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白玉記憶 翻身農(nóng)奴把歌唱

甘孜日報    2020年06月09日

   ◎杜樹林

   1957年7月中旬,我在中國人民解放軍第五預(yù)備師直屬通信軍事教導(dǎo)連任連長。一天,參加師司令部召開的排以上干部大會,首長在會上宣布了省委和成都軍區(qū)組建武裝工作隊參加甘孜州平息叛亂的決定和武裝工作隊隊員名單。時任甘孜州州委領(lǐng)導(dǎo)在會上通報了甘孜州平叛、民改形勢。我們聽得精神振奮,當(dāng)即下定決心一定不辱使命完成任務(wù)。在隊長紅光、政治指導(dǎo)員王殿忠的指揮下,全隊170余名隊員賡即出發(fā)到達(dá)康定后向白玉縣進(jìn)發(fā)。

   重拳出擊 平息叛亂

   根據(jù)中央部署,1955年12月,四川省第一屆人民代表大會第三次會議作出在甘孜州進(jìn)行民主改革的決議,在進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作和廣泛的民主協(xié)商之后,民主改革運動開始緊鑼密鼓進(jìn)行。1956年3月,正在康定、丹巴兩縣農(nóng)區(qū)試點廢除地主階級放貸、清理債務(wù);廢除烏拉、差役;解放安置娃子(農(nóng)奴)三項改革如火如荼進(jìn)行之際,農(nóng)奴主、奴隸主中的少數(shù)頑固分子打著“民族”、“宗教”旗號,在西藏反動分子的策動下,發(fā)動了反對民主改革的武裝叛亂,色達(dá)縣大頭人仁真頓珠首先武裝攻擊駐軍、縣工委工作組和圍攻縣城,之后白玉、新龍、理塘、稻城、爐霍、巴塘、鄉(xiāng)城等縣發(fā)生叛亂,叛匪16000多人,狂妄叫囂:“反對共產(chǎn)黨,趕走漢人,不準(zhǔn)改革……”在兩個月內(nèi)就殺害藏、漢干部200多人,傷100多人,殺害積極分子100多人,傷50多人,氣焰囂張,不可一世。

   1956年7月,中共中央政治局對甘孜州的平息武裝叛亂、民主改革工作作了重要指示,肯定了“民改是必要的,民改的決心是下得對的”,“戰(zhàn)斗是解放戰(zhàn)爭?!?957年3月中央政治局會議又指出,甘孜州必須“堅決改、徹底改”,“要真改,不能假改;要會打,打得越徹底越好?!敝菸凑者@個指示抓緊部署,要求東北路各縣已改革的農(nóng)區(qū)開展復(fù)查補(bǔ)課,有力打擊叛亂分子和少數(shù)農(nóng)奴主反攻倒算;要求南路各縣邊平叛邊改革。

   根據(jù)中央指示,省委和成都軍區(qū)在1957年夏季向甘孜州調(diào)集兵力平叛,調(diào)集千余名排以上軍官,組成武裝工作隊,配合部隊作戰(zhàn)和民主改革。與此同時,根據(jù)縣工委安排,我隊武工隊員分配在全縣各區(qū)與地方干部編組開展工作。部隊駐在白玉縣河坡區(qū)委所在地,武工隊長紅光、時任州委宣傳部部長扎西澤仁參加縣工委領(lǐng)導(dǎo),重點抓好河坡區(qū)工作。我時任平叛民改工作組長兼小隊長,和李文啟、劉國忠、呂尚武、羅布戰(zhàn)斗、志瑪娥姆、楊玉珍等十來位同志軍地合編為工作組、小隊,負(fù)責(zé)河坡區(qū)委駐地以北嘎拖寺、白龍溝一帶的工作。

   發(fā)動群眾 戰(zhàn)無不勝

   白玉縣和全州一樣,民主改革以前保持著封建農(nóng)奴制度,農(nóng)奴主統(tǒng)治著一切,廣大勞動人民深受農(nóng)奴主剝削壓迫,土地、牧場等主要生產(chǎn)資料均為土司、頭人、寺廟所有。不到總?cè)丝?%的土司、頭人和寺廟占有60%以上的耕地,農(nóng)奴束縛在農(nóng)奴主的土地上,人身自由依附于農(nóng)奴主。他們擁有一套法律、法庭、監(jiān)獄和刑具執(zhí)法掌刑者,對農(nóng)奴進(jìn)行殘酷的專政,農(nóng)奴所受之苦可謂罄竹難書。

   在大軍壓境和強(qiáng)有力的軍事打擊下,狡猾的叛匪不敢正面交鋒,就利用熟悉地形地物打游擊、打埋伏。一次,我武工隊配合部隊搜山尋匪,因暗箭難防加之失于偵察遭叛匪伏擊,我們負(fù)責(zé)收容的師司令部傅浩、袁森林兩位參謀不幸犧牲,被搶走兩支手槍,兩只沖鋒槍和彈藥。血的教訓(xùn)讓我們深刻認(rèn)識到發(fā)動群眾、依靠群眾才是平叛民改勝利之本。我們登門串戶、訪貧問苦,挖苦根、吐苦水,大會小會宣傳黨的民改政策,提高群眾的階級覺悟,培養(yǎng)骨干分子,成立勞苦群眾各種組織,團(tuán)結(jié)起來和封建農(nóng)奴主作斗爭。

   我們發(fā)動群眾,全心依靠群眾,政治爭取、瓦解叛匪。在召開群眾大會的同時演練打靶,100公尺的距離,手槍、步槍、沖鋒槍個個百發(fā)百中,群眾贊不絕口,提高了我們的士氣,壓倒了叛匪的邪氣。事后,有個被反動分子脅迫上山為匪的名叫普布扎西的群眾,棄暗投明回家后對我們工作組說:“有次你們下鄉(xiāng)走到了我們的埋伏圈,但我們不想打,因為我們聽說你們搞改革是為我們窮人好。再說我們看到過你們槍法,都打得那么準(zhǔn),如果我們先打第一槍,你們一還擊,我們可能就要死在你們槍下……”

   時任州委宣傳部部長的扎西澤仁是個立場堅定、足智多謀、博學(xué)多才的同志。在白龍溝開展改革工作時,我和他曾到嘎拖寺約請寺廟代表召開政治協(xié)商會。會上,扎西澤仁的發(fā)言可謂入情入理、妙語連珠,聽完后寺廟代表們個個口服心也服。他說:“西藏和康巴是中華人民共和國的神圣領(lǐng)土,一千多年前,唐朝文成公主與吐蕃首領(lǐng)松贊干布喜結(jié)良緣,藏漢就是一家人,我們就應(yīng)該一家親;佛祖釋迦牟尼是和平主義者、大同主義者,慈悲為懷,利樂有情,兩千五百年前就制定了布施戒慳貪、慈悲戒嗔恚、智慧戒邪見等十善十戒的律儀,都是不準(zhǔn)剝削壓迫、高利貸、烏拉、差役,必須解放娃子、貧苦農(nóng)民,施行耕者有其田,居者有其屋,有生產(chǎn)生活資料,有安居樂業(yè)的人生;如果反對改革、武裝叛亂,那么黨不容、國不容、人不容,佛也不容……”寺廟代表們聽了以后,紛紛發(fā)言表示擁護(hù)改革,反對叛亂,為此后我們各項工作能順利開展打下了堅實的基礎(chǔ)。

   改革勝利 普天同慶

   從1957年7月一直干到1958年的4月,歷時10個月,基本完成了白玉縣的民主改革和平叛工作,白玉縣經(jīng)過民主改革,農(nóng)奴主的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)完全被廢除,農(nóng)奴們分到了土地,沒收、征收農(nóng)奴主的牲畜全部歸農(nóng)奴所有,人均分到土地4畝左右,每戶平均分得牲畜10余頭,把廣大農(nóng)奴真正從農(nóng)奴主的剝削壓迫下解放出來,使他們獲得了人身自由,實現(xiàn)了人人平等,翻身農(nóng)奴個個高唱贊歌,從心里真正擁護(hù)共產(chǎn)黨。


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