◎王家年

憶當年，我收藏的笫一件玉器便是清代白玉雕佛手，為佛手果形式，令我陶醉，隨著時間的推移，我慢慢地懂得并悟出了這佛手的雅趣。

佛手又名九爪木、五指橘、佛手柑、佛手香櫞、蜜羅柑、福壽柑。為蕓香科常綠小喬木。主產(chǎn)于閩粵、川渝、江浙等地，以金華佛手為最，被稱為“果中之仙品，世上之奇卉”。佛手的葉色澤蒼翠，四季常青。佛手的果實色澤金黃，香氣濃郁，形狀奇特似手，千姿百態(tài)，讓人感到妙趣橫生。

清代白玉雕佛手，圓潤卷曲，果實如拳，開張如手指，佛能給人間帶來無限啟發(fā)，佛手也能使人們吉祥如意，佛手的“佛”與“福”諧音，佩帶佛手的一個吉祥意義便是祝福。佛手雕刻除白玉外，明清時期還見有竹雕、木雕、翡翠、瑪瑙、水晶、紅珊瑚等材質(zhì)的，值得把玩。佛手雕刻有佛手果、如來佛的神手二種表現(xiàn)形式，深受藏家喜愛。

明朝文學家吳承恩，展開豐富的想象，寫成了膾炙人口的神話小說《西游記》，我就讀過許多遍。唐僧師徒去西天取經(jīng)一路充滿艱險，在如來佛的神手幫助下，一路化險為夷，最終取得真經(jīng)，修成正果……

小說主人公唐僧的原型為唐朝著名高僧玄奘。唐貞觀二年（公元629年），年輕的玄奘克服無數(shù)常人難以克服的困難，于公元631年10月到達印度，拜戒賢為師。公元645年，玄奘在印度苦心修學，取得真經(jīng)回國，唐高宗召見了他，還親自撰文《大唐三藏圣教序》，表彰玄奘西天取經(jīng)，由其子李冶刻碑文，樹于長安慈恩寺。

《西游記》在唐僧取經(jīng)的故事中，作者為表現(xiàn)取經(jīng)的艱險，設計了諸多牛、蛇、狐貍等妖怪作怪的故事情節(jié)，而關鍵時刻雖然孫悟空也無法解決，但只要如來佛一出現(xiàn)，蘭花般纖美的佛指輕輕一展，天大的難事也可化解。吳承恩筆下塑造的“如來佛”，如此神通廣大，尤其是那只神力無比的“佛手”的原型源于一人。在洛陽龍門石窟博物館陳列著一件優(yōu)美的唐代雕塑“佛手”，手指纖長，猶如蘭花，姿式非常優(yōu)雅。這只“佛手”，給了吳承恩無限的遐想。如來佛無疑是取材于盧舍那大佛，其實她就是女皇武則天的化身，所以如來佛神通廣大，佛手能指點江山，化險除惡，這全是皇帝的造化，傾一國之力，唐僧取經(jīng)路上有何困難不能排除。玄奘卒于公元664年，武則天于天授元年（公元690年）登基。僧人法明造在《大云經(jīng)》言武則天系彌勒佛降生，而武則天本人也是篤信佛教，對玄奘非常賞識，在洛陽玄奘的老家，曾賦詩一首贊美他：“秋風寂寞秋云輕，緱氏山頭月正明。帝子西飛仙馭遠，不知何處夜吹笙”。

這些史料為吳承恩創(chuàng)作《西游記》提供了豐富的素材。今天我們解讀它，是為了能感受600多年前吳承恩的思想與創(chuàng)作主題，為我所收藏的清代白玉雕佛手提供了豐富的文化背景并得到藝術升華。