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根植于大地

甘孜日報    2017年10月23日

    ■孫青松

    豐衣足食了,都市的居民們有了在陶盆瓦缸里,侍弄花草樹木的雅興。這樣的雅興,一來能點綴廳堂、美化庭院;二來能悅目怡神、陶冶情操,添加生活情趣。栽了花草的陶盆,種了樹木的瓦缸,也因此博得了一個相當儒雅的稱謂:“盆景”?!翱s龍成寸,小中見大”、“無聲的詩,立體的畫”之類的贊語,疊加在盆景之上,使其聲譽鵲起,身價倍增。于是,從者眾多,業(yè)態(tài)興隆。

   “盆景族”從山谷中挖來一株蘭草,從山嶺上刨出一束映山紅,從平原鄉(xiāng)下移植來一根葡藤,從苗圃里買回一棵幼松,小心翼翼地植入那些彩繪過的或方或圓,或大或小的盆中缸里,扶正苗木,虔心敬意地培土、澆水,爾后擺放于狹小的庭院和局促的屋室里。從此,盆景的主人依四季之更替,將花盆從室內(nèi)室外搬進搬出;隨時令的變遷,適時地對苗木施肥修剪,打杈捆扎……為消酷暑焦渴,“三伏天”早晚兩澆水;為御嚴寒冰凍,“三九天”晝夜開暖氣。真可謂日日顧憐,天天牽掛;用心良苦,關(guān)愛有加。養(yǎng)花人期待著盆中花草葉綠花艷,葳蕤生輝;盼望著缸中樹木枝繁葉茂,碩果累累。遺憾的是,盆缸中花木成全養(yǎng)花人者甚少,辜負養(yǎng)花人者甚多??展扔奶m的雅致,映山紅花的壯麗,掛滿葡萄的藤架,蒼翠挺拔的勁松,在養(yǎng)花人眼前并未有太多的真實呈現(xiàn),往往是海市蜃樓般的夢幻。功夫白搭,失望沮喪,是多數(shù)“盆景族”的不愉快結(jié)局。

    何以有這樣不愉快的結(jié)局?這樣的問號在我心中懸了多年??嗨稼は胫?,我豁然開朗:花木根植于盆土,定會與大地隔閡,不接地氣,營養(yǎng)不良,精神萎靡,葉衰花??;根植于大地,才會氣韻流暢,青枝綠葉,生機勃勃。渾厚的大地,蘊含著豐富的氮、磷、鉀無機肥,腐殖質(zhì)、微生物有機肥,為花木的生長儲備了充足的養(yǎng)分和水分;深厚的大地,厚德載物,為花木的盤根錯節(jié),留足了回旋的余地;寬廣的大地之上,空曠遼闊,給花木莖稈枝葉的拔節(jié)伸展,提供了巨大的發(fā)展空間。農(nóng)家院的葡藤,不用施肥,金秋時節(jié)也會掛滿“瑪瑙”;空谷的幽蘭,不用護理,也會暗香浮動,風姿優(yōu)雅;山嶺上的映山紅,無人關(guān)愛,年年春天也會爛漫山野;黃山上的迎客松,無人修剪、造型,卻成了黃山永遠的剪影和象征;沙漠胡楊,更以“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”的“英雄樹”氣概,令世人驚嘆不已。區(qū)區(qū)瓦缸陶盆,土少壤貧,其中所植花草根須膚淺,缺水少肥,豈不“面黃肌瘦”?樹木“蝸居”于閉塞之盆缸,氣息不通,根盤干曲,何能清榮俊茂?縱有手藝高超的農(nóng)藝師來料理,也至多能料理出花木的“病態(tài)之美”,絕難長成棟梁之材和壯觀的風景。

    蒼茫大地,蒸騰著生生不息的神秘地氣;扎根大地,生命便會蕩氣回腸豐盈蓬勃。自然界中的花草樹木,只有根植于肥田沃土的大地,才能根深蒂固成長茁壯,樹高千尺華蓋如云;文學藝術(shù)之樹,只有根植于詩書文字的大地,汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),才能吐故納新萬古長青;國家民族之樹,只有根植于百姓民眾的大地,與“草根”們同呼吸共命運,才能長治久安、江山永固,永遠屹立于世界民族之林!

   “為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”——艾青情真意切的問答,在我的耳際縈繞不休;“血沃中華肥勁草,寒凝大地發(fā)春華”——魯迅沉雄蒼涼的詩句,讓我的心弦顫動不已。


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