◎高亞平

我很喜歡杜甫的《江村》一詩：

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求。

我老疑心，杜甫這首詩寫的是我們家鄉(xiāng)。因為杜甫在長安時的所居地少陵原畔牛頭寺，就離我們家鄉(xiāng)稻地江村不遠，僅有十五里。但事實上，這首詩是杜甫寓居四川成都浣花溪畔時寫的，詩中所寫，皆為浣花溪周圍情景境。而那時，我們的村莊還沒有出現。

我們的村莊叫稻地江村，它成村于明代，過去并不叫此名，叫江村。因長安有兩個江村，人們怕把兩個村名弄混淆了，就根據我們村莊的特點，把它叫成了稻地江村。稻地江村位于長安樊川的腹地，它南揖終南山，距終南山僅有七八里。終南山也叫南山，這可是一座大有來頭的山，從周代至今，一直被文人墨客反復歌詠著?！对娊洝分械摹肚仫L·終南》《小雅·信南山》《小雅·斯干》所歌詠的，就是終南山。稍讀一下，就覺出有一股郁郁文氣，一種幽靜之氣撲面而來。唐代大詩人王維，也曾不吝筆墨，為終南山寫下一首詩：

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人宿處，隔水問樵夫。

詩中所寫終南山中的太乙峰，也在我們村莊的正南面偏西一點，現在叫做翠華山，是國家4A級地質公園，有名的風景勝地。因距家鄉(xiāng)僅有十多里，我曾多次登臨，而最近的一次登臨，就在去年的十一月份，適逢周末，《新民晚報》的張曉然先生因生于南地，未曾目睹過秦嶺，渴慕一覽秦嶺之巍峨風采，我遂帶他就近游覽了翠華山。閱山覽水，看漫山的紅葉，看得他心懷大暢，連連贊嘆，盛贊終南山水之美。我也是一臉的燦爛，滿心的歡喜。試想想，聽到別人夸贊自己的家鄉(xiāng)，哪個能不高興呢。

而村莊的北面呢，涉過清淺的大峪河，越過一片田地，就是少陵原。少陵原上有漢宣帝陵，它的原畔就是著名的興教寺。興教寺是唐玄奘法師的埋骨地，距離我們村莊有四五里。天氣晴好時，站在村北，可以望見興教寺朱紅色的圍墻，還可以望見院內黑森森的柏樹，以及玄奘法師和他兩位徒弟圓測、窺基的舍利塔、藏經樓等。每年的大年初一，這里有廟會，寺廟免費對周圍村莊的百姓開放，我都要跟了母親，去興教寺逛廟會。當然，這都是童年時代的舊事了。長大后，三十年間，我雖然還多次去過興教寺，但都是隨他人去的，至于和母親，再沒有去過。思之愧然。

村莊的西面是神禾原，傳說是谷神后稷種出過大谷穗的地方。要上神禾原，路雖然不遠，和去少陵原距離差不多，但需涉過兩道河——小峪河和太乙河。至于村東呢，則是王莽村，這是一個從東漢時就存在的村莊，它距我們村五里，王莽村再往東就是劉秀村，民間傳說中的王莽追趕劉秀的故事，就發(fā)生在這里。解放初合作化時期，王莽村和我們村聯合成立了七一合作社，作家柳青當年寫《創(chuàng)業(yè)史》體驗生活時，據說他最初選擇深入生活的地方，就是七一合作社。后因這里的合作社工作已完成，要寫小說，少了許多矛盾沖突，最終才換到和我們村一原(神禾原)之隔的皇甫村的。因此，《創(chuàng)業(yè)史》中的主人公梁生寶，既有皇甫村互助組組長王家斌的影子，也有七一合作社社長蒲忠智的影子。

我之所以不厭其煩地寫這些，無非是想說一下我們村莊周圍的地理環(huán)境和人文歷史。至于我們稻地江村，現在已是一個擁有三千多人的大村莊。它的村南是小峪河，村北是大峪河，兩條河在村莊的西北角相會，便形成了聲名顯赫的長安八水之一——潏河。大、小峪河似兩條長長的手臂，把村莊環(huán)抱著，村莊便像一個憨憨的嬰兒，躺在母親的臂彎里，一年四季，做著香甜的夢。春夢油菜花開，夏夢荷葉田田，秋夢稻谷飄香，冬夢雪漫終南。因有了這兩條河的滋潤，我們村莊周圍河汊眾多，稻田成片，“漠漠水田飛白鷺”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”就成了最常見的風景。馳名西安的大米“桂花球”就產自我們村。因這個品種的水稻在秋天桂花飄香時節(jié)成熟，碾出的米晶瑩剔透，做出的米飯白亮香筋，一時名播四方，故叫了這個名字。