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打開中外經(jīng)典名著閱讀之門

甘孜日報(bào)    2022年12月02日

——王曉陽與他的讀書隨筆集《邂逅經(jīng)典:我與17部中外名著》

◎張登軍

人物檔案

王曉陽,重慶墊江人,現(xiàn)居綿陽,畢業(yè)于西南師范大學(xué)(現(xiàn)西南大學(xué))漢語言文學(xué)系。從事媒體工作30多年,曾任綿陽日報(bào)社總編輯,兼任四川省報(bào)紙副刊研究會(huì)副會(huì)長、綿陽市社科聯(lián)副主席、綿陽師范學(xué)院客座教授。長期專注于新聞、文學(xué)與文化,酷愛讀書與寫作,先后發(fā)表各類作品300余萬字,作品入選多個(gè)文學(xué)與新聞選本,有70多件作品獲省級(jí)新聞獎(jiǎng)及全國報(bào)紙副刊作品獎(jiǎng),出版《如是我文》《<論語>讀記》等多部文學(xué)及學(xué)術(shù)專著。

近日,綿陽資深媒體人王曉陽的讀書隨筆集《邂逅經(jīng)典:我與17部中外名著》(以下簡稱《邂逅經(jīng)典》)由山西人民出版社出版。在這部27萬字的評論專著中,他以自己的閱讀體驗(yàn)和新穎的讀評文本,對17部中外經(jīng)典名著進(jìn)行了深度而輕松的解讀。

從1980年上大學(xué)起,王曉陽開始真正接觸、閱讀外國文學(xué)名著,第一本讀的就是夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》。在四十多年時(shí)間里,他利用業(yè)余時(shí)間先后閱讀了大量中外經(jīng)典名著,在閱讀中他習(xí)慣于做批注、寫札記。從2012年初開始,他精選自己讀過的中外名著,整理寫下的批注、札記,并就作品的作者、主題、人物、寫作手法及其他人的評論進(jìn)行深入探討,融入自己的閱讀經(jīng)歷和見解,歷時(shí)10年,先后三易其稿,最終完成《邂逅經(jīng)典》這部專著。

與中外名著的對話

熟悉王曉陽的人都知道,長期從事媒體工作的他,業(yè)余時(shí)間最大的愛好就是閱讀,在大量的閱讀積淀下,工作之余,他開始嘗試文學(xué)寫作、文學(xué)評論和學(xué)術(shù)研究。

談及閱讀,王曉陽坦言,那些印在紙上的優(yōu)美文字及其中的深刻內(nèi)涵,對他有著一種“天生的魔力”,一見就想讀,“就像有些人見到美酒想喝,見到美景想看一樣”。

隨便打開一本王曉陽閱讀過的書籍,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他的閱讀并非單純地一翻而過,看到感興趣的文字、認(rèn)為最重要的內(nèi)容或有疑惑的地方,他會(huì)劃線、批注,寫下讀書札記。對認(rèn)可的好書特別是外國名著,他會(huì)買回不同的版本,在閱讀中比較,在比較中閱讀。

閱讀之后,王曉陽并不會(huì)就此放下那些書籍,他還會(huì)對它們進(jìn)行重讀,有的會(huì)進(jìn)行深入思考,有的會(huì)嘗試以自己的方式去評論。2021年出版的《<論語>讀記》就是閱讀先秦典籍的成果之一,這次嘗試評論的對象是那些中外名著。

中外名著浩如煙海,怎樣確定讀評寫作的范圍?作為一名挑剔的閱讀者,王曉陽以時(shí)間的檢驗(yàn)、專家的評價(jià)和自己的認(rèn)知為基礎(chǔ),評判讀過的中外名著,最終選擇了17部自己讀過的、被世人公認(rèn)的中外超一流作家的超一流作品作為讀評對象。

2012年初,王曉陽動(dòng)筆整理批注、札記。作為曾任綿陽日報(bào)社總編輯的他,編務(wù)工作一直非常繁忙。他說:“創(chuàng)作的時(shí)間,都是工作之外擠出來的,把8小時(shí)以外、雙休日的大部分時(shí)間都用上?!闭砟切┳x書筆記的過程,相當(dāng)于再次閱讀名著本身,這個(gè)過程更像是一次又一次與名著的深度對話,也讓他對曾經(jīng)閱讀過的文本又有新的感悟,讀評的內(nèi)容也就變得更加豐滿。

《邂逅經(jīng)典》的初稿在2012年11月整理完成,但他總覺得不滿意,不成熟。擱置6年后,他對這些名著又有了新的認(rèn)識(shí),又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)進(jìn)行了兩次大的修改和補(bǔ)充,包括對小說的重新選擇和閱讀。

名著閱讀的導(dǎo)讀本

《邂逅經(jīng)典》分上、下兩篇,上篇“讀外國經(jīng)典”收錄13部外國作家名著的讀評文章,下篇“讀中國經(jīng)典”收錄4部中國作家作品的讀評文章。

在這部專著中,王曉陽并非是對名著進(jìn)行簡單的閱讀心得的記錄,而是以精煉、輕松的語言,對名著的作者、主題、人物、寫作手法等進(jìn)行深入研讀,還適時(shí)提出讀評者的思考與觀點(diǎn),體現(xiàn)出閱讀的深度和廣度。

對初識(shí)名著的讀者而言,閱讀《邂逅經(jīng)典》中的這些評價(jià)文章,可以對那些中外名著“窺一斑而知全豹”,此書堪稱那些中外名著輕松閱讀的“導(dǎo)讀本”。

《邂逅經(jīng)典》中涉及的中外名著,大部分的體量都在幾十萬、上百萬字。在移動(dòng)閱讀、電子閱讀日益普及的當(dāng)下,人們有時(shí)會(huì)質(zhì)疑:還有多少人在讀、愿意讀那些“大部頭”的紙質(zhì)書?即使是人們熟悉的中國四大古典名著《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》,除了研究者和資格的書迷外,又有多少人真正完整地讀過?

王曉陽也思考這些質(zhì)疑,但他認(rèn)為,在信息多元和碎片化閱讀時(shí)代,人們或許更需要靜下心來進(jìn)行深度閱讀,在一部部經(jīng)典名著中去感受文字所營造的生活意象與社會(huì)形態(tài),而這是在快餐式的電子閱讀中所難以體會(huì)到的。因此,《邂逅經(jīng)典》的出版,或許可以對閱讀這些名著的讀者起到導(dǎo)讀的作用,對那些沒有閱讀或沒有時(shí)間閱讀這些名著的讀者,提供些許幫助,這也正是他出版這部作品的目的。

名著讀評的學(xué)術(shù)探索

作為一部中外名著的讀評文集,《邂逅經(jīng)典》具有明顯的探索性質(zhì)和學(xué)術(shù)性質(zhì),主要表現(xiàn)在體驗(yàn)式閱讀、深度閱讀、對比閱讀等三個(gè)方面。

體驗(yàn)式閱讀。17篇讀評文稿的開篇,王曉陽以輕松的筆調(diào)介紹自己對所涉名著的最初印象、版本情況、名家的評價(jià),講述購買時(shí)的時(shí)間及購買經(jīng)歷,也介紹自己的閱讀經(jīng)歷。有時(shí)還會(huì)穿插一些有關(guān)作者及名著的典故或軼事,比如,在讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,引述了引發(fā)馬爾克斯寫作的事件、《百年孤獨(dú)》的完成過程及郵寄書稿的經(jīng)歷,這些有趣的細(xì)節(jié)大大增強(qiáng)了文章的可讀性。對于外國名著,作者還會(huì)介紹翻譯者的情況及不同的譯文版本。

深度閱讀。每一篇讀評文章中,王曉陽都會(huì)在介紹相關(guān)背景的基礎(chǔ)上,深度分析人物特點(diǎn),解析作品主題與寫作手法。比如,讀《堂吉訶德》時(shí),他從小說故事的背景與人物性格及作品主題入手,探討作家塞萬提斯“是在嘲笑騎士精神還是在歌頌騎士精神”;讀《安娜·卡列尼娜》時(shí),他特別探討了扉頁題詞“申冤在我,我必報(bào)應(yīng)”的真正涵義;讀《傲慢與偏見》時(shí),他深入分析作品表達(dá)的婚戀價(jià)值觀,也對作品的幽默與諷刺風(fēng)格進(jìn)行深入淺出的剖析;讀《卡拉馬佐夫兄弟》時(shí),他對“人性善與惡”和“上帝是否存在”的主題進(jìn)行了重點(diǎn)探析……

對比閱讀。王曉陽在寫作中,注重對不同作品所表現(xiàn)的人物、主題、社會(huì)生活、寫作手法等進(jìn)行比較性探討。有對同一作家不同作品的對比,比如,對馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》與他的《霍亂時(shí)期的愛情》《族長的秋天》之間的對比;有對不同作家之間的對比,比如,對托爾斯泰與陀斯妥耶夫斯基之間的對比,對馬爾克斯與中國作家之間的比對,等等。

全面、深度、輕松的讀評方式,可以讓那些中外名著特別是那些晦澀難懂的名著更容易讀懂,讓更多的讀者由此喜歡閱讀而不是拒絕那些影響至今的中外名著,這或許就是《邂逅經(jīng)典》的價(jià)值所在。



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