成都國(guó)際非遺節(jié)，跨界與混搭成關(guān)鍵詞

本報(bào)記者  宋豪新

　　川劇演員在表演變臉。

　　本報(bào)記者 宋豪新攝

　　來(lái)自塞爾維亞的藝術(shù)家正在展示銀飾制作工藝。

　　本網(wǎng)記者 宋豪新攝

　　核心閱讀

　　當(dāng)“世界風(fēng)”遇上“中國(guó)韻”，東西方文明在這里交匯；當(dāng)古老非遺走進(jìn)生活，傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出奇妙的火花；當(dāng)傳統(tǒng)元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品，非遺技藝轉(zhuǎn)化成了實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益……跨界與混搭，成了本屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)的關(guān)鍵詞。

　　“傳承多彩文化 創(chuàng)享美好生活”。豐富多彩的展演項(xiàng)目，展示了非遺技藝的傳統(tǒng)之美，也彰顯著非遺傳承者求新求變的勇氣和智慧。

　　明快活潑的羌族沙朗舞、激越雄健的蘭州太平鼓、氣勢(shì)恢弘的瀘州雨壇彩龍……以“傳承多彩文化 創(chuàng)享美好生活”為主題的第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)（以下簡(jiǎn)稱非遺節(jié)）22日落下帷幕。

　　本屆非遺節(jié)上，來(lái)自86個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的1100余個(gè)非遺項(xiàng)目同臺(tái)展示，5600余名代表共襄盛會(huì)，國(guó)際展覽、國(guó)際論壇、國(guó)際競(jìng)技、國(guó)際展演和互動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng)，令人目不暇接。

　　“世界風(fēng)”遇上“中國(guó)韻”，東西方文明在這里交匯；古老非遺走進(jìn)生活，傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出奇妙的火花；拉弦、彈撥、吹奏、打擊等多民族傳統(tǒng)樂器輪番登場(chǎng)，奏響了和諧動(dòng)聽的華美樂章……跨界與混搭，成為本屆非遺節(jié)的關(guān)鍵詞。

　　剪紙藝術(shù)傳遞著歷史與人情、生活與審美、抒情與娛樂，非遺節(jié)上，剪紙成為來(lái)自不同國(guó)家藝術(shù)家的共同語(yǔ)言。一組丹麥剪紙與中國(guó)剪紙形成對(duì)比，北歐神話與中國(guó)傳說(shuō)交相輝映，丹麥技藝與中國(guó)手工相得益彰。

　　其中，丹麥藝術(shù)家比特·維樂的作品《七個(gè)龍蛋》有著繁復(fù)的“剪輯”和精密的構(gòu)圖，生命之樹、飛鳥、魚、貓頭鷹等意象點(diǎn)綴其間；高密剪紙傳承人李金波創(chuàng)作的《八仙過(guò)?！?，則將傳統(tǒng)手工藝和數(shù)字化體驗(yàn)相結(jié)合，令神話人物呈現(xiàn)新樣態(tài)?！啊垺菍⒅袊?guó)和丹麥聯(lián)結(jié)起來(lái)的神話形象，對(duì)中國(guó)和斯堪的納維亞的藝術(shù)和手工藝都有重要影響。”比特·維樂認(rèn)為，交流對(duì)話是關(guān)鍵，能夠讓雙方發(fā)現(xiàn)并欣賞彼此的共通之處，有助于更好地理解并接受彼此的差異。

　　另一展區(qū)，一場(chǎng)名為“新山海經(jīng)——中法傳統(tǒng)手工藝合作項(xiàng)目”的國(guó)際手工藝展頗為吸睛。法國(guó)的玻璃吹制師、蠟藝師、高定刺繡師和中國(guó)的蜀繡、漆器、竹編非遺傳承人共同完成藝術(shù)作品，將會(huì)碰撞出怎樣的火花？

　　為了完成合作，法國(guó)藝術(shù)家埃瑞克費(fèi)了不少功夫。今年9月，他帶著在法國(guó)征集的半成品作品來(lái)到成都，訪遍漆藝、銀花絲制作技藝等9個(gè)非遺項(xiàng)目，與11位非遺傳承人切磋交流。在郫都區(qū)蜀繡公園，埃瑞克見到了蜀繡市級(jí)代表性傳承人馮桂英，法國(guó)傳統(tǒng)工藝制成的墻紙被添上了蜀繡的孔雀羽毛修飾。在古城竹鳥籠制作技藝省級(jí)代表性傳承人王明文的工作室里，兩位藝術(shù)家對(duì)著一個(gè)玻璃制品，反復(fù)斟酌藝術(shù)合作的最佳方案，最終選擇了用一根竹條，將鳥籠的底座和玻璃圓盤串聯(lián)。埃瑞克覺得古城竹鳥籠復(fù)雜精美，王明文則說(shuō)法國(guó)的玻璃制品時(shí)尚雅致，具有浪漫氣息。

　　“看到中國(guó)的工藝大師都非常熱情地參與到本次項(xiàng)目中來(lái)，將自己的非遺技藝進(jìn)行不斷嘗試，并完美地融入作品，我感到十分榮幸?！卑Ｈ鹂苏f(shuō)，最讓他感到開心的就是看到中法兩國(guó)的藝術(shù)家充滿活力，為了創(chuàng)造美的事物，即使遇到困難，也互相適應(yīng)、互相理解、互相融合，最終創(chuàng)造出世界獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，“每個(gè)作品都是一式兩套，一套留在中國(guó)，一套帶回法國(guó)?！?/p>

　　熊貓?jiān)煨偷摹懊让葒}”飄逸杯，以彭州白瓷為原料展現(xiàn)國(guó)寶形象。非遺節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，這款文創(chuàng)產(chǎn)品前人頭攢動(dòng)。

　　將象征古蜀文明的太陽(yáng)神鳥金飾和黃金面具融合形成文創(chuàng)產(chǎn)品——金沙面具杯和芙蓉品茗杯一經(jīng)亮相，很快被搶購(gòu)一空。

　　彝族刺繡歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，是彝族文化的重要載體之一。兩款以彝族經(jīng)典羊角紋為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì)、寓意吉祥如意的衛(wèi)衣成了非遺節(jié)上的潮流單品……

　　加快非遺成果轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)非遺“跨界”新場(chǎng)景。如今，越來(lái)越多基于非遺的文化符號(hào)通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)與藝術(shù)授權(quán)，實(shí)現(xiàn)了文化資源向經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化，激勵(lì)著非遺傳承人、設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)。

　　這樣的例子還有很多。國(guó)家級(jí)非遺傳承人楊華珍根據(jù)藏羌地區(qū)的傳統(tǒng)故事和藏羌織繡傳統(tǒng)紋樣，創(chuàng)作了大量精美的織繡藝術(shù)作品，再以版權(quán)授權(quán)的方式與國(guó)際品牌進(jìn)行合作。國(guó)際知名的咖啡、化妝品品牌將藏羌文化融入其中，設(shè)計(jì)出蘊(yùn)含中國(guó)非遺元素的咖啡杯、化妝品包裝。這些非遺授權(quán)合作在提升藏羌織繡知名度的同時(shí)，也帶來(lái)了大量的后續(xù)制作訂單，為繡娘們提供了實(shí)實(shí)在在的工作機(jī)會(huì)。

　　攀枝花“新山傈僳族織繡”展區(qū)的相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，非遺傳承與發(fā)展不僅使得大批留守鄉(xiāng)村的婦女實(shí)現(xiàn)了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，而且也讓她們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?shí)現(xiàn)了致富夢(mèng)?！爸讣饨?jīng)濟(jì)”和“閑暇經(jīng)濟(jì)”，讓越來(lái)越多的人通過(guò)非遺實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，使得非遺技藝轉(zhuǎn)化成了經(jīng)濟(jì)效益。

　本屆非遺節(jié)除了在成都設(shè)立的18個(gè)主題分會(huì)場(chǎng)外，還將分會(huì)場(chǎng)開到四川其他城市。作為南充首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，川北大木偶自然不能缺席。

　　“今年是我們首次在家鄉(xiāng)參加非遺節(jié)的演出，我們非常珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，尤其是年輕觀眾更加了解川北大木偶。”17日上午，剛剛完成南充分會(huì)場(chǎng)的演出，四川省大木偶劇院院長(zhǎng)唐國(guó)良緊鑼密鼓地安排起接下來(lái)進(jìn)校園、社區(qū)的演出計(jì)劃。他自豪地說(shuō)，在2018年平昌冬奧會(huì)閉幕式演出的“北京八分鐘”上，川北大木偶與中國(guó)大熊貓完美結(jié)合，一登臺(tái)便驚艷全場(chǎng)，也由此走向了世界。一年多來(lái)，他們平均每個(gè)月都要出國(guó)演出兩三次。

　　不止有演出，旁邊的展位上整齊地?cái)[放著一排中型木偶，人物造型惟妙惟肖，神情形態(tài)可愛萌趣。“這兒的木偶不僅好看，還能自己動(dòng)手操作，孩子一邊玩，一邊就能體驗(yàn)非遺文化的魅力。”市民唐婷帶著3歲多的女兒看完演出，還沒離開就被展位上的木偶吸引，擺弄了起來(lái)。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被譽(yù)為歷史文化的“活化石”。在本屆非遺節(jié)上，既有非遺技藝的傳統(tǒng)之美，也展現(xiàn)了非遺傳承人們不斷求新、創(chuàng)享美好的勇氣和智慧，他們?cè)谟米约旱囊谎砸恍惺刈o(hù)并傳承非遺，留住這些民族的記憶。