手法進(jìn)行嘲弄,謾罵式的“人生攻擊”被視為拙劣手段,作為被嘲弄對(duì)象如無(wú)還口之力,便只能自認(rèn)倒霉,絕不可惱羞成怒?!靶ρ纭笨芍^是最肆無(wú)忌憚的調(diào)侃,鄉(xiāng)城人豁達(dá)的性格也由此體現(xiàn)。
而現(xiàn)年35歲的四郎曲登,是笑宴非物質(zhì)文化傳承人,擁有“笑宴大師”稱(chēng)號(hào)。他是鄉(xiāng)城縣水洼鄉(xiāng)雨洼村人,孩提時(shí)代便對(duì)說(shuō)笑產(chǎn)生了濃厚興趣,每逢笑宴就去聽(tīng)看。十八歲之時(shí),他已經(jīng)能在村里聚會(huì)場(chǎng)合與笑宴師傅“說(shuō)學(xué)逗笑”,二十一歲那年,一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)五小時(shí)的“雙人脫口秀”讓他成為了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)城最年輕的笑宴大師。
“那是在我們村子里的一次婚宴上,一位‘笑宴’大師嘲弄取笑我,我便進(jìn)行回應(yīng)參與‘笑宴’。我們互相揭老底,曝隱私,舉各種例子調(diào)侃對(duì)方,逗得臺(tái)下眾人哈哈大笑。這樣你一接我一語(yǔ)幾個(gè)小時(shí)后,他終于接不上了,大家都知道我‘贏’了!”談起這次經(jīng)歷,四郎曲登至今還記憶猶新。
后來(lái),在一位老人的生日宴會(huì)上,四郎曲登在這次“群雄逐鹿”中勝出,擊敗了其他所有的“笑宴”主持,成為了全縣最為知名的“笑宴”大師。此后,在鄉(xiāng)城但凡有人家舉辦婚禮壽宴,首選的“笑宴”主持便是四郎曲登。而隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的日漸普及,他在各種場(chǎng)合中精彩的說(shuō)笑瞬間,被人們拍攝記錄轉(zhuǎn)發(fā)傳播,更多的人隔著手機(jī)屏幕也能笑得前仰后合,四郎曲登堪稱(chēng)鄉(xiāng)城歷史上第一位“網(wǎng)紅笑宴大師”。
只有小學(xué)文化程度的四郎曲登,竟能憑借“三寸不爛之舌”,通過(guò)取笑嘲弄成為大家追捧的“大咖”?這個(gè)問(wèn)題的答案,還得從“笑宴”這種獨(dú)特的藝術(shù)形式中尋找。
一份公開(kāi)資料上顯示,笑宴在鄉(xiāng)城經(jīng)久不衰,關(guān)于它的起源也留下過(guò)一個(gè)傳說(shuō)故事。
相傳在古時(shí),鄉(xiāng)城有了一位擅長(zhǎng)偵破各類(lèi)疑難案件的貴族老爺。他破案的訣竅便是在家中設(shè)“笑宴”,恭請(qǐng)所有與案相關(guān)的人物赴宴,匯聚一堂飲酒吃肉。待到眾人有醉意,他們便互相嘲弄取笑,他則在一旁觀顏察色,暗作分析推理。這種辦法經(jīng)常能得到案情線索,有時(shí)候甚至?xí)言敿?xì)案情揭示無(wú)遺。那位貴族老爺便因此享譽(yù)四方,流名百世。雖然關(guān)于“笑宴”是否真的起源于破案,已不可考證,但流傳至今它卻成為了婚禮的必備環(huán)節(jié),也是解決各種矛盾的調(diào)解途徑。
“很多民間習(xí)俗、民族諺語(yǔ),都在笑宴中流傳下來(lái),它是鄉(xiāng)城獨(dú)特文化的一種活態(tài)傳承形式?!编l(xiāng)城縣文化旅游局副局長(zhǎng)王正東認(rèn)為,笑宴是內(nèi)涵豐富的生活智慧,“形式雖然相對(duì)固定,但內(nèi)容通常與時(shí)俱進(jìn),而在特殊的環(huán)境中以說(shuō)笑點(diǎn)出一些沉疴陋習(xí)可提示人們改進(jìn),也可順勢(shì)化解鄰里鄉(xiāng)親之間的矛盾?!?/p>
往往如同四郎曲登一樣的“笑宴”高手,會(huì)在生活中察言觀色,積累“段子”,說(shuō)笑中恰當(dāng)?shù)匾匀⌒ψ约洪_(kāi)場(chǎng),嘲弄時(shí)張弛有度,把握分寸,既引人大笑又發(fā)人深省。
“他反應(yīng)敏捷,說(shuō)笑時(shí)節(jié)奏感特別好,內(nèi)容中加入了很多國(guó)家政策,這樣就能引發(fā)大家的共鳴。毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)在他是鄉(xiāng)城笑宴第一高手?!笨滟澦睦汕菚r(shí),王正東不吝溢美之詞。
是滑稽表演,也是寓教于樂(lè);是插科打諢,也是成風(fēng)化人;是即興表演,也是世代相承;是博古通今,也是繼往開(kāi)來(lái)......這就是鄉(xiāng)城“笑宴”,這就是千百年間藏鄉(xiāng)田園迸發(fā)出的歡快旋律,這就是來(lái)縈繞在香巴拉深處最?lèi)偠鷦?dòng)聽(tīng)的笑聲。
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