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小說(shuō)的新

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年10月09日

    ■阿來(lái)

    小說(shuō)當(dāng)然要新,但小說(shuō)有自己的新法。小說(shuō)的新,取決于寫作者的尋找,尋找到一個(gè)好形式。這個(gè)形式不是種種現(xiàn)代派文學(xué)涌現(xiàn)后的那種意義上的新,但對(duì)寫作者本人來(lái)說(shuō),這種形式是他從未嘗試過(guò)的,但是一旦成功,就使他有了一個(gè)方便法門來(lái)處理與呈現(xiàn)內(nèi)容。從尋常的意義上講,這種內(nèi)容可能是新的,也可能是舊的,但當(dāng)他尋找到了自己最恰切的方式,這些內(nèi)容便會(huì)因形式而變新。也就是說(shuō),小說(shuō)的形式、它的結(jié)構(gòu)、它的語(yǔ)言方式,甚至寫作者行文時(shí)的情感溫度,都幾乎會(huì)自動(dòng)地取舍與剪裁,都會(huì)自動(dòng)尋找內(nèi)容中舊里的新與新里的舊,這等于給了作者自己和以后的讀者一個(gè)主觀的取景器。

    寫,或者不寫,就是看見(jiàn),或者不看見(jiàn)。清楚地看見(jiàn),或模糊地看見(jiàn)。是富有意味地看見(jiàn),還是一般性地看見(jiàn)。以此,確定這是一個(gè)敏感銳利的文本還是一個(gè)麻木遲鈍的文本,這是判斷一個(gè)寫作者成功抑或失敗的關(guān)鍵。一個(gè)老練的小說(shuō)家,可能會(huì)把太新的東西處理得陳舊一點(diǎn),當(dāng)然,好的小說(shuō)家也有能力使很舊的東西煥發(fā)出新異的光彩。

    因此,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的小說(shuō)家,不需要寫完整部小說(shuō),就會(huì)知道自己是不是成功地找到了一種恰當(dāng)?shù)男问?,甚至只需要幾行字,就可以知道。所以,這樣的一個(gè)過(guò)程,又如何在事前加以討論呢?更何況,一部小說(shuō)的寫作進(jìn)程中,還有一個(gè)精靈在游蕩,那就是想象。想象不是憑空捏造,想象真正的功能是重塑現(xiàn)實(shí),無(wú)論情境、人物、事件,以及事件的進(jìn)程。想象的過(guò)程是以“美”與“善”去尋求“真”,一方面基于其對(duì)于人生的體驗(yàn),另一方面,也有著神秘的超驗(yàn)性的東西。如果說(shuō)作家寫作也需要一點(diǎn)小小的天才,那這種通過(guò)想象進(jìn)行的綜合與重塑能力,正是其天才的一個(gè)重要方面。

    小說(shuō)寫作不是發(fā)布天氣預(yù)報(bào),不能僅憑過(guò)去積累的經(jīng)驗(yàn),就對(duì)未來(lái)建立準(zhǔn)確的把握。小說(shuō)也不是考古,只要不遺漏地層中的文化信息,就可以作出周全的報(bào)告。小說(shuō)是未來(lái),即便取材過(guò)去,其意圖也是面朝未來(lái)。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),所有未完成的態(tài)度嚴(yán)肅的作品,也都屬于未來(lái)。如果所有未來(lái)都能在事先洞悉,那未來(lái)的魅力也就蕩然無(wú)存了。我所以喜歡從事寫作,正是這種可以感知,但不能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)的魅力使我深深著迷。

    這不是說(shuō),我因此就要否認(rèn)人類關(guān)于小說(shuō)的看法與經(jīng)驗(yàn),它們不失為一種寶貴的知識(shí)積累。小說(shuō)是有知識(shí)的:關(guān)于時(shí)代的知識(shí)、關(guān)于道德的基本原則,特別是針對(duì)人與社會(huì)的認(rèn)知而積累下來(lái)的種種思想,都應(yīng)該是一個(gè)寫作者應(yīng)有的精神儲(chǔ)備。

    還是引用庫(kù)切說(shuō)過(guò)的話吧,這些知識(shí)的積累,最后能幫助作家捕捉到“穿透肉體的天堂的光輝”。但這些知識(shí)又是如何幫助一個(gè)好的文本的生成,如何閃耀“天堂的光輝”?具體的途徑與達(dá)成的方法,還是需要寫作者自身的探索。就中國(guó)今天的文學(xué)現(xiàn)實(shí)來(lái)看,我想,至少古今中外那些偉大作家對(duì)于文學(xué)本身的虔敬、對(duì)于文學(xué)之于世道人心應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,還是需要多多討論并自覺(jué)承擔(dān)與實(shí)行的。

    所以,當(dāng)我不再寫作,也愿意作為一個(gè)讀小說(shuō)比較多的人,一個(gè)認(rèn)真的讀者,也來(lái)談?wù)勑≌f(shuō)。再或者,談小說(shuō)的不可談之處,也是在談小說(shuō)。

 

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