◎鄧明前專欄

       過(guò)去，深居大山溝谷瀘定鄉(xiāng)間農(nóng)戶，他們“背太陽(yáng)過(guò)山”，辛勤勞作到中年，最大的心愿是建一向（俚語(yǔ)，指幢）屬于自己的穿斗號(hào)四列三間，上大梁的大瓦房。這種柱子與柱子之間用榫卯相連接，形成一個(gè)整體框架，榫卯結(jié)構(gòu)本身有一定空間和韌性，前后左右，上下一旦擺動(dòng)不會(huì)輕易脫開(kāi)，排列前后左右對(duì)稱平衡，所以能有效抗狂風(fēng)地震。

      房屋后山及左右側(cè)砌上石墻封住房屋三面，冬暖夏涼，殺年豬便于風(fēng)干臘肉，更是安居樂(lè)業(yè)，勤勞富有的象征。有人計(jì)算過(guò)，修一向穿斗房屋，要用150件大小立柱、穿方，累計(jì)15方左右木料。雖說(shuō)就地上山取材，“一木出林，萬(wàn)木遭殃”，看是造價(jià)低廉的傳統(tǒng)建房模式，卻被歷史證明不利生態(tài)保護(hù)，威脅自然環(huán)境安全。

    1998年國(guó)家下達(dá)禁伐令，實(shí)施“天保工程”后，瀘定城鄉(xiāng)建房改用水泥、鋼筋、碎石現(xiàn)澆柱梁屋面。用塑鋼玻璃取代木材裝修裝飾門窗。穿斗傳統(tǒng)上梁的建筑在鄉(xiāng)間漸行漸遠(yuǎn)，被現(xiàn)代建筑材料淘汰。今年農(nóng)歷三月十六日，瀘定縣興隆鎮(zhèn)銀廠溝郭姓人家，用禁伐前儲(chǔ)備的圓木方料，建穿斗新房。請(qǐng)家居龍巴鋪后山64歲的徐正榮木工師傅掌墨上梁。上梁那天，如“一石擊起千層浪”四鄰親朋好友，附近村民二三百人，早早趕到郭家趕禮道賀，幫忙上梁，搶梁包喜果。沖著一場(chǎng)還原傳統(tǒng)上梁祀福儀式，鄉(xiāng)親們來(lái)看熱鬧。

     當(dāng)我認(rèn)識(shí)給郭家建房上梁的郭師傅，虛心向他探討上梁的歷史和程序，他坦承他說(shuō)，上梁的歷史久遠(yuǎn)，瀘定鄉(xiāng)間建房傳統(tǒng)上梁祀福始于何年何地何人？誰(shuí)也無(wú)法考證清楚。建房上梁是漢民族先輩遺傳下來(lái)的一種風(fēng)俗和建 房人的一種精神寄托。在我們農(nóng)村，俗話說(shuō)：“房頂有梁，家中陳糧，房頂無(wú)梁，人財(cái)難旺”。

    這一語(yǔ)道破：建房上梁在農(nóng)耕社會(huì)具有的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。聽(tīng)前輩人講，明朝中后期，瀘定鄉(xiāng)間穿斗房屋有了零星分布。到了清代和民國(guó)年代建房達(dá)到高峰。史料記載，明清兩代“山高皇地遠(yuǎn)”的瀘定大渡河流域，同樣受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的“湖廣填四川”新政的影響。地廣人稀的巴蜀大地遷徒來(lái)南北數(shù)省，多達(dá)七次三位數(shù)的移民。其中有少數(shù)移民“一路向西”，“過(guò)山”（指大小相嶺，二郎山、五里溝的馬鞍山）來(lái)到高山深谷的大渡河畔——今天瀘定段。

     他們中有些人看中了這里宜居陽(yáng)光、坪臺(tái)肥土、又遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂、瘟疫的人居環(huán)境。在取得“地頭蛇”——土司或“保長(zhǎng)”、“頭人”授予居住權(quán)后，他們上山伐木，就地取材，一展熟練建穿斗傳統(tǒng)上梁民居、宅院、亭樓技藝。而今，在瀘定橋東橋亭房架上，一根抒寫“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”300多年古舊梁木，就是奸時(shí)建房上梁儀式的歷史見(jiàn)證。到了清代中期，在化林、鹽水溪、龍巴鋪、冷磧、挖角、大壩、瀘定橋河?xùn)|河西、咱里、烹壩、回馬坪等沿茶巴古道一線，建房傳統(tǒng)上梁，陳色有新有舊，漢族聚居街巷、商鋪、客棧、宅院，在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，打上歷史烙印。

     有些古建筑被幸運(yùn)地保留下來(lái)，如化林古城中，被稱之“西陲邊府”的四品副將杜汝琨府衙；紅軍長(zhǎng)征過(guò)化林，毛澤東同志住過(guò)“新康合作社化林客?！边z址；朱德總司令在瀘定后山住過(guò)的“公館”；紅軍臨時(shí)設(shè)的糧庫(kù)龍巴鋪“三圣宮”。

      中共中央機(jī)關(guān)，中央軍委機(jī)關(guān)、以及及毛澤東、朱德、周恩來(lái)、王稼祥路過(guò)冷磧龍巴鋪，在臨街財(cái)主大院小歇。 1935年11月底紅軍32軍進(jìn)駐嵐安。嵐安山寨古舊建筑和民居被紅軍用上了大派場(chǎng)。有的房屋駐進(jìn)了紅軍機(jī)關(guān)、戰(zhàn)斗單位；有的設(shè)臨時(shí)醫(yī)院；有的成了蘇維埃政權(quán)的所在地。

     從清代中后期到瀘定解放二三百年間，瀘定許多上梁古舊民居、宅院、廟宇、衙門在歷史的進(jìn)程中，成為統(tǒng)治者一保、一鄉(xiāng)、一縣政治、軍事、文化、商貿(mào)、醫(yī)療中心。不少?gòu)R宇變成私書學(xué)堂。如今感到很可惜的是，瀘定不少古建筑、舊民居、院落，歷經(jīng)蒼桑，命運(yùn)悲唉。有的被無(wú)情大火吞噬（冷磧、磨西、瀘定原建舊街巷均被火毀）；有的毀于洪水泥石流；有的在建新拆舊中消失。如紅軍長(zhǎng)征過(guò)瀘定，中共中央在瀘定“城皇廟”召開(kāi)“瀘定橋會(huì)議”舊址；沈村余土司冷磧周土司衙門；下田壩紅一軍團(tuán)軍團(tuán)部住址，電臺(tái)機(jī)房舊址——華家大院；紅軍傷病員遮風(fēng)避雨，臨時(shí)得到救治的杵壩村“龍王廟”、冷磧“三星宮”、“川主寺”；以及三、五、九軍團(tuán)將士住過(guò)瀘定城的“圣宇廟”、陜西、湖廣（舊時(shí)湖北湖南統(tǒng)稱）江西、甘肅、四川籍商會(huì)會(huì)館、戲臺(tái)均在“拆舊建新”中被撤掉。好在，在“縣志”、“村史”、“家譜”文字中，人們記載下被拆除舊 建筑的名字。雖然有不少傳統(tǒng)上梁的古舊建筑消失了半個(gè)多世紀(jì)，歷史給這些建筑打下紅色記憶，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人的夢(mèng)想。