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讀出中華好“詩”界

甘孜日報    2021年09月01日

◎ 劉昌宇

中國是詩歌的國度,在五千年中華文明史中,許多杰出的詩人及其精美之作,一直被人們傳頌至今?!案柙姾蠟槭露鳌保纷x那些一詠千年的詩作,如何理解眾多名家與名作之間的精神勾連?華東師范大學中文系教授、博士生導師、央視《中國詩詞大會》命題專家方笑一,在其近作《詩家十講》中,以史串詩,以詩釋史,為我們揭開了中華詩詞的神秘面紗。

近年來,廣大讀者在學習和體悟古典詩歌的過程中,已不再滿足于就詩論詩式的解答方式。他們除了想了解這些大咖們的生平際遇之外,還想通過他們的作品,去感知詩中所描繪的情境意境,更進一步地體悟這些詩家的心靈追求,從而在詩聲瑯瑯中,受到美的熏陶和思想上的啟迪?!对娂沂v》順應(yīng)了讀者這種要求,聚焦唐五代至北宋這一時期的重要詩人、詞人,遴選出王維、李白、劉禹錫、白居易、歐陽修、王安石、蘇軾、李煜及其代表作,主要從他們百折千回的人生沉浮中,聯(lián)系當時的年代背景和他們的創(chuàng)作緣起,逐一分析每篇佳作的文學價值、思想意蘊,并通過其人其作的一一展示,為我們生動還原出,一群有思想、有筋骨的詩壇大咖形象。

這些詩人,飽經(jīng)人世間的風雨滄桑,歷經(jīng)生活上的百般磨礪,卻在一次次的奮起抗爭中,始終能夠秉持自己的人生操守,堅守自己的文化初心,用一首首或激昂雄渾、或清越婉麗、或雋永深刻、或質(zhì)樸動人的詩章,表達著向上的豪情,抒發(fā)著“窮且欲堅,不墜青云之志”的曠達襟懷。李白遭權(quán)貴詆毀離京,王維被安史亂軍抓獲囚禁,白居易越職言事遭貶,劉禹錫革新失敗遠謫,歐陽修受人攻擊外放,王安石兩度罷相,蘇軾經(jīng)歷了“烏臺詩案”的九死一生,李煜更是眼看著江山易主、做了亡國之君……這些詩壇大咖,面對種種人生低谷、政治失意和外界不公正待遇,不僅沒有沉淪,相反,卻在苦難中挺直了脊梁。用手中的大筆,激揚文字,感懷人生,為我們留下了震古爍今的詩篇,為傳承博大精深的中華文化,默默奉獻出了寶貴的精神財富。

書中,方笑一將詩人生平、人生遭逢及其佳作賞析,精心融會一爐,采用夾敘夾議的方式,將王維等詩家的仕途命運、政治抱負、人生理想和對生活的向往,巧妙地穿插于詩歌解說中。一條是解析他們詩詞的“明線”,一條是詮釋他們?nèi)松臍v的“暗線”,兩條線有機地交織在一起,于“文與其人”中,觀照著歷史,亦觀照著他們非凡的詩歌創(chuàng)作。平心而論,這些大咖,除了詩人的身份之外,也是官員、學者,有的還是帝王。但方笑一不慕名家,一律將他們請下神壇,既關(guān)注他們風格各異的傳世詩作,又深入其靈魂世界,聚焦其心路歷程,剖析其思想演進,把他們當成一個個普通人,而不是文學史上的一個個坐標來看待。借助于方笑一的這種多重解構(gòu),李白的豪放灑脫,王維的清新淡遠,王安石的沉郁厚重,蘇軾的縱橫恣肆……這些光彩照人的詩家形象,無一不高聳于我們的心田。中國文人的風骨和氣度,中華民族的精神和氣質(zhì),很自然地就從一首首詩文中流露開來,彰顯著中國詩歌的永恒之魅。

中國詩歌歷經(jīng)千年的淘洗,質(zhì)地絢麗,光耀時空,越來越歷久彌新。沉浸在《詩家十講》深邃的解讀中,從思想到心靈,仿佛都受到了一種全身心的沐浴。如今,當我們一次次吟誦著“行到水窮處,坐看云起時”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”等膾炙人口的詩句時,不但會對寫出這些經(jīng)典橋段的詩人油然敬意。而且,從整體上,對源遠流長的中國詩歌,也會有著更為全新的認識。

雖然說,《詩家十講》只截取了中華詩史上的一個片段,但我們依然能通過它的豐富延展性,沿著我們這個民族的精神血脈,打卡枝繁葉茂的中華詩林,在抑揚頓挫的吟誦聲中,與神交于久的中國詩歌同頻共振琴瑟和鳴,于擊節(jié)贊賞中,讀出一個蔚為壯觀的中華好“詩”界。


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