■劉芳

      青山綠水環(huán)繞的小城，山翠、水清、花香、草綠、山色如一。正如“水光山色與人親，說不盡，無窮好?！钡啦煌暌簧酱荷槐M水聲如歌。

      有幸拜訪一座山，順著山腳細(xì)沙碎石鋪成的小路走入山里，山水蜿蜒曲折，山色秀麗可人。沿水岸小路前行，身處深壑的峽谷。山高云遠(yuǎn)，湛藍(lán)的天空映襯著山水的顏色。山石聳立，高低石景，山色杳然。山上長(zhǎng)滿了各種林木，蒼郁別致，顯出迥然的生命力。樹種不同，顏色有別，新葉嫩綠，舊葉暗青。從遠(yuǎn)處望去，正好可以看出每棵樹的輪廓，呈半圓型態(tài)，緊湊不一。山色蒼翠欲滴，濃郁的綠，順著眼角爬進(jìn)眼里，再化成一股回憶流進(jìn)心里。山上樹，樹下人，抬頭仰望，陽光籠罩在樹的外圈，像披了層金色的光環(huán)。陽光把葉子照得通透，葉面泛起油亮亮的白光，樹隙漏下點(diǎn)點(diǎn)斑駁的金影。山木為一，樹木包裹了山川，也容納了每一個(gè)來人。雙腳走過的地方，柔軟多情的山土在它的身上留下了我的腳印。

      高山流水，山水相臨，有山亦有水。陡峭的山崖，是水的發(fā)源地。水從山頂奔流而下，遇山石阻擋分離出若干水流，匯成一條條流動(dòng)的溪水，或聚水成潭。上游水勢(shì)大處，急湍飛濺，嘩嘩作響。急水的懸崖下多有水潭，水深幽邃，泛著淺淺的藍(lán)光，水聲滔滔不絕。下游則緩慢悠長(zhǎng)，如細(xì)水長(zhǎng)流，泉水涌動(dòng)，叮咚叮咚，歡唱自然之歌。小橋流水不歇，水淺而清，低頭可見游魚細(xì)石。溪岸的側(cè)面，長(zhǎng)有黃綠的青苔，映在水里，水中倒影，流動(dòng)如畫。水光山色，一切盡收眼底。

      山花爛漫，山腰或道路兩旁各色的花兒盡情開著，迎來屬于它們的春天。古人云“春路雨添花，花動(dòng)一山春色?！币宦坊ㄩ_，一山春色。嫩黃的油菜花，典雅的紫藤蘿，紅艷的杜鵑及不知名的野花等，群芳共賞。鳥語花香美是不消說的“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”山中的景最讓人感動(dòng)，一座山，一朵花，一株草，無論有無來人，它們都開在那里，都熱烈的呈現(xiàn)一個(gè)生命的姿態(tài)，去向這個(gè)大自然證明自己的存在。在這個(gè)世界上，它們是最自由的，有雨露陽光就能生長(zhǎng)，無需去遠(yuǎn)方，自己就是遠(yuǎn)方?；ㄗ巡莘N，春生秋落，每一個(gè)季節(jié)都會(huì)有一些種子被風(fēng)吹落到最遠(yuǎn)的地方，經(jīng)年如此，想看到的一切都在腳下。

    “春草如有情，山中尚含綠?！弊咴诖翰莪h(huán)繞的小路，兩旁的草木茂密，每走一步，都會(huì)碰到幾叢草，幾朵花。每走一步，與花草相觸，發(fā)出嘩啦嘩啦，窸窸窣窣的聲響，像故友重逢的問候。在一水潭附近，發(fā)現(xiàn)了忘憂草。忘憂草，即萱草，又名諼草，諼就是忘的意思，也是忘憂草的來意。最早文字記載見之于詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮：焉得諼草，言樹之背。朱熹注曰：諼草，令人忘憂；背，北堂也。詩經(jīng)疏稱：北堂幽暗，可以種萱；北堂即代表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望減輕母親對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊游子詩寫道：萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植作頌，蘇東坡作詩，夏侯湛作賦，寫出了萱草的地位。草木有情，人間忘憂。

     山水樹花，構(gòu)成一片山的底色，亦是一處靈魂的棲息地。我想能留住它的，在于每一雙眼睛，每一個(gè)腳印，每一個(gè)心靈。山色如歌，每一座山，都能安放一處宛然的靈魂；每一處景，都能勾勒出山水畫色；每一溪流，都有一份歌向往遠(yuǎn)方的心懷。