◎商臻

以《新周刊》推出“民國范兒”封面專題為標(biāo)志性事件，對民國八卦津津樂道地回顧、解讀和書寫，熱度一直不減。

多半是由于，民國時代是被歷史截然劃界的另一個時代，具備足夠的心理和時間距離可供遙遠地瞻仰愛慕。

同時，民國距離當(dāng)下的時間又相對較近，有足夠多的文字記載和影像，有仍然健在的親歷者回憶記錄或被訪問，而這一切，都是支撐想象的支點。

然而同樣幾十年時光，在不同作者的筆下，在公認史實的骨架上形成的，卻常是大相徑庭的兩般形容面貌。

書中當(dāng)然有事實，卻只是“事實”這頭大象的耳朵或尾巴。像是有本書中作者言之鑿鑿：某當(dāng)事人親口對他如何說，在信中怎樣寫……然而，那就是事實的鐵證嗎？誰又未曾隨便扯個借口搪塞好奇的看客，或是在諸多理由中挑出最無關(guān)痛癢的那條向他人交代，一千年前的事情如此，數(shù)十年前的事情如此，昨天的事情仍然如此。

年齡愈長，經(jīng)歷愈多，愈覺所謂“信史”像物理課本上的“理想狀態(tài)”——存在，卻幾乎不可觸摸。正如那句歌詞：“這事那事都不得已，中間經(jīng)過沒人知?！?/span>

雖有如此悲觀的看法，卻無礙于我懷著一顆八卦之心一口氣讀完了閆紅的《如果這都不算愛——胡適情事》。

“大名垂宇宙”的胡適先生，婚姻愛情也儼然一部長篇電視劇的題材：孝順兒子奉母命娶了沒受過教育的小腳太太，一生有一位紅顏知己，幾段短暫恍惚的戀情，最終和小腳太太相濡以沫白頭偕老……一切情節(jié)都完美無缺，每個角色都恰如其分。要完全不受這套電視劇版本的情節(jié)影響，并不容易。

而《胡適情事》中，作者閆紅在書中自稱要做“八卦界的柯南”，把前人已經(jīng)解讀許多次的胡適婚姻愛情寫出了新意。

新意在于書中立論所依，全來自一手材料，主要是胡適和親友間的來往信件。一手材料不是情節(jié)邏輯嚴密的小說，常有矛盾之處，發(fā)現(xiàn)這樣的矛盾，需要埋頭故紙堆下鉤沉索隱的笨功夫。

比如書中提到新婚的胡適給妻子寫了一封家書，信中有“窗上的月亮正照著我，可惜你不在這里。”這樣情意綿綿的句子，然而僅僅五天后，他就又給族中親戚寫信說“吾之就此婚事，全為吾母起見……”作者閆紅對這兩封自相矛盾的信做出了自己的解讀，是符合人情世故的，可以說服讀者的解讀。

而那個埋藏在時間深處當(dāng)事人內(nèi)心深處的真相究竟是什么？作為讀者、旁觀者，也只能相信自己選擇的真相。美劇《尼基塔》里有句沉痛的臺詞：“只有你愿意相信的事情才是真相?！?/span>

在這本書里，作者閆紅是好惡分明的，胡適的幾位女友中，她對重視精神世界個性飛揚的女畫家韋蓮司明明白白地欣賞，對書信里滿紙為賦新詞強說愁的曹誠英掩飾不住的輕視躍然紙上。

而對胡適事情里幾處前人以訛傳訛的所謂“定論”有理有據(jù)條分縷析的反駁證偽，更處處可見作者的聰明通透和敏感細致。在對傳奇的回顧中，我們還看到了解讀傳奇的人。

作者閆紅在自序中寫：“早年喜歡微醺的感覺，現(xiàn)在，我更愿意清醒地醉生夢死?！币虼?，她寫出了一本清醒到悲涼的書，悲涼在于書中沒有壞人，主角秉性善良學(xué)貫中西公認情商極高。這樣律己甚嚴的人偶爾不小心流露出的涼薄自私軟弱，才最讓人心灰意冷。

而對于這樣的結(jié)論，閆紅又寫：“我可以說，真相，其實才是一個人的本質(zhì)嗎？離開這個，不管你對一個人如何傾倒，你愛的，都只是自己幻想出來的模糊影像，跟這個人無關(guān)?！?/span>

在傳奇里我們看見了誰？一開始我們看見了一個腳踏七色云彩的蓋世英雄，而最終我們看見的是自己，曾經(jīng)把浪漫的金甲圣衣披到傳奇主角身上的自己，如今拿起手術(shù)刀解剖傳奇的自己。

清醒當(dāng)然是好的，然而，在傳奇面前，還有什么比沒頭沒腦鬼迷心竅的“信”更接近于“愛”的呢？閆紅這本書的書名借用在這里，其實也算恰如其分——《如果這都不算愛》。