◎洛迦·白瑪

古絨郎加：從挖蟲(chóng)草開(kāi)始的朗讀之路

這是五月，德格竹慶鎮(zhèn)的扎卡山。因?yàn)槌霎a(chǎn)蟲(chóng)草，所以這座山也被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“蟲(chóng)草山”。

此時(shí)，山上的帳篷里住滿(mǎn)了挖蟲(chóng)草的人，從頭天晚上就開(kāi)始下起的大雪讓他們現(xiàn)在只能蜷縮于帳篷之中。

圍坐已許久，人們已經(jīng)沒(méi)有了不久前唱歌、講故事的精神勁兒了。

再唱歌？聲音已經(jīng)快嘶啞了。再講故事？唉，就那幾個(gè)故事翻來(lái)覆去地講，人們都已經(jīng)從興趣盎然到索然無(wú)味了。但是，總不能一直就這樣沉默著，等著天晴吧。

“那個(gè)——古絨郎加，你不是還帶了書(shū)來(lái)嗎？要不你給我們念念書(shū)怎么樣？”有人提議道。

“好啊好啊，給我們念念書(shū)聽(tīng)吧?！边@個(gè)提議立刻得到了人們的回應(yīng)。

“好吧，那我給大家念一段英雄格薩爾的故事。”古絨郎加說(shuō)著從自己的包里拿出那本講述格薩爾故事的書(shū)來(lái)。

帳篷外，雪花依舊兀自飛舞著。而帳篷里，在一個(gè)響亮的朗讀聲中，隱約夾著“嘖嘖嘖”“啊呀呀”的聲音，人們已經(jīng)忘卻帳篷外的飛雪，沉浸在了扣人心弦、驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)之中。

隨后的時(shí)間里，只要遇到惡劣天氣無(wú)法出去挖蟲(chóng)草的時(shí)候，大家都會(huì)讓古絨郎加繼續(xù)念念格薩爾的故事，而古絨郎加也會(huì)在念得興起時(shí)，模仿他所見(jiàn)過(guò)的格薩爾說(shuō)唱藝人給大家唱上一段。

回憶這段往事，古絨郎加說(shuō)，那應(yīng)該是他最早接觸到朗讀的時(shí)候，盡管那時(shí)他還不知道這就是“朗讀”，盡管那時(shí)他還把這“朗讀”叫作“念書(shū)”。不過(guò)，從那時(shí)起，他就有了閱讀和朗讀的習(xí)慣，而這種習(xí)慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在。

后來(lái)，古絨郎加考進(jìn)四川省藏文學(xué)校。憑著多年“念書(shū)”的經(jīng)驗(yàn)，他成了學(xué)校廣播站的播音員，同時(shí)，還參與了學(xué)校里各種大大小小活動(dòng)的主持工作。

2010年4月14日，青海玉樹(shù)發(fā)生7.1級(jí)地震。地震牽動(dòng)了很多人的心，也深深地牽動(dòng)著古絨郎加的心。

他用一個(gè)下午的時(shí)間寫(xiě)了一首名為《玉樹(shù)》的詩(shī)歌。后來(lái)，在學(xué)校組織的一次活動(dòng)上，他朗誦了自己寫(xiě)的這首詩(shī)。因?yàn)槭亲约旱恼媲閷?shí)感，在朗誦過(guò)程中，古絨郎加的視線數(shù)次被眼淚模糊，他哽咽著堅(jiān)持朗誦完，而臺(tái)下的觀眾也被朗誦中飽含的情感所感染，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來(lái)抽泣的聲音。

那一次，讓古絨郎加對(duì)朗誦有了更深的理解：它不應(yīng)該僅僅是自己的一種情感表達(dá)，更應(yīng)該做到引起人們的共鳴，成為大家共同的一種情感表達(dá)。

和漢語(yǔ)朗誦不同，藏語(yǔ)朗誦并沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)的教學(xué)系統(tǒng)。“不過(guò)，除了語(yǔ)言不同，其他方面應(yīng)該都是相通的吧?！惫沤q郎加說(shuō)，自己現(xiàn)在最大的愿望就是希望能系統(tǒng)學(xué)習(xí)一下朗誦，讓自己的藏語(yǔ)朗誦水平可以再進(jìn)一步提升，讓大家能更好地感受到藏語(yǔ)朗讀的魅力。

“朗讀是我最大的愛(ài)好，是我精神上的一筆財(cái)富。”古絨郎加說(shuō)，因?yàn)閻?ài)上朗讀，他覺(jué)得自己的每一天都是美好的。

是的，因?yàn)闊釔?ài)，所以美好。

后記:

每個(gè)人來(lái)這世間走一遭，總該有一些讓自己熱愛(ài)的事物。當(dāng)我們對(duì)某一種無(wú)礙于秩序、無(wú)礙于旁人的事或物保持真摯而單純的熱愛(ài)，并全身心去投入時(shí)，我們的心一定是自由而安詳?shù)模热?，這群“高原朗讀者”。 (全文完)