◎鐘芳

植物與傳統(tǒng)文化密不可分，在我國古代浩如煙海的文獻典籍中，記述了很多植物。作為文化和文學(xué)的源頭，中國上古神話博大精深，遍布著各類奇樹異草，它們有著怎樣的來歷和故事？它們究竟長什么樣，又都有怎樣的神奇之處？五色神石編著的《中國古代神奇植物圖鑒》一書以古代各個時期神話中的植物為藍本，通過博物藝術(shù)相結(jié)合的超美圖鑒形式，客觀地為讀者描繪了一個妙趣橫生、五光十色的精靈奇幻世界，生動地描述了古代先民的社會生活圖系；并對以上這些問題，給出了自己的一份解答。

全書共收錄40種極具中國古代文化標(biāo)簽意義的神奇植物，它們大多來自《山海經(jīng)》《西游記》《酉陽雜俎》《博物志》《洞冥記》《述異記》《海內(nèi)十洲記》《神異經(jīng)》等諸多神話典籍，每一種植物背后都有它們自己的神妙故事。作者將它們以博物學(xué)的繪制方式和故事情境化的文字講述，從文學(xué)、藝術(shù)、生物、地理、自然、民俗、神話、志怪、典故、歷史等角度給予生動直觀的再現(xiàn)，配合170幅左右的精美原創(chuàng)彩繪以及有趣的故事內(nèi)容，對其進行考究和編寫。文字部分，既有文獻原文呈現(xiàn)，也有通俗易懂的民俗故事；植物圖繪，既有恢弘大氣的主觀呈現(xiàn)，也有精美細膩的局部特寫，使讀者在獲取知識之余，也能有賞心悅目的視覺體驗。

本書講述的第一種神奇植物是“太陰之精”，這種樹外形長得像芭蕉，不開花不結(jié)果，每到月圓之夜，葉片便舒展開來享受月亮精華，因此被命名為太陰之精。太上老君偶然得之，將采下的葉子制成寶扇?！段饔斡洝返?9回里，唐僧師徒遇阻火焰山，聽靈吉菩薩說，當(dāng)年結(jié)拜大哥牛魔王的夫人鐵扇公主，有一件靈寶，乃太陰之精葉，一扇熄火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，可破熊熊火焰山之火！孫悟空喜出望外。

在講解“護門草”時，作者將其描述為“護門草葉緣呈波浪形，花色紫紅艷麗，未開的花苞是長卵形，形狀像耳朵；全開的花，花心中空，形狀像人嘴。所以，白天的時候，護門草在門前安安靜靜地聆聽著，到了夜晚，無事時繼續(xù)不聲不響，主人可以安睡，一旦出現(xiàn)壞人，它就會發(fā)出響亮的聲音，警醒主人恐有人禍?！碧拼纬墒健队详栯s俎》前集卷十九介紹了這種異草：“護門草。常山北有草，名護門。置諸門上，夜有人過，輒叱之?！边@樣能看家護院的奇草，甚是惹人可愛。

“又東二百里，曰姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化為瑤草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚于人?！薄渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》里的媱草據(jù)說是炎帝女兒瑤姬死后所化，其葉片一層層地緊密生長在一起，黃色的花朵點綴在繁茂的葉片之間，結(jié)的果實很像一種叫菟絲子的寄生植物，吃了它就能變得明艷好看，招人喜愛。瑤草隨后又修煉成形，成為巫山神女，附會在長江三峽的一塊矗立云端的巨石上，都說那塊巨石是巫山女神，她好似遠眺江邊，在等待什么人。她的形象至今民間還繼續(xù)在流傳。

不死草是神話傳說中可讓人起死回生的草，因其色彩豐富、造型獨特、效果非凡，所以很多仙人都會到高石沼采集食用。秦始皇戰(zhàn)亂時期曾出現(xiàn)過不死草，許多百姓在戰(zhàn)亂中慘死，驚動了上天，有神鳥飛來，嘴里銜著不死草，蓋在死人臉上一會兒，人就能馬上復(fù)活，可謂奇景。東方朔《海內(nèi)十洲記》中記載：“祖洲近在東海之中，地方五百里，去西岸七萬里。上有不死之草，草形如菰苗，長三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆當(dāng)時活也。服之令人長生?！?/span>

生長于太陽升起的地方，九千年才成熟一次，味道甘甜香美的扶桑樹；又名草還丹的人參果，只要聞一聞果子香氣，就能多活360歲；吃了便可以長生不老的蟠桃；蚩尤死后，其桎梏所化而成的楓木；夸父手杖化身而成的鄧林；可以美夢成真的夢草……迎面邂逅這些富有個性的寶藏植物，用如今的眼光來看，頗具有玄幻的色彩。但萬物皆有靈，這些神奇植物并不是憑空虛構(gòu)的想象，它們的產(chǎn)生與中國古老文化緊密相連，更多的是表達一種敬畏、信仰，一種對美好生活的追求。

《中國古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒，又是博物民俗知識，可讀性與趣味性兼具，因而它是一本適合家庭收藏和共讀的中華文化通識讀本，打開便可以穿越歷史長河，領(lǐng)悟感受中國先民智慧和華夏文明的至美想象力，從而享受思維與藝術(shù)上的雙重碰撞，找到生命的動力。