◎李熙睿

   亞丁屬?lài)?guó)家自然保護(hù)區(qū)，稻城就像一尊金色的神器般顯示出卓爾不群的氣韻。

   這里遍布著眾多的尚未完全開(kāi)發(fā)的高原景觀(guān)，要是你多停留些日子，當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你許多有趣的去處——亞丁只是它已開(kāi)發(fā)比較成熟的景區(qū)而已。稻城縣城四面環(huán)山，幽靜雅致，街上雖然行人稀少，酒店、民居卻極富藏族特色。游客一般早晨出發(fā)游覽城南的亞丁景區(qū)，晚上又返回稻城住宿。

   從北邊的理塘到稻城，一路上，都可以充分領(lǐng)略高原奇特的風(fēng)光。尤其是亞丁機(jī)場(chǎng)兔子山一帶，奇石林立，充塞天地，綿延數(shù)里。雄渾壯闊得像史前曾經(jīng)萬(wàn)馬奔騰的古戰(zhàn)場(chǎng)，不斷使人想起古代那些武功蓋世的英雄；它同時(shí)又高低錯(cuò)落，生機(jī)勃勃，仿佛一座曾經(jīng)人來(lái)人往，車(chē)水馬龍的遠(yuǎn)古氣度恢宏的大都城。

   寬闊的道路兩旁，山巒起伏，陽(yáng)光爛亮，河水蜿流。金黃高大的白楊、杉樹(shù)間，掩映著莊嚴(yán)、輝煌的佛寺。大地洗過(guò)一般，有著自然本真的鮮潔氣息，泛著佛界的肅穆、超逸之光。

   走在稻城，常常會(huì)忘記事前預(yù)設(shè)的目的，也不用刻意去尋找心中的美景。你會(huì)不知不覺(jué)間被融化在這片神奇的地方，甚至想不起這是海拔三千米的高原。你的所有感官都會(huì)在行走中打開(kāi)，只愿擁有此刻，只愿化作這里的草木，潔凈地地生長(zhǎng)在這里。

   離去的那天清晨七點(diǎn)鐘，我從居住的酒店五樓向外望去，又看見(jiàn)了那種熟悉的、杏黃和暖的陽(yáng)光，一片片準(zhǔn)時(shí)飄落在不遠(yuǎn)處棕色的山頂上。酒店前面的一個(gè)院子里，幾個(gè)工人已經(jīng)在攪拌機(jī)前忙碌……恍惚間，思緒才仿佛從遙遠(yuǎn)的地方重新回到將行的旅途。

   輕輕走近雪山

   亞丁坐落在稻城貢嘎嶺雄偉的山脈中，是香格里拉的靈魂。因夏諾多吉、央邁勇和仙乃日三座大雪峰而聞名于世。

   貢嘎銀河從雪山上汩汩而下，在峽谷口形成西洋古典油畫(huà)般的沖古草甸。我們?nèi)サ臅r(shí)候正值秋末，滿(mǎn)山的紅葉已經(jīng)褪去，到處是一片金黃。正午時(shí)分，隱身在山谷深處的仙乃日，在陽(yáng)光照耀下，銀光閃閃，莊嚴(yán)肅穆，很快把人帶入宗教幽深的想象之域。

   沿“U”形亞丁大峽谷繼續(xù)乘車(chē)一個(gè)多小時(shí)，就來(lái)到靜謐的雪峰腳下。三座雪峰呈“品”字形環(huán)坐在山谷中。

   任何第一次來(lái)到大雪山腳下的人，都會(huì)久久地被這高聳入云、莊嚴(yán)巍峨的雪峰所震撼。夏諾多吉在藏族宗教中被視為金剛手菩薩，央邁勇被視為文殊菩薩、仙乃日為觀(guān)音菩薩，都是藏民心中神圣的神山。而此時(shí)，央邁勇愈發(fā)像身形魁偉、銀甲戎裝的勇士，沉著地眺望遠(yuǎn)方。仙乃日似一座高入云端的香爐，煙靄繚繞，禱祝著眾生的安寧，使大地飄滿(mǎn)自己精神的幽香。夏諾多吉是一位寬肩旁的、有著更為強(qiáng)大力量的神，有種無(wú)法望其背項(xiàng)的高峻和宏闊。在他偉岸的身軀里，有著可以包納天地，穿越古今的慈悲情懷。而我們千里跋涉而來(lái)，多么需要來(lái)自雪山的啟示和智慧，需要在艱難的人生中，讓內(nèi)心真正強(qiáng)大和明晰起來(lái)。不再僅僅習(xí)慣輕松地活著，也要習(xí)慣攜著心中的圣山越過(guò)平庸的沼澤……

   在亞丁谷地，貢嘎銀河翡翠般的流水，仿佛剛剛從遠(yuǎn)古無(wú)聲地流到我們眼前。岸邊有一抹抹紫的、褐的、灰的水草和荊棘，水上悄然斜橫著的木頭十字形小橋，輕靈的風(fēng)極為抒情地吹過(guò)駝絨一般廣闊的草場(chǎng)，將音符般的黑鳥(niǎo)帶到遠(yuǎn)處……牛奶海、五色海、十八尊在陽(yáng)光下充溢著透明的靈光，宛若仙境中的事物。

   對(duì)世界的好奇心不等同于貪婪，西方文明中曾經(jīng)涌流的不惜掠別人家園、物質(zhì)至上的功利觀(guān)必須警惕。因此，不要企求我對(duì)美籍奧地利人約瑟夫·洛克1928年的探險(xiǎn)之旅表示多少過(guò)分的感激，盡管他歷盡艱險(xiǎn)，使香格里拉的名字傳遍世界。我更情愿他的發(fā)現(xiàn)能夠真正喚醒更多人的生態(tài)良知，獲得對(duì)萬(wàn)物一體，各適其天、各得其所的生命境界的本真體驗(yàn)，從而開(kāi)啟感悟天地之大美的靈性之門(mén)。千百年來(lái)，正是因了藏地佛教僧眾將其眾生平等的護(hù)生觀(guān)和慈悲精神上升到信仰的高度，才使這片神奇的土地永遠(yuǎn)靈光閃現(xiàn)，而沒(méi)有過(guò)多受到世俗化的戕害，為我們保留了一片夢(mèng)中的家園。

   我為飽覽美景而感激，又為驚擾它們而惶然，更為怕失去它而不安。

   亞丁，以及九寨溝，都應(yīng)是我們?nèi)祟?lèi)心中的圣地。

   我們應(yīng)當(dāng)膜拜神靈般膜拜它，敬畏祖先一般敬畏它，珍視愛(ài)情般珍視它。

   我們走近它們的腳步，要輕些，再輕些……