甘孜日?qǐng)?bào) 2017年11月21日
■李存剛
站在縣城朝東南方向望去,首先截住你目光的是一座小山峰,峰頂聳立著一座高塔。縣城四周都是山,但和圍著縣城的其他幾面山峰比起來(lái),它實(shí)在算不上高的,如果硬要你選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)描述山的形狀,你可能會(huì)想到很多個(gè),但決然不會(huì)想到古時(shí)的元寶——在舊時(shí),山就叫元寶山。置身山坳里的縣城,山在截住你目光的同時(shí),也輕而易舉地為你擋住了山那邊呼呼而起的風(fēng)雨。
有路自山腳一直通到山頂。起先是供人和牛羊行走的小道,爬坡上坎,曲曲折折地穿行在密林之間,林間鉤藤纏繞,荒草蔥蘢,如果沒(méi)人領(lǐng)路,你在其中迷失是八九不離十的;早些年,小道被修整、拓寬,路面鋪了水泥和石板的梯步,路兩邊立了水泥桿子,桿子上掛著玻璃罩的電燈,夜一黑,燈就一溜亮起來(lái),站在縣城里,那路的輪廓于是清清楚楚地蜿蜒在你瞳孔里。這時(shí)候,你的目光會(huì)自然而然地停留在山頂,在幾盞聚光燈的照耀下,山頂上的那座高塔刺破夜空,磁鐵一樣直吸你眼,不由得你不去矚目。
高塔名曰文筆塔,元寶山因此便不再叫做元寶山,而改叫了文筆山。至于為什么改叫,還須得從天全的歷史上去尋究根源了。因?yàn)槠U荒,紛爭(zhēng)不斷,天全人自古就崇尚武功。時(shí)間不覺(jué)到了清乾隆年間,時(shí)任天全州官的是一李姓學(xué)士,李姓州官自打上任起就覺(jué)出了天全尚武輕文的弊病,想方設(shè)法力圖改變,卻總是無(wú)從下手。一天黃昏,李姓州官走到縣城的一條小巷里,看見(jiàn)一形若彎月的深潭,潭水清澈無(wú)華,潭中清晰地倒映著元寶山的影子。李姓州官于是靈機(jī)一動(dòng),在元寶山頂修建一座寶塔,大力倡導(dǎo)為文之風(fēng)。塔就叫文筆塔,而元寶山也就隨之有了另外一個(gè)名字——文筆山。因?yàn)樗拇嬖?,人們漸漸遺忘了元寶山這個(gè)本來(lái)的名字,只管它叫文筆山;盡管沒(méi)出過(guò)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮詮乃Q起來(lái)之后,天全為文之人漸多,文風(fēng)見(jiàn)盛,文人輩出……都是不爭(zhēng)的事實(shí)。
有了石板路,有了塔,登臨便是順理成章的事情了。俗語(yǔ)說(shuō),世上從來(lái)不缺風(fēng)景,缺的是發(fā)現(xiàn)的眼睛。當(dāng)你沿著石板路一步步登上山頂,那感覺(jué)自是在城里遠(yuǎn)看起來(lái)所無(wú)法比擬的。終于到得山頂,你首先要做的,必定是繞著文筆塔轉(zhuǎn)上一圈,或者更多圈,然后抬起頭,瞻仰塔身。再放眼遠(yuǎn)望,就看到山腳下縣城里的高樓和街道,你身在縣城的時(shí)候,這些都是十分具體而生動(dòng)的:街道寬闊,人來(lái)車(chē)往;樓房林立,鱗次櫛比;穿城而過(guò)的河水清澈如斯,不疾不徐地流淌。即便是初來(lái)乍到,你可能記不住曾到過(guò)的街道,忘了見(jiàn)過(guò)的人,但你一定會(huì)記得文筆山。多日之后,有人再向你提及天全,你在腦海中搜索半天,然后恍然而悟:“是不是城邊上有座文筆山?山頂還有文筆塔?”川西南莽莽群山之中,大大小小的縣有很多個(gè),大大小小的山不計(jì)其數(shù),位于縣城邊沿、且被叫做文筆山的,獨(dú)獨(dú)天全有。
也就是到了山頂,你才發(fā)現(xiàn),文筆山上其實(shí)不止有文筆塔,山頂也不是想象中孤絕的圓頂形,而是近乎對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)山包。文筆塔聳立在右邊的山包上,山尖被削平,塔四周是平整的水泥地。
在行政區(qū)域上,文筆山屬天全縣城廂鎮(zhèn)向陽(yáng)村地界。村子就在文筆山腳下,依山腳而立,一家家房屋都掩隱在翠綠的樹(shù)木和竹林之間。一條小溪從村子里穿流而過(guò),小溪名叫洗腳溪,秋冬季節(jié),溪水很細(xì),也渾濁,像剛剛被人攪動(dòng)過(guò)的泥水凼。春水一發(fā),水流驟然變大,水流帶走了泥沙和堆積了一冬的污物,那水質(zhì)就清澈了,但聲音依然是纖細(xì)的,像誰(shuí)家的丫頭們羞澀的私語(yǔ)。去文筆山的路打村子里經(jīng)過(guò),走在路上,聽(tīng)聞著水聲,人家戶(hù)里突然傳出狗吠聲,駐足聆聽(tīng),卻分不清是誰(shuí)家的狗在叫,而那水聲,你此刻是再也聽(tīng)不到了。
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